21 Septembre 2023 – Dialogues du 21

Pour une histoire plurielle…

Quelle est notre relation à l’histoire ? Comment le récit que nous y avons accueilli, parfois construit, prend-il toute son importance dans notre rapport au monde ? Comment y puisons-nous constamment dans nos élans, nos attachements, nos détachements, nos coups de colère ou notre indifférence ? En quoi les manuels scolaires y occupent-ils ou y ont-ils occupé une place certaine ? Comment la fiction littéraire, cinématographique, comment les séries, les jeux vidéo, contribuent-ils à façonner notre vision historique, de manière plus ou moins libre ? En quoi l’histoire concourt-elle à notre idée de la paix, ou à son rejet ? Prenons-nous toujours en considération la différence du récit historique des deux côtés d’un fleuve, d’une frontière, d’un océan, d’une idéologie ? Comment y animer la force du dialogue ?…

Pour cet Acte 8, les « Dialogues du 21 » ont souhaité enquêter sur les chemins d’une histoire plurielle en y mobilisant un regard diversifié, nourri des 7 variables qui en accompagnent la démarche, ainsi que de leurs nombreuses dérivées. Pour chacune d’elles, que ce soit le TEMPS ou le SAVOIR, « l’eau » ou la « mémoire », nous nous demandons ci-après comment l’histoire en a accompagné le questionnement, l’évolution. En quoi l’intérêt que nous pourrions y accorder au détour d’un mot, d’une notion, pourrait-il nous aider à faire entrer l’histoire dans une perception moins événementielle, plus quotidienne, plus fondatrice du regard constant que nous portons sur le monde, les autres et nous-même ?

Pour illustrer cet acte, nous avons décidé de nous appuyer :
sur la série des « rencontres improbables », 75 brèves vidéos réalisées et diffusées entre le 3 novembre 2022 et le 3 novembre 2023 en partenariat avec SUP’DE COM,
et sur une sélection parmi les milliers de questions qui structurent Lexis21. Si ces choix ne constituent qu’une petite esquisse des illustrations qui seraient requises pour documenter notre propos, ils ouvrent néanmoins quelques pistes à notre réflexion sur les arbres, le genre, les saisons, l’argent ou les codes vestimentaires… Nous vous invitons ainsi à les compléter et mieux encore à leur substituer bien d’autres contextes où se manifestera votre propre regard et vos propres analyses sur cette histoire plurielle du monde… et sa place dans un dictionnaire de notre temps.

TEMPS

Il est très attendu de débuter cette esquisse par la variable du TEMPS et nous n’y manquerons certes pas. En vérité se pose d’emblée l’idée même que nous nous faisons du temps, que celle-ci soit philosophique, religieuse, ou encore scientifique… De quoi nous questionner sur notre relation au passé, au futur, au présent… C’est ici qu’émerge une certaine conception de l’histoire au gré de l’indéfinition que nous vous invitons d’emblée à en donner.

Quelques questions [à compléter]… : De la conception du temps chez les Aymaras à celle du temps cyclique indien, quelles différences en résultent dans notre perception de la vie et du monde ? * Quelle place a prise la relation au passé dans l’histoire humaine ? * Comment a évolué la représentation du futur ? * Du gnomon au cadran ou à l’horloge atomique, avec quels instruments a–t–on fixé l’heure ? * Quelle place le temps occupe-t-il dans les cultures et les sociétés ? * Comment transmet-on l’histoire ? À qui et de quelle manière ? * Quelle part prend le récit historique dans les équilibres et déséquilibres du monde ? * En quoi les cultures ont-elles considéré et jugé la nature du changement ? *

Alors vint l’imprimerie… | A tous les hommes et à tous les temps | Doktoro Esperanto… | Il était une fois l’IA… | Tous les savoirs du monde

calendrier [an– nouvel an – mois]

La question du temps se décline aussitôt en bien des notions, à commencer par celle du calendrier censé en fixer le déroulé. Du calendrier, ou plutôt des calendriers et de leur influence plus ou moins forte sur la relation à l’histoire…

Quelques questions [à compléter]… : Comment fête-t-on le nouvel an ? * Chinois, hébreu, romain, musulman, grégorien… quels calendriers a–t–on créés ? * Comment et dans quel but les calendriers ont-ils été constitués ? * Comment les calendriers ont-ils duré ou au contraire se sont-ils interrompus ? * Comment cultures & sociétés ont-elles interprété les mois ? *

vie [grossesse – naissance – cellule]

Le temps ne saurait être indifférent à la manière dont il s’incarne et s’anime, entendons à l’idée même que nous nous faisons de la vie. Comment de la naissance à la mort [que nous retrouvons ci-après], avons-nous évolué en ces questions fondamentales ?

Quelques questions [à compléter]… : Moires grecques, ankh égyptien, samsara indien, comment s’est–on représenté la vie au cours de l’histoire humaine ? * Depuis sa découverte par Robert Hooke à son investigation avec Georg Mendel, quelle connaissance avons-nous de la cellule ? * Comment les cultures & sociétés ont-elles considéré le suicide ? * Comment a–t–on accueilli la naissance ? *

Enkai chez les Maasaï | La capitale des jumeaux | La parenté à plaisanterie |

âge

Être jeune, être vieux, voilà un aspect biologique qui semble éternel, nonobstant toutes sortes d’entreprises pour en modifier le cours. Et pourtant, combien l’histoire nous raconte une évolution, des perceptions différenciées, au gré des valeurs que l’on accorde ou non aux aînés, aux enfants, à ceux & celles en âge de chasser, de procréer, de bâtir… Voici alors que des rites de passage viennent rythmer les phases de l’âge, où les cultures, sociétés & croyances, jouent de leur registre d’interdits, d’initiation, de responsabilité… L’âge encore, qui détermine par des coutumes & traditions, un certain rapport à l’autre, fait d’autorité, d’affection, de respect…

Quelques questions [à compléter]… : Comment les sociétés humaines ont-elles approché l’âge ? * Quelle place l’âge occupe-t-il dans les cultures et les sociétés ? * Comment les sociétés humaines ont-elles approché l’âge ? *Quels ont été les rites d’initiation d’un âge à l’autre ? *Comment a-t-on perçu la jeunesse tout au long de l’histoire des sociétés ? * Comment les sociétés & cultures ont-elles considéré la vieillesse ? * Quelle place a-t-elle été accordée aux aîné.es ? * Quelle place prennent les relations intergénérationnelles ? *

Enkai chez les Maasaï | Un bonjour ordinaire… |

mort

Qu’il s’agisse de mort naturelle ou violente, de la marque du temps ou d’un accident, de quête d’immortalité ou encore de relation au suicide, mais aussi de crime pouvant aller jusqu’au génocide, le thème de la mort traverse et unit l’ensemble des sociétés humaines. Elle en questionne non seulement la survenance mais le sens, matériel ou spirituel…

Quelques questions [à compléter]… : Des rites torajas au famadihana malgache, du Día de los Muertos mexicain aux cercueils artistiques ghanéens, comment a–t–on considéré la mort à travers les cultures ? * Quelles formes ont prises les rites funéraires ? * Quelles ont été à travers la diversité culturelle les manières de se séparer du corps du/de la défunt/e ? * Comment et qui a-t-on tué tout au long de l’histoire humaine ? * Comment les cultures & sociétés ont-elles considéré le suicide ? * Quels génocides ont-ils été commis au cours de l’histoire ?

plante [arbre – forêt – fleur]

Part essentielle du vivant, les plantes cheminent à nos côtés dans un temps définitivement plus long, pouvant parfois se compter en millénaires, ou plus éphémère au gré d’une floraison. Il est donc peu de dire qu’elles tiennent un rôle majeur dans l’histoire même si, étrangement, nous ne semblons nous en rappeler qu’au détour de nos exploitations lucratives et souvent aveugles…

Quelques questions [à compléter]… : Comment a–t–on considéré les plantes en leur diversité – leurs propriétés – leurs significations ? * Quelle est la place de l’arbre dans les cultures ? * De l’Yggdrasil scandinave aux bonsaïs, des sycomores aux oliviers, quelles valeurs et symboles avons-nous attribués aux arbres ? * Comment avons-nous exploité les arbres et à quelles fins ? * Du hanami à la floriographie, des roses de Kazanlak à la fleur d’immortalité de Gilgamesh, comment les fleurs sont-elles considérées culturellement ? *

animal [chasse – élevage – pêche]

À leur tour, les animaux sont indissociables du flux de l’histoire. Non seulement ils en soutiennent les équilibres, mais ils y jouent un rôle majeur sur le plan culturel & symbolique. Combien serait plus juste de nous le rappeler dans tout le respect que nous leur devons…

Quelques questions [à compléter]… : Quelle a été la place des animaux au cours de l’histoire humaine ? * Quelle place ont occupée les animaux fabuleux ? * De la symbolique des éléphants à l’écosystème des primates ou à la domestication du chien, comment percevons-nous les mammifères ? * Quelles valeurs, quelles exploitations, quel symbolisme peuvent être attachés aux poissons ? * Des papillons arc-en-ciel aux scarabées égyptiens, de la chasse du miel des Gurung à l’entomophagie, comment a-t-on considéré les insectes ? * Quelles relations les êtres humains ont-ils entretenu avec les oiseaux : exploitation, symbolique, alimentation, divertissement… ? * Serpent arc-en-ciel à l’origine du monde, crocodile divinisé en Egypte, tortue à l’image de l’univers en Chine, comment cultures & sociétés ont-elles considéré les reptiles ? * Quelle est la place de la chasse dans l’aventure humaine ? * En quoi l’élevage a-t-il accompagné l’aventure humaine ? * Quels animaux ont-ils donné lieu à des formes diverses d’élevage ? * Quelle place culturelle & symbolique la pêche a-t-elle occupée? *

corps [santé – maladie – hygiène]

Qui dit vie, dit bien entendu relation au corps. Au corps omniprésent dans la grande pluralité de ses fonctions et attributs. Où un état de santé, une charge symbolique, une pratique rituelle, par exemple sacrificielle, clament tour à tour le caractère central de ce rapport corporel et de ses variations historiques…

Quelques questions [à compléter]… : Comment a–t–on considéré le corps au fil des différentes époques et sociétés ? * Quelles influences et contraintes se sont exercées sur le corps : religieuses – politiques – esthétiques… ? * Quelle est la place des cheveux dans les cultures humaines ? * Quelles activités sont associées à la peau ? * Comment la relation à la peau est-elle marquée par les cultures ? * De la réduction de têtes chez les Shuars à la reconnaissance faciale et biométrique, comment avons-nous considéré la tête tout au long de l’histoire humaine ? * Savoirs ayurvédiques, acupuncture, inipi, angakkuq, blocs opératoires ou dossier du patient numérisé, comment a-t-on considéré la santé ? * Comment a-t-on perçu la maladie, en particulier symboliquement ? * Qui a produit les médicaments au fil de l’histoire humaine ? * Comment se blesse-t-on ? Pourquoi ? Des ablutions religieuses aux précautions sanitaires, comment l’hygiène a–t–elle été considérée ? Quels en ont été les attributs spatiaux, temporels ? * Quelle est l’histoire des toilettes ? *

sens [handicap] – sommeil – sexualité – genre

En continuité du corps, bien des aspects méritent d’être observés qui prennent toute leur part dans l’histoire des peuples & sociétés. On le trouvera dans la sollicitation des sens et par exemple le rapport au handicap, dans la nature du sommeil et tout particulièrement des rêves, ou encore dans les formes que peuvent prendre tant la sexualité que la question du genre…

Quelques questions [à compléter]… : Quelle importance a-t-on accordé aux sens ? * Comment les cultures & sociétés ont-elles considéré, interprété, accompagné… les handicaps ? * Quelle importance prend la vision dans notre relation au monde ? * Pratique de la chiromancie ou deq kurde, gestuelle du kathakali ou main de l’ahimsa, quel rôle joue la main dans notre relation au monde ? * Hautement riches en symboles de toutes sortes, comment les cultures ont-elles développé une relation spécifique aux couleurs ? * Comment a–t–on considéré le coucher et le réveil ? * De la culture du rêve chez les Achuars à la place qu’il occupe chez les Senoi, des rêves prémonitoires à l’interprétation psychanalytique, quelle place a-t-on accordée au rêve ? * Quelle a été la place de la sexualité selon les époques et les sociétés ? * Comment sociétés & cultures ont-elles défini la place et le rôle de la femme ? * Comment l’histoire de l’humanité, de sa grandeur, de ses égarements, peut-elle se refléter dans la considération de la femme ? * Quelle place occupe le genre dans l’histoire culturelle et sociale ?

alimentation

Manger ! Depuis la plus lointaine trace de vie organique, se pose cette question fondamentale renvoyant aux moyens de se procurer les éléments indispensables à la survie de tout organisme. Avec l’espèce humaine, sont venues progressivement se greffer des questions de cuisson et de préparation, jusqu’à questionner d’une situation à l’autre, les formes, les matières, les techniques, les savoir-faire liés à l’alimentation, ainsi bien entendu que les équilibres plus ou moins obtenus en résultant pour les individus et populations. Une histoire de l’alimentation à laquelle la dénomination n’est pas étrangère !

Quelques questions [à compléter]… : Au gré des époques et des sociétés quelle a été l’importance de l’alimentation ? * Quels aliments avons-nous sélectionnés ? * Pourquoi a–t–on décidé de pratiquer certains jeûnes ? * Fumage des poissons, préparation d’un tajin, composition d’une tourtière, comment a-ton considéré les formes de cuisine ? * Quelles sortes de cuisson des aliments a–t–on pratiquées ? * Des routes du sel à celle des épices, comment les patrimoines culinaires s’en sont-ils emparé et selon quelles formes de commerce ? * De la mondialisation des pâtes ou de la pizza, à la diversité des pains, quelles histoires raconte la farine ? De la journée de la mangue à la récolte saisonnière des fraises, du mûrissement des pêches à la senteur du durian, comment vivons-nous en proximité des fruits ? * Du thé au beurre de yak à la feta grecque, comment les produits laitiers ont-ils gagné leur place prépondérante dans de nombreuses formes d’alimentation ? * Quelle est la distribution planétaire des légumes fonction des sols, des histoires, des techniques, des activités… ? * Quelles significations, quels symboles, attribuons-nous aux légumes ? * De la vaisselle royale au pilon villageois, du tchouchkopek bulgare à la plancha, quels ont été les ustensiles de cuisine ? * De la fabrication de la téquila à la cérémonie du thé, comment les boissons reflètent l’état d’évolution des sociétés ? * Comment a-t-on élaboré les boissons alcooliques ? Avec quelles techniques ? * À quand remonte l’histoire de la bière ? Dans quels contextes a-t-elle vu le jour ? * Quelles valeurs les cultures ont-elles accordées à la bière ? Que nous enseigne l’histoire viti-vinicole ?

vêtements

L’évolution vestimentaire reflète les codes en vigueur sur un temps et un espace donné. Puisant dans la riche histoire des matières accessibles, puis travaillées, dans celles des techniques, savoirs & arts mis en œuvre, mais aussi dans les modes qui les accompagnent, c’est à un

Quelques questions [à compléter]… : Qu’est-ce qu’un vêtement ? Comment le définir (l’indéfinir) ? * Quels sont les codes esthétiques, pratiques, sociaux… des vêtements ? * De l’industrie bon marché à l’univers de la haute couture, comment le vêtement s’inscrit-il dans l’époque contemporaine ? * Comment a-t-on créé les vêtements ? * Quelle est la part du textile dans l’histoire des sociétés ? *

POUVOIR

L’histoire se résume souvent à celle du POUVOIR, de son acquisition, de son exercice, de sa succession, de sa chute. On peut aisément s’en accorder, tant cette dimension contient par nature certains des éléments qui commandent à la plupart des autres, y compris sous bien des cieux et en bien des époques, en termes de vie et de mort. Il n’en demeure pas moins que cette variable seule serait bien orpheline si elle se réduisait à elle-même, en oubliant la force de toutes les autres conditions qui la traversent, renvoyant à l’organisation des sociétés, à l’importance des environnements naturels, à la place des savoirs & sciences, etc.

Quelques questions [à compléter … : Comment s’est développée notre relation au pouvoir ? * Comment s’est développée notre relation à l’autorité et à la hiérarchie ? * Quelle est la place de la hiérarchie dans l’histoire des êtres vivants ? * Qui sont les élites ? Comment assument-elles leur rang ? * Comment ont évolué la faculté et les raisons d’interdire ? * Quelles ont été les formes d’interdit dans l’histoire ? * Comment a–t–on considéré la liberté ? * Comment l’idée de liberté a-t-elle évolué ? * Qu’en a-t-il été de la relation à la liberté dans l’histoire des sociétés ? *…

nation – frontière

Figures héroïques ou mythiques, situations légendaires ou historiques, les nations se racontent toutes dans leur création, puis leur évolution. Des récits se partagent qui contribuent à forger nos identités et dans lesquelles les notions de frontière, d’étranger, de région, de nation… jouent leur partition plus ou moins stable, pacifique ou au contraire belliqueuse…

Quelques questions [à compléter … : Comment les nations se sont-elles constituées ? * Comment les Etats se sont-ils constitués ? * Des frères Philène aux conflits armés, du tracé à la règle à leur remise en question, comment se sont fixées les frontières ? * De leur approche géographique à leur fixation politique ou militaire, comment les pays se sont-ils constitués ? * Comment les pays ont-ils accompagné l’évolution du monde et des sociétés humaines ? * Quelle fut, quelle est la place de la diplomatie ? *

gouverner

Avec l’histoire, ce sont des formes très diverses de gouvernance qui apparaissent, se succèdent, s’affrontent… Leur établissement raconte à sa manière la visée des sociétés en matière de représentation, de domination, de partage des pouvoirs. Des idées différenciées de la chose politique s’y affirment…

Quelques questions [à compléter … : Quelles ont été ou sont les formes de gouvernement ? * Quelle est l’histoire des institutions ? * Quelle perception avons-nous eu, avons-nous de la chose politique ? *

Il était une fois… les chats | La reine Njinga… |

justice [droit – loi – police]

Les droits & devoirs ne cessent de se transformer tout au long de l’histoire. Qu’il s’agisse du rapport aux différentes composantes de la société, du droit de vote des femmes, du droit du travail ou des enfants, qu’il s’agisse de la fixation des sanctions & des peines, un éventail très éclectique se manifeste à la rencontre duquel nous avons songé partir pour l’Acte 5 des « Dialogues du 13 »…

Quelques questions [à compléter … : Stèles du roi Hammourabi à Babylone, code Iassa de Gengis Khan, Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, quelle idée s’est–on faite de la justice ? * Quels ont été les systèmes juridiques ? * Comment s’est constitué le droit, dans ses différentes déclinaisons de sociétés et d’époques ? * En quoi la définition du droit a-t-elle pu évoluer ? * Comment analyser l’évolution des lois et de leur transgression ? * Quels furent, quels sont la place et le rôle de la prison et des prisonniers ? Comment se sont progressivement constituées les forces de police ? * Comment a été perçue la sécurité et l’insécurité au fil des différentes sociétés ? *

Emmeline Pankhurst, suffragette En quoi la définition du droit a-t-elle pu évoluer ? | La Vallée de l’étrange | L’Eldorado | Marco Polo et le Livre des merveilles |

militaire

p>Que serait l’histoire sans l’interminable succession des affaires militaires qui non seulement la traversent mais la constituent, la redistribuent, la modifient pour bonne part ! Où se révèlent tant la formation des armées que des techniques qu’elles mobilisent, tant les raisons, plus ou moins avouables et documentées, de porter le fer chez le voisin, ou chez soi, mais aussi la mise à l’honneur de la guerre, de son héroïsme. Sempiternelle litanie des fracas, des déchirures, et de toutes les vocations et les ressentiments qu’elle occasionne. Combien face à cette marche forcée, le devoir de paix semble proprement désarmé, tout en demeurant un perpétuel horizon en constant questionnement…

Quelques questions [à compléter … : Quelle place ont occupée les affaires militaires dans la marche des sociétés ? * Des hallebardes aux glaives, des sarbacanes aux mines anti-personnelles, comment s’est constituée la panoplie des armes et de leurs usages ? * Quelle place ont prise les armes dans l’équilibre/le déséquilibre des nations ? * Quelle symbolique, quelles croyances a-t-on accordée aux armes ? * Quelle a été, quelle est l’image du soldat – du guerrier ? * Comment l’histoire des guerres écrit-elle une partie importante de l’histoire humaine ? * En quoi l’idéal de la paix a-t-il accompagné l’aventure humaine ? * Comment parvient-on à la paix ? * Qui sont les faiseur.euses de paix ? * Dans quelles circonstances obtient-on un accord ?

ESPACE

La perception de l’espace a considérablement évolué au cours de l’histoire humaine, accompagnée par des savoirs qui eux-mêmes ont fortement varié. En atteste par exemple la nature des cartes établies pour tenter de représenter le monde connu qu’il soit terrestre ou céleste. La projection même de la surface et de la distribution des continents en dit long sur les choix possibles…

Quelques questions [à compléter … : Comment a–t–on considéré les dimensions de l’espace ? * Quelle signification a–t–on accordée aux points cardinaux, à la droite et la gauche ? * Comment les cultures du monde ont-elles contribué à produire des cartes ? * Comment avons-nous perçu le monde au travers des systèmes de pensée et de représentation ? *

Il était une fois les continents… | Le Traité de Tordesillas |

relief – montagne – désert – volcan – océan – île – fleuve – lac – continent

La relation à l’espace terrestre renvoie tout particulièrement à la nature de ses reliefs et à nos interrelations physiques ou encore symboliques. Qu’il s’agisse de montagnes ou de déserts, de vie en proximité des fleuves ou des mers, partout s’est exprimée une interprétation singulière de ces interrelations et de la manière de les habiter…

Quelques questions [à compléter … : Comment les êtres vivent-ils en fonction des différents reliefs ? Comment s’y sont-ils adaptés ? * Comment a-t-on considéré les montagnes ? * Quels symboles sont-ils associés à la montagne ? * Comment a-t-on considéré les volcans selon les diverses formes de savoirs ou/et de croyances ? * Comment a évolué la relation de l’espèce humaine à la mer et aux océans ? * Comment certaines îles ont-elles marqué l’histoire humaine ? * Quel rôle les fleuves ont-ils joué au cours de l’histoire humaine ? * Quelles significations, quel symbolisme a-t-on attribués aux lacs ? * Comment les cultures ont-elles considéré les fleuves ? * Comment avons–nous nommé les continents ? * En quoi sommes–nous liés à l’idée des continents ? * Quelles incidences ont nos représentations des continents dans notre vision du monde ?

climat – saison – environnement

L’espace terrestre donnant lieu à une succession variable de climats & saisons, il est peu de dire que ce facteur a joué un rôle prépondérant tout au long de l’histoire. Dictant longtemps les activités et les menaces qui pèsent sur elles, voici que cette évidence un temps occultée, revient aujourd’hui en force. Ainsi que nous l’avancions durant l’Acte 2, puisons dans l’infinie richesse des sagesses de la Terre afin de tirer enseignement de cette histoire sous les latitudes les plus diverses…

Quelques questions [à compléter … : Comment avons–nous appréhendé les phénomènes météorologiques et leurs variations ? * Trois saisons égyptiennes, saisons sèche ou humide, 24 périodes du calendrier chinois, quel rôle ont joué les saisons dans les sociétés humaines ? * Combien compte–t–on de saisons selon les sociétés, les environnements naturels, les interprétations culturelles…? * Quelle signification a–t–on attribuée aux saisons ? * Comment a évolué la perception de l’environnement ? * Comment les sociétés ont-elles développé des représentations diverses de l’environnement ? * Comment s’est développée la pollution ? *

univers – ciel – astre

L’observation du ciel et des astres est inhérente à l’épopée humaine et, avec elle, les valeurs & significations que nous leur avons attribuées. Tandis que cette aventure intergalactique parvient aujourd’hui à de nouvelles étapes, l’histoire que nous avons traversée peut contribuer à mieux en comprendre les enjeux intellectuels, symboliques, ou scientifiques…

Quelques questions [à compléter … : Quelle place occupent les astres dans les cultures et les sociétés ? * Quelles interprétations les astres ont-ils occasionnées ? * Quelle symbolique a-t-on attribuée au ciel ? * Quelle place la lune occupe-t-elle dans les cultures et les sociétés ? * Quels rites, quels mythes la lune a-t-elle occasionnés ? * Présent sur le drapeau kirghize, marquant l’idée d’un dieu unique pour Akhénaton, quelle place a prise le soleil dans les cultures et les sociétés ? * Comment l’idée de la création du monde prend une place importante voire décisive dans notre représentation de la vie ?

matière – pierre – métal

L’histoire de la matière porte tout à la fois une tentative d’explication des réalités qui nous environnent et nous constituent. Sur une planète aux ressources limitées, sa meilleure connaissance est non seulement un devoir de responsabilité mais une garantie de survie…

Quelques questions [à compléter … : Des 4 éléments d’Hippocrate aux 5 éléments de la classification chinoise, de la connaissance alchimique au tableau de Mendeleiev, comment a–t–on considéré et classifié la matière ? * De l’exploitation des diamants au commerce de l’émeraude ou à la symbolique de l’obsidienne, que sont les pierres plus ou moins précieuses ? * Quelles significations et/ou interprétations avons-nous attribuées aux pierres ? Quelle place occupent les pierres dans les cultures et les sociétés ? * Quelles significations et/ou interprétations avons-nous attribuées aux métaux ? * Comment a-t-on maîtrisé la transformation des métaux ? Comment a–t–on considéré les déchets ? * Qui a été chargé de la gestion des déchets ? *

eau – feu – énergie

Il est peu de dire que l’eau & le feu ont accompagné l’histoire de la terre, celle de la vie, et plus récemment des sociétés humaines. La place qu’ils tiennent est des plus décisives dans la compréhension des équilibres auxquels nous sommes parvenus et qui continueront d’évoluer positivement ou non. Il n’en va pas différemment des formes d’énergie qui en dépendent ou non…

Quelques questions [à compléter … : Quelle est la force de l’eau ? * Du Niflheim nordique au billabong australien, de la clepsydre aux barrages hydroélectriques, comment les cultures ont-elles considéré l’eau ? * Quelle place a occupé l’eau dans l’aventure de l’espèce humaine ? * Du feu gagné par Prométhée à l’agnihotra indien, de l’incendie de Londres par Boudicca à la flamme d’une bougie, quelle histoire le feu raconte–t–il sur l’espèce humaine ? * Quels symboles avons-nous attribués au feu ? * Du bois de chauffage à la tourbe, des fossiles au vent ou au nucléaire, qu’en est-il de l’histoire de l’énergie ? * Quelle est l’histoire des explosions, de leur nature, de leur objet, de leur portée ? * Comment avons–nous produit, exploité, distribué… les diverses formes d’énergies ? * Comment a-t-on progressivement considéré la lumière ?

locomotion – voyage

L’espace qu’il soit terrestre, maritime, céleste… invite à sa traversée et de toutes époques les moyens d’y contribuer n’ont cessé de se réinventer. Ainsi se présente ici la riche histoire des idées et moyens de locomotion. S’y glisse également l’idée du voyage et de ses déclinaisons, qu’elles prennent forme de pèlerinage ou de divertissement…

Quelques questions [à compléter … : Quelles ont été les formes de transport ? * Des véhicules à manivelle aux bolides de course, comment l’épopée automobile raconte une part de l’histoire industrielle, du travail, du divertissement, du luxe… ? * Comment s’est développé le trafic aérien ? * Comment les constructions navales ont-elles évolué ? En mobilisant quels savoirs ? * Quels usages a-t-on fait des véhicules à deux-roues ? * Comment les lignes ferroviaires se sont–elles développées (voies – gares…) ? * De la barque solaire égyptienne aux frégates de contrebande, des paquebots aux péniches, quelle place ont occupée les embarcations dans les cultures et les sociétés ? * De Xuanzang à Ella Maillart, de Alexandra David-Néel à Ibn Battuta, quelle place occupe le voyage dans l’histoire de l’humanité ? * Quelle est l’histoire des pèlerinages ? *

habitat – construire – cité – route

Renvoyant aux conditions de vie matérielle, aux variations de reliefs, de climats, mais aussi à la sécurité qu’elles procurent ou non, les formes d’habitat n’ont eu de cesse de se diversifier. S’appuyant sur l’évolution des sciences & la variation des arts, recourant aux savoir-faire les plus éclectiques, les édifices racontent y compris dans leur destruction une histoire composite de l’humanité et de ses déclinaisons sous toutes les latitudes. La création des cités, le tracé des routes, y apportent leur contribution majeure…

Quelques questions [à compléter … : Construire la Cité interdite, celle d’Angkor ou un shabono yanomami, comment les savoirs ont été mobilisés pour y parvenir ? * Quels matériaux ont été sollicités dans l’aventure de la construction ? Pour quelle résistance et quelle durée de vie ? * Pyramides égyptiennes ou mayas, maisons en pisé marocaines, stavkirke scandinave, quelle a été la place historique des édifices ? * Comment les châteaux ont-ils été bâtis ? À quelles fins ? * À quand remonte l’histoire des jardins ? Quels furent les premiers jardins ? * Comment les jardins ont-ils accompagné de toute leur diversité l’histoire de l’humanité, de ses représentations, de ses symboles ? * Du banc au centre du village à une desserte bourgeoise, du kotatsu à un rocking chair, comment les meubles ont pris leur place dans les logements ? * Du boudoir au genkan, du cabinet d’études au grenier, des jardins des villas italiennes aux cours des Siheyuan chinoises, comment les pièces agencent-elles plus qu’une idée de l’espace ? * De l’étendue d’Angkor au design de Brasilia, de l’évolution de Jérusalem à celle de New-York, comment ont été pensés la construction et le développement des villes ? * Quelle histoire nous racontent les villages ? * Quelle importance accorde-t-on aux capitales ? * Quelle a été la place des voies dans l’évolution des sociétés humaines ? * Comment les rues se sont-elles développées, avec quelles fonctions ? *

SOCIÉTÉ

Bien des sociétés humaines auront vu le jour et continueront à se succéder sur Terre. La façon dont elles se sont structurées en classes sociales ou castes, les rapports hiérarchiques qui leur sont attachés, mais aussi les cultures qui s’y sont forgées à la rencontre d’innombrables facteurs, incluant coutumes & traditions, racontent une histoire d’une infinie richesse… et portent une invitation à y plonger sans réserve.

Comment une société se constitue–t–elle ? * Comment apparaissent les cultures ? Comment les cultures se constituent-elles ? * Comment les cultures évoluent-elles ? Comment les cultures disparaissent-elles ? * Comment se sont fixées les coutumes et traditions ? * Comment sont apparus les interdits, les tabous culturels ? *

La capitale des jumeaux | Le kava… | L’histoire d’une espèce… |

humanité – groupe – assemblée – communauté

Les sociétés humaines voient se constituer des communautés, des assemblées, des groupes, des clubs… dont la nature et la durée varient selon leur objet, leur transmission, les valeurs, voire les « commandements » qu’ils se fixent… L’humanité en est-elle la somme, ou est-elle autre que cela ?

Quelques questions [à compléter … : Pourquoi les êtres humains s’assemblent en termes de finalités, de besoin, de pouvoir… ? * Bande d’amis, équipe sportive, collectif éphémère dans une salle d’attente, comment situer un groupe dans le temps et l’espace ? * Qu’est-ce qu’un être humain ? Comment le définir (l’indéfinir) ? * De quelle manière les cultures du monde ont-elles considéré – ou non – l’humanité ? * En quoi les environnements où nous évoluons jouent-ils un rôle dans la relation à l’autre ? * La diversité culturelle peut-elle nous enseigner des manières heureuses de vivre avec l’autre ? * Discrimination, ségrégation, intolérance, racisme… comment rejette-t-on l’autre ? *

peuples

Une mosaïque de peuples traverse l’histoire universelle, y déposant ses empreintes culturelles, philosophiques, linguistiques, socio-économiques & politiques, y côtoyant parfois harmonieusement, parfois non, l’avènement des cités, des empires, des nations. S’étant constituée dans le temps long de l’humanité, se renouvelant sans que l’on s’en rende toujours compte, sa meilleure reconnaissance est incontestablement facteur de compréhension mutuelle, et une puissante invitation au dialogue…

Quelques questions [à compléter … : Qu’il s’agisse des Hmong ou des Peuls, des Yuroks ou des Samoans, des Basques ou des Evenks, comment les peuples se constituent-ils ? * Comment les peuples évoluent-ils ? * Comment les peuples disparaissent-ils ? * Quels sont les moyens utilisés pour représenter les peuples (symboles, drapeaux, etc.) ?

migration

De lointaine antiquité, nombre parmi les êtres vivants se sont déplacés selon des rythmes souvent saisonniers*. Les êtres humains y ont pris toute leur part, depuis leur apparition même et la migration tient ainsi une place déterminante dans l’histoire des sociétés. Selon des urgences occasionnées par des situations critiques qu’elles soient militaires, sociales, ethniques, environnementales, ou des phénomènes de fond liés aux interactions plus ou moins harmonieuses ou conflictuelles entre communautés, la migration continue de résider au cœur du monde et de ses équilibres/déséquilibres spatiaux & temporels…

Quelques questions [à compléter … : Comment les migrations ont-elles accompagné l’histoire de l’humanité ? * Comment les migrations ont-elles contribué à définir en partie plus ou moins importante les groupes humains ? * Quelle place les migrations ont-elles prise dans l’interaction des sociétés & nations ? *

famille – enfant – parent – fratrie – mariage

Cellule indissociable de la structuration des sociétés humaines, la famille renvoie à une histoire continue faite de liens, d’alliance, de rupture… De sa constitution à son extension, de ses valeurs à sa possible en remise en cause, la famille traverse l’histoire des humanités en questionnant la place et le rôle que chacun, chacune est appelée à y prendre – ou pas…

Quelques questions [à compléter … : Comment s’est développée l’idée de la famille ? * Quels rapports ont été privilégiés au sein des diverses formes de parenté ? * Quels droits a-t-on accordés aux enfants, ou non ? * Quelle place prennent les enfants au sein de la famille ? * Qu’en est-il des jumeaux ? * Qu’est-ce qu’un frère ou une sœur ? Comment les définir (l’indéfinir) ? * Comment sociétés & cultures ont-elles marqué la relation au sein des fratries ? * De la protection à l’autorité, de l’accompagnement à l’indifférence, qu’en est-il du rôle des parents, de la manière de le tenir ? * Rapport aux autres, à la société, au genre… comment évolue la notion de parent ? Comment continuera-t-elle d’évoluer ? * Quelle a été l’importance du mariage tout au long de l’histoire des sociétés ? * Quels sont les codes du mariage ? *

MINIK

fête

Il est peu de dire que toutes les sociétés humaines conçoivent le temps dans une forme de renouvellement où se succèdent des rites, des activités cérémonielles, des festivités… Leur meilleure saisie est une manière des plus efficientes d’accéder à leur reconnaissance et de renforcer notre compréhension mutuelle.

Quelques questions [à compléter … : Comment les fêtes ont-elles été fixées ? À quelles dates ? * Comment les fêtes s’inscrivent–elles dans la marche des sociétés ? * Quelles ont été les principales fêtes ? * Quelle place prennent les fêtes dans le calendrier ? *

jeu – sport

S’il est une activité sociale qui transcende les âges, tant historiques que générationnels, c’est sans doute dans le jeu qu’on la trouvera. Où l’universalité de sa pratique se mêle à l’extraordinaire diversité de ses mises en œuvre… Occasion d’en découvrir les déclinaisons les plus engageantes, avec à la clé une immersion dans un autre univers concomitant, celui des sports & de la place non moins centrale qu’il tient dans le cheminement et l’interaction entre les groupes humains…

Quelques questions [à compléter … : À quoi avons–nous joué ? Avec qui avons–nous joué ? * Quels ont été les jeux de société ? * Quelle fut depuis ses origines la place du sport ? * Quel est l’environnement du sport social–financier–politique… ? *

Jeux Olympiques… | La chèvre et le hip-hop |

ÉCONOMIE

Décidant souvent de la bonne marche comme de la survie des sociétés, l’économie n’a cessé de se diversifier tout au long de l’histoire jusqu’à occuper aujourd’hui une part prépondérante des relations humaines, influant sur les choix collectifs & individuels… Entre la production de valeurs et l’enrichissement des nations ou de quelques-uns, entre le rôle des marchands & la place des consommateurs, entre la place du travail et celle de l’assistance aux plus démunis, l’histoire économique en dit long sur le sens que nous donnons à nos communautés de personnes & de biens…

Quelques questions [à compléter … : Comment a–t–on considéré l’économie ? * Quels équilibres/déséquilibres les modèles économiques proposent–ils ? * Comment est née la comptabilité ? Comment s’est-elle développée ? * Comment la consommation s’est-elle développée au cours de l’histoire économique ? Dans quelles conditions ? Avec quelles visées ? *

Un Bonheur Intérieur Brut | Le tragique destin de Nauru… |

agriculture – industrie

L’économie renvoie tout aussitôt à une histoire des grands secteurs qui l’ont constituée dans le temps long des humanités, à commencer par l’avènement de l’agriculture jusqu’à ce qu’apparaissent les premières formes industrielles. Alors que les services leur ont emboîté le pas, il est important d’observer comment ces activités continuent de structurer les nations dans leur fonctionnement mais aussi leur dysfonctionnement…

Quelques questions [à compléter … : Comment l’agriculture est née et s’est développée ? * En quoi et comment l’agriculture a–t–elle soutenu le développement des activités humaines ? * De la révolution agricole aux combats pour la diversité des semences, quelle place les céréales occupent-elles dans l’équilibre alimentaire des sociétés ? * Comment est née et s’est développée l’industrie ? *

Il s’appelait Nobel | La veille de tous les saints |

argent – pauvreté – richesse – finance – héritage

La place de la richesse, de son accès, son maintien, sa perte éventuelle, sa transmission, est un fort indicateur de l’idée que nous nous faisons de longue date des équilibres économiques. Réduite à quelques-uns, pensée dans sa redistribution équitable, l’histoire de la richesse matérielle est pourvoyeuse de nombreux enseignements sur le cheminement des sociétés & des individus qui y cohabitent. S’y adjoignent bien entendu l’invention même de l’argent et les étapes par lesquelles cette notion a pu se transformer…

Quelques questions [à compléter … : Comment a–t–on inventé l’argent ? * Quelles formes matérielles a prises l’argent ? * Qu’est–ce que la pauvreté ? Comment la définir (l’indéfinir) ? * Quelles sont les formes de pauvreté à travers le monde et l’histoire ? * En quoi combattons-nous la pauvreté ? * Comment la richesse se constitue-t-elle ? * Quelles critiques peut-on faire à certaines formes de richesse ? * Qu’en est-il aujourd’hui de la place et du rôle de la finance dans le monde ? * Comment se sont constituées les institutions financières ? * Comment s’est constituée l’idée de la propriété ? * Comment a–t–on régulé l’héritage ? Qu’en est-il des biens communs ? *

commerce

L’histoire des marchands est faite de routes, de bazars, de quartiers, mais aussi bien entendu de créations, de projets, de lutte pour se maintenir, s’étendre, ne pas disparaître. Souvent ramenée à quelques grands épisodes et individus, il serait bon de nous rappeler qu’elle est disséminée dans les myriades de destinées qui, au quotidien comme dans le temps long, en ont écrit les registres, hommes & femmes souvent anonymes qui lui ont consacré leur vie…

Quelques questions [à compléter … : Comment a–t–on considéré l’échange de biens et services ? * Quelles formes a prises le commerce à travers les âges ? * Comment se sont constitués les marchés ? A quelles fins ? * Comment est née l’idée d’entreprise ? Sur quels modèles l’idée d’entreprise s’est–elle développée ? * Comment la notion de projet a-t-elle pu évoluer au cours de l’histoire humaine ?

activité – créer – finalité

Dans l’infinie palette des activités humaines, incorporant la vaste mosaïque des métiers figurant au cœur de l’Acte 13, une histoire se tisse et se joue qui contient tout à la fois ses raisons mais aussi ses moyens d’être. Selon les contextes politiques, économiques, socioculturels, cette palette reflète des époques au rendez-vous de leurs besoins, ainsi que des droits qui les accompagnent, ou pas…

Quelques questions [à compléter … : Comment nos sociétés ont-elles considéré le travail ? Selon quelles valeurs ? Quelles contraintes ? * Quelle place a prise l’esclavage dans l’histoire humaine ? * Quelle fut, quelle est la rémunération du travail ? * Comment classer l’immense variété des activités humaines et non humaines ? * Qu’est–ce que la réussite ? Comment la définir (l’indéfinir) ? * Quelle est la signification, et la valeur, de l’échec ? * Quelle place la création a-t-elle occupée dans l’histoire de l’humanité ? * Quelles formes a prises la manière de décider au cours de l’histoire humaine ? * Comment appréhender l’histoire et la variété de nos finalités humaines ? * Comment certaines découvertes ont-elles modifié le cours de l’histoire ? * Comment les sociétés ont-elles considéré la chance ? *

aider – donner – protéger

L’histoire de la solidarité, de l’entraide, de la protection que l’on peut accorder à autrui, ou encore des manières d’accéder à une forme de sécurité, est au cœur de nos sociétés. Elle y prend des formes plus ou moins convenues ou efficientes, et porte en elle une idée de la valeur que nous lui attribuons…

Quelques questions [à compléter … : Comment les cultures considèrent-elles le fait de donner ? * Quel type de solidarité nos sociétés développent–elles ? * Quelle est l’histoire de l’aide au travers de celle des cultures, sociétés, spiritualités, systèmes politiques, etc. ? *

Diana Abgar… | Les Gardes suisses… |

SAVOIR

Que serait l’histoire sans la place décisive qu’y occupent la nature et l’emploi des savoirs qui s’y sont constitués avant d’être acceptés ou rejetés, puis transmis ? Qu’ils soient pratiques ou théoriques, ces savoirs figurent au cœur de la plupart des représentations que nos sociétés élaborent, et de leur dialogue plus ou moins apaisé et mutuellement fécond…

Quelques questions [à compléter … : Quelle fut l’importance du savoir tout au long de l’histoire humaine ? * Sous quelles formes et dans quels contextes a–t–on acquis ou acquiert-on le savoir ? *

intelligence – éducation – mémoire

Des formes différentes d’intelligence, d’aptitude, de capacité à résoudre les problèmes, de mémorisation ou encore de questionnement, ont vu le jour dans la galaxie des sociétés pensantes. Elles continueront assurément à se diversifier à travers l’histoire ininterrompue des systèmes éducatifs et de leur renouveau qui constitue le cadre de l’acte 15. Renvoyant à la variété des systèmes philosophiques, éthiques, religieux, leur découverte est à la base de tout dialogue interculturel…

Quelques questions [à compléter … : Comment s’est manifestée l’intelligence humaine ? * Quelles sont les formes de la folie ? * Quelle a été tout au long de l’histoire des sociétés l’importance de la pensée ? * Comment les utopies ont-elles accompagné l’histoire humaine ? * Où nous conduit l’intelligence artificielle ? * Comment se sont organisés les systèmes scolaires ? * Comment se sont organisés les espaces d’enseignement ? * Quels rapports se sont institués entre maîtres et élèves ? * Quels sont les lieux d’éducation (école, université…) à travers l’histoire humaine ? * Quelle a été la place de la mémoire tout au long de l’histoire humaine ?

sciences – mesure – progrès

En se renouvelant sans cesse, les sciences, socle de l’Acte 4, racontent une histoire faite de recherche, de tâtonnement, d’échecs répétés, de découverte… Mais aussi de dissémination, de réponse à des besoins, parfois vitaux, voire de façon d’en susciter de nouveaux, parfois parmi les plus nobles, pas toujours… S’y écrit une chronique du progrès et de ses contradictions…

Quelques questions [à compléter … : Quelles sont les étapes de l’histoire scientifique ? * Quelle est l’histoire de la recherche et des chercheurs ? * Quelle place a occupée la mesure dans l’histoire humaine ? * Quelle idée nous faisons-nous du progrès ? En quoi consiste-t-il ? *

chiffres – nombres

Omniprésents, les chiffres ont connu un long et incessant cheminement, figurant non seulement au cœur des sciences, mais au rendez-vous des symboliques & des interprétations les plus diverses. Leur place dans les sociétés humaines, parfois discrète, parfois plus affichée, invite à en interpréter le sens & la valeur…

Quelques questions [à compléter … : Excellence du 7 ou du 8, peur du 4, tetraktys pythagoricienne (1+2+3+4 = 10), ou table de 9, comment a-t-on joué avec la signification des chiffres, leur interprétation, leur symbolique ? * Quelle est la puissance symbolique des nombres ? * Quels ont été les différents systèmes numériques ? * Premier robot citoyen, première femme à voler dans l’espace, dernière personne d’une liste, deuxième arrivé.e sur la ligne, quelle importance accorder à l’ordre et au rang ? *

Il était une fois… les chats | VALENTIN / Le Khalsa chez les Sikhs | 5 Les sept merveilles… |

art [littérature – conte – musique – chant – théâtre – danse – peinture – sculpture – cinéma]

Depuis les grottes préhistoriques, se déployant sous les cieux et dans les formes les plus éclectiques qui puissent être, l ’histoire des arts est continue et ne cesse de nous interpeller. Par sa puissance de questionnement, par son renouvellement de moyens, elle plonge au cœur de toutes les problématiques ainsi que nous nous sommes fixé de l’inscrire durant l’Acte 9 des Dialogues…

Quelques questions [à compléter … : Comment se sont développés les arts ? * À quand remonte l’histoire des musées ? * Quelle est la place de la poésie dans la littérature universelle ? * De la poésie scaldique au roman d’avant-garde, de la production romantique aux classiques chinois, des épopées indiennes au slam, comment a évolué la littérature ? * Dans quelles sociétés les contes se sont-ils développés ? Qui les a produits ? * Comment les contes participent-ils à une meilleure connaissance de notre diversité culturelle ? * Comment les contes nous enseignent-ils une certaine universalité ? * Comment la musique a-t-elle évolué sur les plans sonore, esthétique, social… ? * Quelle est la place du chant dans l’aventure de l’humanité ? * Comment les instruments de musique ont-ils vu le jour ? Dans quels contextes, quelles sociétés ? * Quels sont les instruments de musique ? * De sa plus lointaine antiquité à ses formes contemporaines, comment expliquer la place déterminante qu’occupe la musique ? * Théâtre grec ou Wayang Kulit, Nô ou Comedia dell’arte, Opéra de Beijing ou scène shakespearienne, comment les cultures & sociétés ont-elles appréhendé le théâtre ? * À quand remonte l’histoire de la danse ? Dans quels contextes les danses ont-elles été créées ? À quelles fins ? * Quelle place les danses ont-elles occupée dans les cultures & sociétés ? * De Gustav Klimt au Pop Art ou du dot painting australien, que nous disent les diverses formes de peinture ? * Que nous apprend la sculpture de la représentation des êtres, des choses, des idées… de la relation qui nous lie ? * Quelle place prend le cinéma dans la représentation et l’interprétation du monde ?

religions – croyances

Que ce soit devant l’autel au cœur d’un temple, ou dans un salut matinal, que ce soit au plus profond de soi-même ou/et au cœur d’une assemblée de dévots, le rapport aux croyances & religions accompagne toute l’histoire humaine. Elles y impriment leur marque sur les édifices, les modes alimentaires & vestimentaires, les systèmes éducatifs, les sciences mêmes… nous invitant à mieux en découvrir les fondements, évolutions & interactions, plus ou moins heureuses, au rendez-vous de l’Acte 11…

Quelques questions [à compléter … : Quelles religions a–t–on vu naître ? * En quoi les religions jouent–elles un rôle déterminant dans les équilibres/déséquilibres des sociétés contemporaines ? * Quelle part les religions ont–elles prise dans l’ensemble des composantes de la société (alimentaire – juridique – éducative – artistique….) ? * Quelles ont été les formes de croyance ? * Quelle a été la place de la spiritualité dans l’épopée humaine ? * Comment les lieux de culte accompagnent-ils l’aventure humaine ? * Entre temples, synagogues, églises, mosquées, cemevi, gurdwārā, et bien d’autres, quelle place les lieux de culte occupent-ils ? * Qui sont les êtres mythiques ? * Comment se sont définis les principes et les valeurs ? * Quelle importance, quel pouvoir, quelle fonction accorde-t-on aux divinités ? *

COMMUNICATION

Qu’elle relève du langage des abeilles ou des corbeaux, de la transmission entre les arbres ou du plus lointain des galaxies, la communication unit tout ce qui existe dans un ballet où se mêle une infinité de systèmes et de signes. Prenant une dimension des plus riches avec l’espèce humaine, elle fait donne entendu lieu à une histoire exceptionnelle dont nous sommes tous et toutes les bénéficiaires sans toujours nous en rendre compte…

Pigeons voyageurs ou poporo des Kogis, sémaphore de Chappe ou ondes sonores animales, quelle place prend la communication dans la fabrique du monde ? * Quels ont été les codes et règles de communication – d’échange –d’expression ? *

Alors vint l’imprimerie… | La Route des Incas | QUIPUS Navajos, code talkers |

noms

L’histoire, ce sont bien entendu des noms qui défilent à rythme soutenu. Des noms de lieux, toponymes, de personnes, patronymes, mais aussi d’événements, d’entités diverses renvoyant tout à la fois aux conditions dans lesquelles ils sont apparus, à la fortune qu’ils ont ou non rencontrée, à leur fréquent oubli tandis que d’autres réalités, et d’autres noms, les ont supplantés… L’histoire, ce sont aussi des variations sur la manière de nommer : une montagne, un fleuve, un océan, une cité, reflétant des différences linguistiques, culturelles, géopolitiques et parfois des désaccords…

Quelques questions [à compléter … : Comment se sont formés les noms de personne ou de lieu ? * En quoi certains noms de personne – d’entreprise – de projets… marquent–ils plus que d’autres une époque donnée et l’idée même que nous nous faisons de la planète ? * Quel rôle les noms ont–ils joué dans l’identité de chacun/e ? * Quel rôle jouent les mots dans la relation au monde ? *

langues – langages

Avec de 5000 à 7000 langues pratiquées de nos jours, avec une constellation de langages gestuels, sensoriels, il est peu de dire que cette richesse ient un rôle majeur dans le chemin historique de l’espèce. Tandis que la moitié des langues en usage est en passe de disparaître, nous voici conviés, ainsi que nous le faisons avec l’Acte 3, à un rendez-vous de conscience et de responsabilité à la fois individuelles et collectives…

Quelques questions [à compléter … : Comment les langages se sont-ils développés ? * Quelles langues a–t–on parlées ? * Quelles relations se sont établies entre les différentes langues ? * Quels sont et seront les nouveaux langages numériques ? *

écritures

Parmi les formes de langages, l’écriture occupe une place à part. Avec elle, avec son avènement, c’est un renouveau de la communication qui s’opère en termes de récit historique & de mémoire, mais aussi de commerce, de religion, de science… Cette histoire plurimillénaire est une source inestimable de connaissances, et peut constituer un levier de paix en nous rapprochant les uns des autres…

Quelques questions [à compléter … : De la contribution d’Itzamna chez les Maya à celle de Cang Jie en Chine, de l’œuvre de Frédéric Bruly Bouabré en Côte d’Ivoire au roi Rama Kamhaeng en Thaïlande, comment est née l’écriture ? * Quelle importance l’écriture a–t–elle prise au fil du temps ? * À travers le clavier – la reconnaissance vocale – l’hypertexte… comment se transforme l’écriture ? *

signes – sens

L’histoire sémiotique est aussi vaste que le sont les systèmes de signes possibles. Qu’ils empruntent leurs formes à des signalétiques ou à des codes architecturaux, qu’ils relèvent de symboliques ou de savoirs mystiques, les signes déferlent tout au long de l’histoire. C’est pourquoi leur meilleure connaissance nlous offre une indéniable marche vers une meilleure compréhension mutuelle…

Quelques questions [à compléter … : Proverbes, dictons, adages… comment le sens se transmet-il d’une langue à l’autre ? * De quelle manière le sens intervient-il dans la compréhension du monde et de l’autre ? * Comment se forment les symboles représentatifs d’une entité, d’une institution, d’un pouvoir, d’une nation… (drapeau, emblème, blason, logo…) ? * Quelle place prennent les signes dans l’histoire humaine ? * Entre iconophilie & iconoclasme, quelle a été la place des images dans l’histoire des sociétés & cultures ? * Quelle est la place des symboles dans l’aventure de l’humanité ? *

sentiments

L’espèce humaine se caractérise par l’expression – différenciée – des sentiments. De la colère à la joie, du respect à la jalousie, de l’humour à la gentillesse, bien des approches ont été mises en œuvre qui nous instruisent de la façon dont nous concevons leur place dans l’interaction humaine et sociale, et dans ses évolutions historiques…

Comment les sociétés et les systèmes philosophiques et sociaux ont–ils appréhendé les sentiments ? * De l’état de plénitude à l’ataraxie grecque ou au bonheur intérieur brut bhoutanais, comment les cultures ont-elles conçu le bonheur ? * De quoi rit-on – ou pas ? * Comment les cultures ont-elles fixé les conditions du rire, de son expression, de son interprétation, voire de son interdit ? * Comment a–t–on exprimé l’amitié ? * Comment a–t–on exprimé l’amour ? * Quelle place la beauté occupe-t-elle dans l’histoire de l’humanité ? * Quels sont les critères de beauté et qui les a inventés ? * Comment les cultures ont-elles approché l’espoir ? Sous quelles formes ? * Quelle place a occupé la fierté dans l’histoire des cultures ? * De la bienveillance apportée pour déjouer les desseins de Baba Yaga, à celle de l’impératrice Ma voulant sauver le peuple, comment a–t–on considéré la bonté ? * Comment les sociétés & cultures ont-elles appréhendé la question du pardon ? * De la peur du Mulloka, le Diable d’eau à celle du nombre 13, de la peur d’échouer à celle de réussir, comment ce sentiment accompagne-t-il l’humanité ? * Comment les cultures ont-elles défendu le respect, ou comment et pourquoi y ont-elles manqué ? * Comment les cultures ont-elles fixé les conditions du rire, de son expression, de son interprétation, voire de son interdit ? * Quelle importance accorder aux salutations dans notre relation aux autres ? * Que sont les salutations ? Comment les définir (les indéfinir) ? * Quelle a été notre relation historique, sociale, culturelle, spirituelle… à la souffrance ? *

médias – actualités

Dans sa diversité de formes, de moyens, de techniques, de missions, d’interdits, l’histoire des médias ne manque pas de refléter une forme de pouvoir, plus ou moins indépendant, plus ou moins transparent. Plus que jamais, à l’heure où ces médias occupent une place déterminante dans la saisie du monde, leur long cheminement nous interroge sur le rapport qui nous lie, à la recherche ou non de certaines formes de vérité…

Quelques questions [à compléter … : Quelle est l’histoire de la production des actualités ? * Comment a-t-on informé au cours de l’histoire humaine ? * Comment se sont constitués les médias ? * Comment la radio a-t-elle vu le jour, et s’est-elle développée ? * Quelle est l’histoire de la télévision ? * Quelle est l’histoire des télécommunications ? *

ordinateur – internet – numérique – robot – IA

Il est peu de dire que l’avènement successif de l’ordinateur, du numérique, puis d’Internet, mais aussi que les transformations fulgurantes apportées par la robotisation et plus récemment par l’IA, ont profondément bouleversé notre idée de la communication. Que nous raconte cette histoire non seulement sur cet avènement, mais sur ses conséquences présentes & futures ?…

Quelques questions [à compléter … : Quelle a été l’importance des machines ? * Quelle est l’histoire des robots ? * Comment les ordinateurs se sont-ils développés ? * Quels effets attendre de l’automatisation et de la robotisation ? * Qu’est-ce qu’un robot ? Comment le définir (l’indéfinir) ? * Quelles conséquences la relation aux robots peut–elle avoir sur l’avenir de l’espèce humaine ? * Quel contrôle avons–nous (aurons–nous) des robots ? * En quoi le numérique a-t-il changé la manière de concevoir le monde ? * Rappelant aux épisodes de l’Arpanet, comment s’est établi Internet ? *