Pantopique : eau

L’eau, source de vie et élément essentiel de notre planète, rappelle sa présence dans nos vies, son rôle écologique et culturel, ainsi que les défis liés à sa gestion. Comment cet élément fondamental a-t-il façonné les civilisations du monde, devenant un symbole de fertilité, de purification, et de renouveau dans diverses cultures ? Comment la disponibilité de l’eau, qu’elle soit abondante ou rare, influe-t-elle sur les modes de vie, les activités économiques et les structures sociales des sociétés à travers le globe ? Comment la gestion durable des ressources en eau devient-elle un enjeu crucial, en particulier à l’ère du changement climatique, mettant en évidence la nécessité d’adaptation et de préservation de cet élément vital ? Comment les rivières, les lacs, et les océans sont-ils intégrés dans les systèmes de croyances, les traditions artistiques, et les pratiques rituelles des différentes cultures du monde ? Comment les problématiques de l’accès à l’eau potable et de l’assainissement impactent-elles les communautés, créant des disparités flagrantes et nécessitant des solutions innovantes et équitables ? Comment les cultures du monde abordent-elles la symbolique de l’eau dans les contes, les mythes, et les rituels, soulignant son pouvoir purificateur, régénérateur, ou parfois destructeur ? Comment les technologies modernes influent-elles sur la manière dont nous utilisons, traitons et préservons l’eau, et comment ces innovations peuvent-elles être mises au service d’une gestion durable et éthique des ressources hydriques ?…

Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org

Indéfinition

muqanni

repère(s) :métier

Le muqanni (qanatier) est un ouvrier spécialisé dans la construction et l’entretien des qanats, ces galeries souterraines d’irrigation inventées en Perse antique et utilisées jusqu’au Maghreb et en Chine. Ces systèmes hydrauliques permettent de capter les nappes phréatiques et d’acheminer l’eau sur des kilomètres sans évaporation excessive. Le travail du muqanni est particulièrement ardu, car il doit creuser sous terre…Lire la suitemuqanni

Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org

Indéfinition

muqanni

repère(s) :métier

Articles

Miroir d’eau

repère(s) :

Face à la majestueuse Place de la Bourse, le Miroir d’eau est devenu l’un des symboles contemporains de Bordeaux. Inauguré en 2006, il s’agit du plus grand miroir d’eau du monde, s’étendant sur 3 450 m². Conçu par le paysagiste Michel Corajoud, l’architecte Pierre Gangnet et le fontainier Jean-Max Llorca, il alterne entre un effet miroir, avec 2 cm d’eau…Lire la suiteMiroir d’eau

Citation

13. La clepsydre…

repère(s) :

On s’amusait donc de la candeur et de la naïveté d’un tel questionnement, ainsi que de la nature des correspondances bien inutiles que cet homme établissait entre les êtres, les mots et les choses. De la fabrique des chanfreins, à celle des dentelles les plus fines, de la connaissance du calendrier lunaire, à la pratique du bouzkashi, de l’usage de…Lire la suite13. La clepsydre…

Patrimoine Culturel Immatériel

Le système traditionnel des juges de l’eau de Corongo

repère(s) :eau

Le système traditionnel des juges de l’eau de Corongo est un mode d’organisation mis au point par les habitants du district de Corongo, au nord du Pérou. Il allie gestion de la distribution de l’eau et mémoire historique. Le système, qui remonte à la période préincasique, vise principalement à assurer l’approvisionnement en eau de façon équitable et durable. Cela se traduit ainsi par une excellente gestion des terres, et l’assurance, pour les générations à venir, de bénéficier de ces deux ressources. Les habitants de Corongo sont les principaux détenteurs de l’élément. Le système régit en effet leurs activités agricoles. La plus haute autorité de ce système est le juge de l’eau. Son rôle consiste à gérer l’eau et à organiser les principales festivités de Corongo. L’élément constitue le pilier de l’identité culturelle et de la mémoire de Corongo. Le système observe trois principes fondamentaux : la solidarité, l’équité et le respect de la nature. Ses fonctions, son importance et ses valeurs sont transmises aux jeunes générations, dans un cadre familial et public (…)Lire la suiteLe système traditionnel des juges de l’eau de Corongo

Patrimoine Culturel Immatériel

Parc national de Yosemite

repère(s) :environnement

1983

[anglais : Yosemite National]

Au cœur de la Californie, le parc national de Yosemite, avec ses vallées suspendues, ses cascades innombrables, ses lacs de cirque, ses dômes polis, ses moraines et ses vallées en U, permet d’observer toutes les formes d’un relief granitique façonné par les glaciations. S’étageant de 600 à 4 000 m d’altitude, il abrite en outre une flore et une faune extrêmement variées.Lire la suiteParc national de Yosemite

Patrimoine Culturel Immatériel

Anciens villages du sud du Anhui – Xidi et Hongcun

repère(s) :habiter

2000

[chin. 皖南古村落－西递、宏村 Wǎnnán gǔ cūnluò-xī dì, hóng cūn]

Les deux villages traditionnels de Xidi et de Hongcun ont conservé à un degré remarquable l’aspect propre aux peuplements non urbains qui, pour la plupart, ont disparu ou se sont transformés au cours du dernier siècle. Le tracé des rues, leur architecture et leur décoration, ainsi que l’intégration des maisons dans un vaste réseau d’alimentation d’eau, sont des vestiges uniques.Lire la suiteAnciens villages du sud du Anhui – Xidi et Hongcun

Patrimoine Culturel Immatériel

Centre historique de Saint-Pétersbourg et ensembles monumentaux annexes

repère(s) :habiter

1990

[russe : Санкт-Петербу́рг]

La « Venise du Nord », avec ses nombreux canaux et plus de 400 ponts, est avant tout le résultat d’un vaste projet d’urbanisme commencé en 1703 sous Pierre le Grand. Connue plus tard sous le nom de Leningrad (en ex-URSS), elle reste étroitement associée à la révolution d’Octobre. Son patrimoine architectural concilie dans ses édifices les styles opposés du baroque et du pur néoclassicisme comme on le voit dans l’Amirauté, le palais d’Hiver, le palais de Marbre et l’Ermitage.Lire la suiteCentre historique de Saint-Pétersbourg et ensembles monumentaux annexes

Patrimoine Culturel Immatériel

Paysage culturel des rizières en terrasse des Hani de Honghe

repère(s) :manger

2013

[chin. 红河哈尼梯田 Hónghé hāní tītián]

Ce site de 16 603 hectares est situé dans le sud du Yunnan. Il abrite des terrasses spectaculaires qui s’étagent sur les pentes escarpées du mont Ailao et descendent jusqu’à la rive sud de la Rivière rouge. Depuis 1 300 ans, le peuple Hani a développé un système complexe de canaux qui amènent l’eau des sommets boisés jusqu’aux terrasses. Il a aussi mis en place un système d’agriculture intégrée qui associe l’élevage (buffles, bovins, canards, poissons et anguilles) et la production du produit de base : le riz rouge. Les habitants vénèrent le soleil, la lune, les montagnes, les rivières, les forêts et d’autres phénomènes naturels comme le feu. Ils occupent 82 villages, installés entre les forêts des sommets et les terrasses, où l’on trouve des maisons traditionnelles dites « champignons ». Ce système de gestion de la terre particulièrement durable témoigne d’une extraordinaire harmonie entre les hommes et leur environnement, tant du point de vue visuel qu’écologique. Il repose sur des structures sociales et religieuses très anciennes.Lire la suitePaysage culturel des rizières en terrasse des Hani de Honghe

Patrimoine Culturel Immatériel

Mont Qingcheng et système d’irrigation de Dujiangyan

repère(s) :matière

2000

[chin. 青城山-都江堰 Qīngchéngshān-dūjiāngyàn]

La construction du système d’irrigation de Dujiangyan a commencé au IIIe siècle av. J.-C. Le système continue de réguler les eaux de la rivière Minjiang et de les distribuer sur les terres fertiles des plaines de Chengdu. Le Mont Qingcheng est le berceau du taoïsme qui est célébré par une série de temples anciens.Lire la suiteMont Qingcheng et système d’irrigation de Dujiangyan

Patrimoine Culturel Immatériel

Vieille ville de Lijiang

repère(s) :habiter

1997

[chin. 丽江古城 Lìjiāng gǔchéng]

La vieille ville de Lijiang, harmonieusement adaptée à la topographie irrégulière de ce site commercial et stratégique clé, a conservé un paysage urbain historique de grande qualité et éminemment authentique. Son architecture est remarquable par l’association d’éléments de plusieurs cultures réunies durant de nombreux siècles. Lijiang possède également un système d’alimentation en eau extrêmement complexe et ingénieux qui fonctionne toujours efficacement.Lire la suiteVieille ville de Lijiang

Patrimoine Culturel Immatériel

Ruines archéologiques de la cité de Liangzhu

repère(s) :

2019

[chin. 良渚遗址 Liáng zhǔ yízhǐ ]

Situées dans le delta du Yangzi Jiang, sur la côte sud-est du pays, les ruines archéologiques de Liangzhu (environ 3 300-2 300 AEC) révèlent un ancien État régional au système de croyance unifié, fondé sur la riziculture, dans la Chine du Néolithique tardif. Le site se compose de quatre zones : le site de Yaoshan, la zone du barrage supérieur à l’embouchure de la vallée, la zone du barrage inférieur dans la plaine, et la cité. Ces ruines constituent un exemple exceptionnel de civilisation urbaine ancienne s’exprimant notamment par des monuments en terre, une planification urbaine, un système de conservation de l’eau et une hiérarchie sociale qui se traduit par une différenciation des sépultures.Lire la suiteRuines archéologiques de la cité de Liangzhu

Patrimoine Culturel Immatériel

Grottes et l’art de la période glaciaire dans le Jura souabe

repère(s) :matière

2017

[allemand : Höhlen und Eiszeitkunst der Schwäbischen Alb]

Les premiers humains modernes sont arrivés en Europe il y a 43 000 ans, pendant la dernière période glaciaire. L’un de leurs lieux d’établissement fut le Jura souabe, dans le sud de l’Allemagne. Six grottes, fouillées depuis les années 1860, ont révélé des vestiges vieux de 43 000 à 33 000 ans. Des figurines sculptées d’animaux (y compris des lions des cavernes, mammouths, chevaux et bovidés), des instruments de musique et des objets de parure personnelle y ont notamment été trouvés. D’autres figurines représentent des créatures mi-animales, mi-humaines, et une statuette de femme a été retrouvée. Ces sites archéologiques témoignent d’un art figuratif parmi les plus anciens au monde, et contribuent à éclairer les origines du développement artistique humain.Lire la suiteGrottes et l’art de la période glaciaire dans le Jura souabe

Patrimoine Culturel Immatériel

Région d’intérêt panoramique et historique de Huanglong

repère(s) :environnement

1992

[chin. 黄龙风景名胜区 Huánglóng fēngjǐng míngshèngqū]

Dans le nord-ouest de la province du Sichuan, la région de Huanglong comprend des sommets couverts de neiges éternelles et le glacier chinois situé le plus à l’est. À ses paysages de montagne s’ajoutent des écosystèmes forestiers très variés, associés à des formations karstiques spectaculaires, des chutes d’eau et des sources d’eau chaude. La région abrite un certain nombre d’espèces animales menacées, dont le panda géant et le singe doré à nez camus du Sichuan.Lire la suiteRégion d’intérêt panoramique et historique de Huanglong

Patrimoine Culturel Immatériel

Le Grand Canal

repère(s) :habiter

2014

[chin. 大运河 Dà Yùnhé]

Ce vaste système de navigation intérieure au sein des plaines de la Chine du Nord-Est et du Centre-Est s’étend de la capitale Beijing, au nord, à la province du Zhejiang, au sud. Entrepris par secteurs dès le Ve siècle av. J.-C., il fut conçu en tant que moyen de communication unifié de l’Empire à partir du VIIe siècle (dynastie Sui). Cela se traduisit par une série de chantiers gigantesques, formant l’ensemble de génie civil le plus important et le plus étendu de tous les temps préindustriels. Axe vital des voies de communication intérieures de l’Empire, il assura notamment l’approvisionnement en riz des populations et les transports de matières premières stratégiques. Au XIIIe siècle, il offrait un réseau unifié de navigation intérieure de plus de 2 000 km de voies d’eau artificielles reliant cinq des plus importants bassins fluviaux de l’espace chinois. Il a joué un rôle notable pour la prospérité économique et la stabilité de la Chine et reste encore aujourd’hui une importante voie d’échange intérieure.Lire la suiteLe Grand Canal

17 Calendrier juin

17 juin – Journée mondiale de lutte contre la désertification et la sécheresse

repère(s) :environnement

Près des trois quarts des terres libres de glace de la planète ont été dégradés par les activités humaines afin de répondre à une demande toujours croissante en matière de denrées alimentaires, de matières premières, de voies routières et de logements. Il est à la fois urgent et essentiel d’éviter, de ralentir et d’inverser la perte des terres arables et…Lire la suite17 juin – Journée mondiale de lutte contre la désertification et la sécheresse

07 Calendrier janvier

7 janvier – Canal de Panama

repère(s) :

Le canal de Panama, long de 80 km, relie les océans Pacifique et Atlantique, en traversant l’isthme de Panama. Son histoire est pleine d’épisodes et de turbulences. Evoqué par Charles Quint en 1534, il faudra attendre l’entreprise du canal de Suez pour que Ferdinand de Lesseps (1805-1894) s’y aventure. Faisant face à des conditions à la fois matérielles et naturelles…Lire la suite7 janvier – Canal de Panama

22 Calendrier mars

22 mars – Journée mondiale de l’eau

repère(s) :matière

Aujourd’hui, l’eau est extrêmement menacée par l’accroissement de la population, la demande croissante de l’agriculture et de l’industrie et l’aggravation des effets du changement climatique. La Journée mondiale de l’eau, qui a lieu le 22 mars de chaque année depuis 1993, met l’accent sur l’importance de l’eau douce. L’idée de cette journée internationale remonte à 1992, année où s’est tenue…Lire la suite22 mars – Journée mondiale de l’eau

18 Calendrier novembre

18 novembre – Fête de l’eau au Cambodge

repère(s) :société

En novembre, le Cambodge se lance dans l’une des plus grandes célébrations de l’année avec Bon Om Touk (khmer : ពិធីបុណ្យអុំទូក), connu sous le nom de Festival de l’eau cambodgien. Célébrée depuis le 13e siècle, elle marque la fin de la saison des pluies au Cambodge. Ce festival annuel a lieu à la pleine lune du mois bouddhiste de Kadeuk,…Lire la suite18 novembre – Fête de l’eau au Cambodge

Articles

Éduquer à la nage

repère(s) :

Qu’est-ce que la nage ? Comment s’est-elle développée, entre nécessité vitale, pratique utilitaire, activité ludique, sportive et expressive ? Comment les sociétés ont-elles appris – ou non, selon les personnes – à se déplacer dans l’eau, à maîtriser les milieux aquatiques et à en transmettre les savoirs, selon les cultures, les territoires et les époques ? Que nous apprend la…Lire la suiteÉduquer à la nage