À Lalesh, la nature et l’architecture composent un espace sacré unique, dans lequel chaque pierre, chaque édifice, chaque plante a un sens spirituel. Pôle spirituel fondamental, la vallée de Lalesh est devenue la qibla, la direction de prière des fidèles yézidis. Lalesh grouille de vie. À Lalesh se retrouvent et se ressourcent tous les yézidis d’Irak et de diaspora. On…Lire la suiteLalesh-2
Catégorie : Piste
La fondation de Kairouan, considérée comme la 4ème ville sainte de l’islam (derrière la Mecque, Médine et Jérusalem) est consubstantielle de la conquête arabe du Maghreb, devenu la province « d’Ifriqiya ». C’est en 654 que, après plusieurs tentatives avortées ou manquées, Mouawiya Ibn Houdaïej, au terme de trois campagnes militaires, parvint à établir un premier camp fortifié. Le «…Lire la suiteKairouan-2
Le Temple d’Or est pour moi le plus bel endroit que j’ai visité, non seulement pour son architecture mais également pour l’atmosphère qui y règne. Il dispose de 4 entrées qui symbolisent son ouverture à toute personne, de toute religion, de toute caste, symbole de fraternité et d’unité. Il faut savoir que la visite du Temple d’Or est gratuite. Le…Lire la suiteAmritsar-2
Uxmal est une antique cité maya située dans le Yucatán au Mexique, au sud de Mérida. On y découvre de nombreux édifices comme la renommée pyramide du Devin ou la maison des Tortues. Celle-ci est entièrement dédiée au dieu de la Pluie, le dénommé Chaac. Les statues et motifs que l’on retrouve sur le site d’Uxmal sont à l’effigie de…Lire la suiteVille précolombienne d’Uxmal-2
Connue comme la ville des trois cultures : chrétienne, musulmane et juive, Tolède nous a légué un héritage historique de tolérance et de vivre-ensemble qui constitue une contribution précieuse à la résolution des problèmes actuels et universels. À l’intérieur de ses murs, musulmans, juifs et chrétiens ont cohabité pendant des siècles avec leurs propres coutumes et dans une paix relative.…Lire la suiteVille historique de Tolède-2
Vous avez beau chercher, écarquiller les yeux, scruter une à une les touches de l’ascenseur : rien ! Aussi étrange que cela puisse paraître, il manque bel et bien un quatrième étage à cette tour de bureaux du cœur de Pudong, le quartier des affaires de Shanghai. Pas besoin de se couper les cheveux en quatre ni d’y aller par quatre chemins,…Lire la suitetétraphobie-2
En 1977, le quotidien américain The New York Times évoquait déjà cette réalité. « On aimerait penser que New York n’est pas une ville superstitieuse, écrivait alors le journaliste Dan Carlinsky. Mais regardez autour de vous. Observez les numéros dans l’ascenseur du prochain gratte-ciel new-yorkais dans lequel vous entrerez. Il y a de fortes probabilités que vous ne trouviez pas…Lire la suiteparaskevidékatriaphobie-3
Deux hypothèses sont en concurrence à propos de l’étymologie du mot « religion ». Pour certains, comme Cicéron (106-43 av. J.-C.), il viendrait du latin religere, qui signifie « relire attentivement », « revoir avec soin ». Pour d’autres, le mot trouverait son origine dans un autre verbe latin, religare, signifiant « relier ». La première hypothèse met l’accent sur…Lire la suitereligion-3
La Cacherout désigne l’ensemble des règles alimentaires juives, dont la source se trouve dans la Torah. Les lois de la Cacherout appartiennent aux ‘houkim, les décrets divins dont nous ne pouvons pas réellement comprendre les fondements. En d’autres termes, ces principes alimentaires s’inscrivent dans la vocation religieuse et spirituelle du peuple d’Israël. La Cacherout constitue une véritable discipline de vie…Lire la suitecacherout-2
Du sanskrit घाट, ghāṭa.Lire la suiteghât-2
Comme le soulignent tous les articles de ce dossier consacré au problème de l’incroyance, la question est loin d’admettre une réponse évidente. Le problème vient moins, de notre point de vue, des jeux de miroir entre croyance et incroyance que de la définition même du terme d’incroyance qui est extrêmement polysémique. Il s’inscrit en effet dans un champ sémantique complexe…Lire la suiteincroyance-2
Selon une étymologie traditionnelle, Jérusalem (Yeroushalaïm en hébreu) signifie « ville de paix ». Il s’agit cependant d’une réinterprétation, voire d’un jeu de mots, car le second élément du nom n’est pas shalom (la paix) mais shalem, ce que confirme la prononciation équivalente en akkadien au IIe millénaire (uru-salim). Shalem, qui signifie « complet » en hébreu était le nom du dieu du crépuscule,…Lire la suiteJérusalem-2
Le nom de « Delhi » est associé à divers mythes et légendes. L’un d’eux le fait remonter à Dhillu ou Dilu, un roi qui aurait construit une ville à cet emplacement en 50 av. J.-C. et l’aurait ainsi nommée d’après lui-même. Une autre légende suggère que le nom de la ville est dérivé du mot Prakrit « dhili » (lâche) et aurait été…Lire la suiteNew-Delhi-2
Le nom ‘Istanbul’ dérive de l’expression grecque στην Πόλη stên Pólê, signifiant : « dans la Ville » ou « vers la Ville », certains avançant que c’était là la réponse que les Grecs faisaient aux nouveaux venus demandant où ils se trouvaient. C’est en 1923, après la chute de l’Empire ottoman, que Mustafa Kemal Atatürk établit la République de…Lire la suiteIstanbul-2
Les habitants d’Aix s’appellent les Aixois en français et en provençal : lei sextians / lei sestian, renvoyant à l’appellation romaine de la Cité : Aquæ Sextiæ, que l’on dit être la première ville romaine sur le territoire de la France actuelle, un nom renvoyant à ses eaux thermales.Lire la suiteAix-en-Provence-2
On prétend souvent que la barbe constitue le reste de notre lointain passé d’homme préhistorique, du temps où il était couvert de poils pour être protégé du froid. En réalité, rien n’est moins sûr. Les recherches récentes indiquent qu’elle pourrait tout autant constituer la réapparition d’un caractère originellement perdu par l’espèce. La glabreté est en effet, particulièrement répandu : de…Lire la suitebarbe-2
À l’origine, la ville s’appelait Kombemtinga, la « terre des princes ». Les versions expliquant ce changement d’appellation sont nombreuses et parfois opposées. De façon plus certaine, on peut affirmer que la ville a été fondée au xie siècle par les Nyonyonsé. Pour la suite, selon la version du Larlé Naba, détenteur des secrets du Royaume Mossi, les fondateurs, subissant…Lire la suiteOuagadougou-2
Le système de numérotation des rues au Japon est très particulier. En effet, des numéros sont assignés par quartiers, puis par blocs d’immeubles, puis par bâtiments. Les bâtiments de chaque section sont numérotés dans l’ordre où ils ont été construits, ce qui donne une suite de nombres relativement difficile à comprendre pour les étrangers. Tokyo est de ce fait l’une…Lire la suiteSystème d’adressage au Japon-2
Cette oreille de la ville n’est pas un seul organe d’alerte ; elle est morale, dans la mesure où elle ne peut s’empêcher d’évaluer certains sons saillants (au sein du continuum sonore) qui se présentent à elle. L’utilisation du mot « bruit » est une première évaluation morale de ce qui est désigné en termes neutres comme « son »…Lire la suitebruit-2
Avant 2005, il n’y avait aucune définition officielle de l’« accessibilité ». C’est avec la loi de 2005 que la première définition interministérielle apparaît : « […] l’accessibilité requiert la mise en œuvre des éléments complémentaires, nécessaires à toute personne en incapacité permanente ou temporaire pour se déplacer et accéder librement et en sécurité au cadre de vie ainsi qu’à…Lire la suiteaccessibilité-2