Question de départ – Niveau 0 : Faut-il continuer à apprendre les langues étrangères ? Niveau + 1 : Pourquoi apprenons-nous [ou avons-nous appris] les langues étrangères ? Niveau + 2 : Quelle est la place, quel est le rôle de tout apprentissage dans le développement de l’être humain ? Niveau + 3 : Peut-on être humain sans apprendre ?Lire la suiteFaut-il continuer à apprendre les langues étrangères ? [effet matr.ia.chka]
Catégorie : Articles
« Encyclopédie » vient du grec ancien ἐγκύκλιος, énkúklios, issu de kuklos, le « cercle », et παιδεία, paideía, « instruction » : l’idée d’une éducation embrassant l’ensemble des savoirs. En chinois, le terme 百科全书 bǎikē quánshū, « le livre complet aux cent sciences », dit la même ambition. Partout, des civilisations prestigieuses ont relevé ce défi. En Chine, l’Encyclopédie de Yongle mobilisa près de 2 000 savants entre 1403 et 1408 pour produire plus de 11 000 volumes. Dans le monde arabo-musulman, fleurirent des œuvres majeures comme celles de Ibn Abd Rabbih, d’Al-Fârâbî ou d’Ahmed Bican Yazıcıoğlu. Puis, au XVIIIᵉ siècle, l’Europe vit naître l’Encyclopédie**, dirigée par Denis Diderot et Jean le Rond d’Alembert. Nourrie par les révolutions intellectuelles de Copernic, Galilée ou Isaac Newton, elle mobilisa plus de 150 collaborateurs entre 1751 et 1772. Malgré censures et interdictions, elle incarna une audace durable : transmettre librement le savoir.Lire la suiteTous les savoirs du monde
Pour Marilee Adams, le « puits de jugement » désigne un état mental où l’on est piégé par des pensées automatiques de critique et de certitude, interprétant les situations selon des schémas rigides de bien/mal ou succès/échec. Cet état génère peur, colère et frustration, limite la créativité, bloque l’apprentissage et détériore les relations, car l’attention se concentre sur la défense de sa position plutôt que sur la compréhension. Plus on s’enfonce, plus la vision se rétrécit et les options se réduisent. Sortir du puits revient à adopter l’état du « questionneur », fondé sur curiosité, ouverture et responsabilité, en remplaçant le jugement par des questions constructives comme « Que puis-je apprendre ? » ou « Qu’est-ce qui est possible ? », ce qui restaure clarté, coopération et liberté d’action.Lire la suiteLe puits de jugement
Question de départ – Niveau 0 : L’IA est-elle [ou peut-elle être] ]intelligente[ ? Niveau + 1 : Comment comparer l’être humain et l’IA en termes d’inelligence ? Niveau + 2 : En quoi l’être humain est-il intelligent ? Niveau + 3 : Comment définir l’intelligence ? Niveau – 1 : En quoi le passage de l’IA générative à l’IA…Lire la suiteL’IA est-elle [ou peut-elle être] ]intelligente[ ? [effet matr.ia.chka]
Toute vision du monde se forge dans le rapport que l’on entretient avec le monde, avec l’autre et avec soi-même ; elle gagne à se construire aussi dans l’attention au corps, aux émotions et à l’esprit. Mais comment y œuvrer au quotidien ? « L’intelligence : faculté de reconnaître sa sottise », écrivait Paul Valéry. Entre adaptations techniques, intelligences multiples ou promesses de l’intelligence artificielle, les définitions abondent, tandis que les grands défis contemporains, conflits, injustices, crises écologiques, famines – demeurent. Faut-il alors parler d’un manque d’intelligence, ou plutôt d’un défaut de questionnement ? Peut-être n’avons-nous pas posé les bonnes questions, ni appris à les formuler. L’histoire humaine montre pourtant combien l’art de questionner est fécond : l’ironie socratique, la maïeutique, ou encore les kōan zen, énigmes déstabilisantes qui court-circuitent la logique ordinaire, invitent à un déplacement du regard. Comme le suggérait D.Beresniak, la réponse n’est parfois qu’un moyen pour la question de se reproduire. Face à l’urgence du monde, retrouver le courage et la lenteur de la question pourrait ouvrir des voies inédites de créativité, de lucidité et de responsabilité. Et si l’intelligence commençait précisément là : dans l’examen attentif de ce que nous appelons nos « facultés » humaines ?Lire la suiteL’intelligence en questions…
Des chercheurs ont montré que des corneilles noires sont capables de réussir un test cognitif abstrait longtemps considéré comme réservé aux humains : la discrimination géométrique. Dans l’expérience, les oiseaux devaient identifier, parmi plusieurs figures affichées à l’écran, celle qui différait des autres, parfois de manière très subtile. Les corneilles ont non seulement réussi la tâche, mais elles ont aussi…Lire la suiteL’intelligence des corneilles
Nikolaj Grundtvig (1783-1872) est l’une des figures intellectuelles et spirituelles majeures du Danemark au XIXᵉ siècle, à la fois pasteur luthérien, théologien, poète, historien et réformateur éducatif. Né dans une famille pastorale, il développe très tôt un intérêt profond pour la mythologie nordique, l’histoire scandinave et la langue danoise, qu’il contribue à revitaliser par ses écrits et ses hymnes. Sa…Lire la suiteNikolaj Grundtvig
Maria Tecla Artemisia Montessori dite Maria Montessori (1870-1952) – Educatrice et médecin italienne, connue pour son approche révolutionnaire de l’éducation, appelée la méthode Montessori. Elle a fondé cette méthode basée sur l’idée que les enfants ont une capacité innée d’apprendre et de se développer de manière autonome. Montessori a créé un environnement d’apprentissage structuré qui encourage l’exploration, l’indépendance et l’autodiscipline.…Lire la suiteMaria Montessori
Qu’est-ce que l’alcool ? Comment a-t-il été produit, utilisé, conservé par les sociétés humaines depuis les premières fermentations ? Quelle place a-t-il occupée dans l’histoire des cultures, des rites, des échanges sociaux et des économies ? Comment les usages de l’alcool ont-ils varié selon les époques, les contextes et les âges de la vie, entre pratiques festives, symboliques, alimentaires ou…Lire la suiteÉduquer au vin
Qu’est-ce que le son ? En quoi le son, par sa matérialité invisible, engage-t-il une écoute du monde qui précède la signification et traverse le corps avant la pensée ? Comment apprendre à y saisir les nuances, les rythmes, les silences, les dissonances, dans la voix, dans la musique, dans les paysages sonores du quotidien ? En quoi le travail…Lire la suiteÉduquer au son
Qu’est-ce que la santé ? Comment a-t-elle été pensée, préservée et soignée dans l’histoire des sociétés humaines ? Quelles conceptions du corps, de la maladie et du bien-être ont émergé selon les cultures et les époques ? Que nous apprennent les sciences médicales, biologiques et sociales sur les déterminants de la santé, les mécanismes de prévention, de soin et de…Lire la suiteÉduquer à la santé et au soin
Que sont les cinq sens ? Comment se développent-ils et s’articulent-ils dans la perception du monde, et que nous apprennent les sciences sur leur fonctionnement, leurs interactions et leurs limites ? Comment les sociétés humaines ont-elles mobilisé, hiérarchisé et symbolisé les sens à travers l’histoire, les cultures, les arts, les métiers et les rituels ? En quoi l’éducation aux cinq…Lire la suiteÉduquer aux 5 sens
Qu’est-ce que la poésie ? Comment est-elle née et a-t-elle été transmise à travers les langues, les cultures et les époques, de l’oralité ancienne aux formes écrites et contemporaines ? Quels usages les sociétés humaines ont-elles faits de la poésie, chant, récit, prière, célébration, contestation ou méditation, et quelles fonctions lui ont-elles attribuées ? Que nous apprend la poésie sur…Lire la suiteÉduquer à la poésie
Qu’est-ce que le patrimoine ? Comment se constitue-t-il et se transmet-il, et quels choix les sociétés humaines opèrent-elles pour désigner, conserver ou transformer ce qu’elles estiment digne d’héritage ? Comment le patrimoine, matériel et immatériel, naturel et culturel, témoigne-t-il des modes de vie, des savoir-faire, des croyances et des créations des générations passées ? Que nous apprennent l’histoire, l’archéologie, l’anthropologie…Lire la suiteÉduquer au patrimoine
Qu’est-ce que la peinture ? Comment est-elle apparue et s’est-elle développée, des peintures pariétales aux formes contemporaines ? Quels contextes culturels, techniques et symboliques ont-ils accompagné son évolution ? Comment les sociétés ont-elles utilisé la peinture pour représenter, raconter, célébrer, interroger ou transformer le réel ? Que nous apprend la pratique picturale sur la couleur, la lumière, la matière, le…Lire la suiteÉduquer à la peinture
Que sont les objets ? Comment ont-ils été conçus, fabriqués et utilisés, et quelle place ont-ils occupée dans la vie quotidienne des sociétés humaines, d’hier à aujourd’hui ? Comment les objets témoignent-ils des savoir-faire techniques, des ressources disponibles, des modes de vie et des valeurs d’une époque ou d’une culture ? Que nous apprennent l’histoire, l’anthropologie et les sciences sur…Lire la suiteÉduquer aux objets
Que sont les métiers ? Comment se sont-ils constitués et transformés, et quels savoir-faire et formes d’organisation du travail ont-ils accompagné leur évolution ? Comment les métiers ont-ils contribué à la production des biens, des services et des cultures, et à la structuration des identités individuelles et collectives ? Que nous apprennent les pratiques professionnelles sur la transmission des compétences,…Lire la suiteÉduquer aux métiers
Qu’est-ce que le bois ? Comment se forme-t-il dans le vivant et quelles propriétés physiques, biologiques et symboliques lui confèrent une place singulière parmi les matériaux utilisés par les sociétés humaines ? Comment les êtres humains ont-ils appris à travailler le bois, et quels usages, habitat, outils, objets, arts, navigation ou énergie, en ont marqué les cultures et les paysages…Lire la suiteÉduquer au bois
Qu’est-ce que le théâtre ? Comment est-il né dans les sociétés humaines et quels rôles a-t-il joués, de l’Antiquité à aujourd’hui, dans la mise en scène des mythes, des conflits, des passions et des questions collectives ? Comment les formes théâtrales, les traditions et les esthétiques ont-elles évolué selon les cultures, les époques et les contextes sociaux et politiques ?…Lire la suiteÉduquer au théâtre
Qu’est-ce que la mémoire ? Comment se forme-t-elle, se conserve-t-elle et se transforme-t-elle ? Que nous apprennent les sciences sur ses mécanismes biologiques, psychiques et cognitifs ? Comment les sociétés humaines ont-elles organisé la transmission de la mémoire, à travers les récits, les traditions, l’écriture, les monuments, les archives et les œuvres culturelles ? Que signifie se souvenir, oublier, sélectionner…Lire la suiteÉduquer à la mémoire