bad kan

Dans la médecine traditionnelle tibétaine, toute vie repose sur un équilibre entre mouvement, chaleur et stabilité. Avec le rlung, le vent, et le mkhris pa, la chaleur, vient le བད་ཀན་ bad kan, généralement traduit par « flegme ». Cette traduction ne rend toutefois qu’imparfaitement la richesse du concept. Le bad kan ne désigne pas seulement un liquide du corps. Il représente tout ce qui construit, nourrit, protège et stabilise l’organisme. Sans lui, il n’y aurait ni croissance, ni endurance, ni capacité à traverser les rigueurs de l’Himalaya. La Sowa Rigpa compare volontiers le bad kan à la terre et à l’eau. Il donne leur solidité aux os, leur souplesse aux articulations, leur humidité aux tissus et leur résistance aux muscles. Il assure également une stabilité psychique : patience, calme, persévérance et capacité à affronter les difficultés sans se laisser emporter par les émotions. Les traités médicaux distinguent plusieurs formes de bad kan, réparties dans les différentes régions du corps. Certaines participent à la digestion en protégeant l’estomac, d’autres lubrifient les articulations, soutiennent le sommeil ou favorisent la mémoire. Cette vision rappelle que les fonctions physiques et mentales sont intimement liées et ne peuvent être séparées.