Ce que l’on associe à une chose, à une idée, une notion, afin de la désigner en énumérant ses qualités, propriétés, caractères et ce en quoi elle se distingue de toutes les autres – Peut donc varier considérablement d’une personne à l’autre au regard de la diversité de nos pratiques, cultures, savoirs ou encore de notre histoire.
[ IA ]La signification, loin d’être une simple correspondance entre des signes et des choses, se trouve aujourd’hui mise à l’épreuve par l’intelligence artificielle, capable de produire des ]énoncés[ cohérents sans expérience vécue ni intention propre. En traitant le langage, les images et les symboles comme des régularités statistiques, l’IA tend à générer du sens sans ]compréhension[, ou plutôt une apparence de signification détachée de toute inscription existentielle. Cette capacité bouleverse nos repères : le sens semble circuler, se multiplier et se recomposer indépendamment d’un sujet qui parle ou d’un monde qu’il éprouve. Si ces systèmes peuvent faciliter l’interprétation et la mise en relation de contenus complexes, ils risquent aussi de favoriser une dilution du sens, où la cohérence formelle se substitue à l’engagement de la pensée. La question n’est pas seulement celle de l’erreur ou du faux, mais celle d’un glissement vers des significations produites sans responsabilité, sans conflit et sans ancrage. Peut-on aborder le sens à l’ère de l’IA en apprenant à distinguer entre production de signes et expérience signifiante, à interroger les conditions d’émergence du sens et à préserver des espaces où l’interprétation demeure un acte humain, situé et discutable ?
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