Pantopique : tissu

Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org

Indéfinition

zuanka

repère(s) :Japon

Before a fabric can be woven, it must first be conceived. The zuanka 図案家, or pattern designer, occupies a unique position in the Japanese textile industry. Their work consists of creating designs that are then translated into threads, colors, and weaving structures. They operate at the intersection of art and industry. The designer must understand the technical constraints of the craft while remaining attentive to changing tastes. Their creations respond to commercial demands but also contribute to the invention of new aesthetics. In certain periods, the best designers exert an influence comparable to that of contemporary fashion designers. Their work reveals the importance of imagination in an activity often perceived as purely artisanal.Lire la suitezuanka

Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org

Indéfinition

tartan

repère(s) :Ecosse lgs celtiques

Tartan (or breacan) – Tartan is a checkered fabric generally associated with Scotland. Its appearance results from the regular interweaving of threads of different colors in the warp and weft. Although checkered fabrics exist in many parts of the world, tartan has taken on a special place in the Scottish imagination. Starting in the 18th century and especially in the 19th century, certain patterns gradually became associated with clans, families, or institutions. This evolution contributed to the construction of a modern national identity. Tartan demonstrates how a textile pattern can become a collective emblem. Its influence extends far beyond traditional clothing. It can be found in fashion, design, cultural movements, and even certain forms of social protest.Lire la suitetartan

Indéfinition

nishijin-ori

repère(s) :Japon Kyoto

Nishijin-ori 西陣織 is one of Japan’s most prestigious textile traditions. Developed in a historic district of Kyoto, it is distinguished by the richness of its patterns, the complexity of its weaves, and the use of particularly refined threads. For centuries, these fabrics have been associated with ceremonial garments, religious objects, and prestigious accessories. Nishijin-ori artisans often draw on skills passed down through several generations. Each fabric is the result of collaboration between designers, dyers, yarn preparers, and weavers. This collaborative process underscores that great artisanal traditions are rarely the work of a single individual. Nishijin-ori also stands as a remarkable example of the dialogue between conservation and innovation. Traditional techniques continue to be practiced while incorporating new materials and new uses.Lire la suitenishijin-ori

Indéfinition

navette

repère(s) :

The shuttle is one of the most important tools in the history of weaving. Its role is to carry the weft thread from one side of the loom to the other. This movement, repeated thousands of times, gradually produces the fabric. Behind its apparent simplicity lies a fundamental invention. The shuttle transforms a series of individual threads into a coherent and durable surface. In several languages, its name evokes the idea of movement or back-and-forth motion. Improvements to the shuttle played a decisive role in increasing textile productivity in the modern era.Lire la suitenavette

Indéfinition

kente

repère(s) :Ghana

Kente is an iconic West African textile, particularly associated with the Akan people of Ghana. Composed of narrow strips woven separately and then joined together, it is characterized by vibrant geometric patterns. Each combination of patterns and colors can carry a specific meaning. Some evoke power, others wisdom, prosperity, or the memory of ancestors. Kente is therefore not merely a garment; it constitutes a visual language. Historically linked to royal courts, it has over time become a much broader cultural symbol. Its influence now extends far beyond the African continent. It is frequently used within diasporas as a marker of identity and historical continuity. Kente illustrates the ability of textiles to convey ideas and values. Like writing, fabric can tell a story. Its patterns show that textiles are often cultural archives as important as written texts.Lire la suitekente

Indéfinition

kasuri

repère(s) :Japon

Kasuri 絣 refers to a family of Japanese textiles characterized by slightly blurred, almost vibrant patterns. This effect is not the result of printing or painting applied to the finished fabric, but of work carried out even before weaving begins. Certain sections of the threads are protected during dyeing, so that the designs emerge when the threads are finally assembled on the loom. This technique requires remarkable foresight: the artisan must envision the pattern before the fabric actually exists. Kasuri thus belongs to a long tradition in which textile creation relies as much on planning as on execution. The slight misalignments between the threads are part of its beauty. Where modern industry often seeks geometric perfection, kasuri values a living precision that leaves room for the slightest variation. This aesthetic aligns with certain Japanese conceptions of controlled imperfection. The fabric becomes a space where calculation, chance, and sensitivity meet. Kasuri reminds us that textiles are also an art of time, since their design emerges gradually as the work progresses.Lire la suitekasuri

Piste

repère(s) :

The dyeing techniques used in Japan demonstrate a remarkable understanding of pigments, fibers, and color-fixing processes. In textile-producing regions such as Kiryu, mastery of dyeing has long been a decisive economic advantage. Colors are not merely a matter of aesthetics. They often carry social, seasonal, or symbolic meanings. Certain hues were once reserved for specific social classes. Others were sought after for their rarity or prestige.Lire la suite

Citation

06. Les cotons et les soies les plus variées…

repère(s) :

Tout ce qui pouvait se penser, se dire ou se faire, prenait en ces lieux corps et âme. On y filait ainsi les cotons et les soies les plus variées, on y martelait toutes sortes de métaux, on y chantait des mélopées anciennes, on y incrustait le sens dans des sonnets d’albâtre, on érigeait des constructions imaginaires de forme et…Lire la suite06. Les cotons et les soies les plus variées…

Patrimoine Culturel Immatériel

Le tissage du Mosi

repère(s) :femme

Le Mosi, ramie fine, est tissé par des femmes d’âge mûr dans la ville de Hansan, province du Chungcheong du Sud, en Corée du sud. La région bénéficie d’une terre fertile et de vents marins favorables au développement de la ramie. Le tissage de la toile de ramie comprend plusieurs étapes : il faut notamment récolter les plantes, les faire bouillir et les blanchir, puis filer la fibre et la tisser sur un métier traditionnel. Le tissu en ramie, particulièrement confortable en été quand il fait chaud, est utilisé pour confectionner divers vêtements, tels que costumes de cérémonie et uniformes militaires ou tenues de deuil. La blancheur de la ramie blanchie, ainsi que son raffinement et sa finesse en font le tissu idéal pour les vêtements chics comme pour ceux de l’homme ordinaire. Le tissage du Mosi est traditionnellement une entreprise familiale dirigée par les femmes où les mères transmettent les techniques et leur expérience à leurs filles ou belles-filles. La tradition entretient également les liens entre les membres de la communauté, les voisins se réunissant et travaillant dans un quartier spécifique de la ville. Actuellement, environ 500 personnes de la province sont engagées dans les diverses activités du tissage de la ramie.Lire la suiteLe tissage du Mosi

Patrimoine Culturel Immatériel

Le tais, tissu traditionnel

repère(s) :objet vêtement

Le tais, tissu traditionnel tissé à la main au Timor-Leste, joue un rôle important dans la vie des Timorais. Le tissu est utilisé non seulement comme élément de décoration, mais aussi pour confectionner des vêtements traditionnels masculins et féminins aux styles spécifiques. Le tais sert aussi à souhaiter la bienvenue aux nouveau-nés ainsi qu’à accompagner les cérémonies et festivals traditionnels. Le tais est également un moyen d’afficher son identité culturelle et sa classe sociale, car les couleurs et les motifs utilisés varient d’un groupe à l’autre. Enfin, il est utilisé comme objet de valeur, par exemple pour les dots ou pour renforcer les liens entre les familles. Fabriqué en coton teint naturellement à partir de plantes, le tais est traditionnellement tissé à la main à l’aide d’outils simples. Toutefois, la fabrication est un processus relativement long et complexe, qui comprend la préparation et la teinture du coton ainsi que le tissage du tissu. Bien que les hommes participent au processus en cueillant les plantes servant à teindre le coton et en construisant le matériel, le tais est majoritairement produit par les femmes. (…)Lire la suiteLe tais, tissu traditionnel

Patrimoine Culturel Immatériel

Le Batik indonésien

repère(s) :objet produire

Les techniques, le symbolisme et la culture qui sont associés au Batik indonésien, tissu en coton et soie teint à la main, jalonnent la vie des Indonésiens du début de leur existence jusqu’à leur mort : les nourrissons sont transportés dans de grandes écharpes en batik spécialement nouées et ornées de symboles destinés à leur porter chance, tandis que les défunts sont drapés dans des linceuls en batik. Les tissus décorés de dessins adaptés à la vie de tous les jours sont couramment portés dans les milieux professionnels et universitaires ; pour les mariages, les femmes enceintes, les théâtres de marionnettes et d’autres formes d’expression artistique, des variantes spécialement décorées sont créées. Les vêtements jouent même un rôle central dans certains rituels, telles ces cérémonies d’offrandes où l’on jette du batik royal dans le cratère d’un volcan. Le batik est teint par des artisans, fiers de dessiner des modèles sur le tissu en traçant des lignes et des points avec de la cire chaude ; celle-ci résiste à la teinture végétale et aux autres teintures, ce qui permet à l’artisan de sélectionner différentes couleurs en trempant l’étoffe dans une teinture, puis en enlevant la cire avec de l’eau chaude… (…)Lire la suiteLe Batik indonésien

Patrimoine Culturel Immatériel

Filature de soie de Tomioka et sites associés

repère(s) :objet soie

Créé en 1872, ce complexe historique séricicole et de filature de la soie se situe dans la préfecture de Gunma, au nord-ouest de Tokyo. Construit par le gouvernement, avec des machines importées de France, il se compose de quatre sites qui correspondent aux différentes étapes de la production de soie grège : élevage des cocons dans une ferme expérimentale ; site de stockage des graines (œufs des vers à soie) dans des caves à température constante ; dévidage des cocons et filature de la soie grège en usine ; magnanerie-école pour la diffusion des connaissances séricicoles. Le site illustre la volonté du Japon d’accéder rapidement aux meilleures techniques de la production de masse et il a été un élément décisif du renouveau de la sériciculture et de la soierie japonaise dès le dernier quart du XIXe siècle. Il témoigne de l’entrée du pays dans le monde moderne industrialisé. Le Japon va devenir le leader de la production séricicole et le premier exportateur mondial, notamment vers la France et l’Italie.Lire la suiteFilature de soie de Tomioka et sites associés

Patrimoine Culturel Immatériel

La sériciculture et l’artisanat de la soie en Chine

repère(s) :objet

2009

[chin. 中国的蚕桑和丝绸工艺 Zhōngguó de cánsāng hé sīchóu gōngyì]

La sériciculture et l’artisanat de la soie en Chine, pratiqués dans les provinces du Zhejiang et du Jiangsu près de Shanghai et à Chengdu dans la province du Sichuan, ont une longue histoire. Traditionnellement dévolue aux femmes dans l’économie des régions rurales, la fabrication de la soie comprend la culture des mûriers, l’élevage des vers à soie, le dévidage de la soie, le filage, ainsi que la conception et le tissage des étoffes . Ce savoir-faire, transmis au sein des familles et de maîtres à apprentis, s’est souvent propagé au sein de groupes locaux. Le cycle de vie du ver à soie était considéré comme reflétant la vie, la mort et la renaissance de l’être humain. Dans les multiples étangs qui parsèment les villages, les déjections des vers à soie sont utilisées pour nourrir les poissons, tandis que le limon sert de fertilisant pour les mûriers, les feuilles de ces arbustes servant, à leur tour, à la nourriture des vers à soie. Au début de l’année lunaire, les sériciculteurs convient chez eux les artisans pour faire revivre la légende de la Déesse des vers à soie, chasser les mauvais esprits et invoquer une récolte de cocons abondante…(…)Lire la suiteLa sériciculture et l’artisanat de la soie en Chine

Patrimoine Culturel Immatériel

Routes de la soie : le réseau de routes du corridor de Chang’an-Tian-shan

repère(s) :objet

2014

[chin. 丝绸之路：长安-天山廊道的路网 Sīchóu zhī lù: Cháng'ān-tiānshān láng dào de lù wǎng]

Cette section des Routes de la soie s’étend sur 5 000 km, de Chang’an/Luoyang, capitale centrale de la Chine sous les dynasties Han et Tang, jusqu’à la région de Jetyssou, en Asie centrale. Ce corridor a pris forme entre le IIe siècle av. J.-C. et le Ier siècle apr. J.-C. ; il a été utilisé jusqu’au XVIe siècle, reliant de nombreuses civilisations et facilitant des échanges à longue distance en matière de commerce mais aussi de croyances religieuses, de connaissances scientifiques, d’innovations technologiques, de pratiques culturelles et artistiques. Parmi les 33 sites inclus dans la nomination figurent d’importants ensembles de villes/palais de différents empires ou royaumes de khans, des établissements de commerce, des temples de grottes bouddhistes, des voies antiques, des relais de poste, des cols, des tours balises, des parties de la Grand Muraille, des fortifications, des tombes et des édifices religieux.Lire la suiteRoutes de la soie : le réseau de routes du corridor de Chang’an-Tian-shan

06 avril Calendrier

6 avril – Journée nationale du tartan

repère(s) :objet

Des défilés remplis de groupes de cornemuses et de tartans envahissent les rues pour célébrer la Journée nationale du tartan. Cet événement a lieu en Amérique et au Canada le 6 avril. Célébrant le patrimoine et la culture de l’Écosse, la Journée du tartan est un événement populaire qui gagne en popularité chaque année. L’événement a vu le jour au…Lire la suite6 avril – Journée nationale du tartan

Piste

La finition galonnée

repère(s) :

La finition galonnée utilise un galon textile pour masquer les fixations du tissu. Le galon est collé ou cloué le long des lignes visibles. Il apporte une touche décorative et soignée. Cette finition permet une grande variété stylistique. Elle dissimule imperfections et agrafes. Le choix du galon est déterminant. Elle finalise l’esthétique du meuble.Lire la suiteLa finition galonnée

Piste

La toile d’embourrure

repère(s) :

La toile d’embourrure est une toile intermédiaire utilisée pour maintenir et contenir les matières de garnissage, notamment le crin. Elle permet de modeler les volumes et de stabiliser la garniture. Cette toile est cousue et tendue avec précision. Elle sert de support aux piqûres traditionnelles. Sa fonction est à la fois technique et structurante. Elle participe à la mise en…Lire la suiteLa toile d’embourrure

Piste

La toile forte

repère(s) :

La toile forte est une toile de jute épaisse et résistante, utilisée comme support principal du garnissage. Elle est fixée sur les sangles ou les ressorts afin de former une base solide. Cette toile doit supporter les tensions liées au poids et à l’usage. Elle joue un rôle structurel essentiel dans la construction du siège. Sa pose nécessite une tension…Lire la suiteLa toile forte

Piste

La toile blanche

repère(s) :

La toile blanche est une toile fine, généralement en coton, utilisée comme couche de propreté. Elle recouvre l’ensemble de la garniture avant la pose du tissu final. Son rôle est de protéger le garnissage et d’assurer une surface propre et régulière. Elle améliore également le confort en évitant le contact direct avec les matières internes. La toile blanche ne supporte…Lire la suiteLa toile blanche

Piste

La sangle de jute

repère(s) :

La sangle de jute est une bande textile résistante, traditionnellement utilisée pour former la suspension des sièges. Tissée à partir de fibres végétales, elle est tendue sous l’assise afin de supporter le poids du corps. Les sangles sont disposées de manière croisée pour assurer une répartition homogène de la charge. Elles constituent la première couche fonctionnelle du garnissage. Leur tension…Lire la suiteLa sangle de jute