Et si le mot « cimetière » rimait avec « joyeux » ? Au nord de la Roumanie, près de la frontière ukrainienne, dans le județ de Maramureș, se trouve un lieu unique : le cimetière joyeux de Săpânța. Ici, les tombes sont ornées de stèles colorées couvertes d’épitaphes pleines d’humour, de tendresse ou d’autodérision, racontant sans détour la vie, les passions ou les faiblesses des défunts. Cette poésie funéraire naît dans les années 1930 grâce à Stan Ioan Pătraș, artisan local qui sculpte des croix de chêne peintes de couleurs vives, illustrées de bas-reliefs représentant un trait marquant de chaque existence, complétés par des textes souvent savoureux. Jusqu’à sa mort en 1977, il façonne des centaines de sépultures sur mesure, transformant le cimetière en une chronique populaire de la communauté. Son disciple Dumitru Pop poursuit ensuite cette tradition, aujourd’hui devenue l’une des grandes attractions de la région. Cette vision joyeuse et profondément humaine de la mort invite à repenser nos rites funéraires, miroirs de notre rapport à la vie.Lire la suiteLe joyeux cimetière
Pantopique : sentiment
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Une petite machine de métal qui ne fait rien si on la regarde, mais qui devient une merveille dès qu’on lui donne un peu d’énergie avec nos jambes. Elle nous fait voyager à la vitesse de nos forces, nous laissant sentir le vent sur notre visage et transforme chaque chemin en aventure.Lire la suiteVélo [2]
Peut de prime abord refléter strictement une opposition à la justice, en ce sens qu’une action commise a sciemment ou non échappé à un principe moral, un code, une loi et peut être reconnue comme telle – Toutefois, s’inscrit plus souvent encore sous les traits d’un sentiment qui nous porte à penser, en dehors ou en marge d’un appareil ou…Lire la suiteinjustice
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Sentiment qui porte une personne, un groupe, une société, à entrevoir positivement ce qui va advenir dans un domaine précis, une action, une entreprise, une relation, ou de manière plus générale. Profondément ancrée dans la manière de concevoir la vie, la confiance peut être toutefois mise à mal par des situations qui la détériorent, ou au contraire dynamisée par des…Lire la suiteconfiance
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Lien émotionnel fort et volontaire entre deux personnes ou plus, fondé sur la confiance, le respect et la compréhension mutuelle. Elle se caractérise par la loyauté, le partage d’expériences et d’émotions, ainsi que le soutien réciproque dans les moments difficiles. Les amis sont des compagnons de vie qui apportent de la joie, de la sécurité émotionnelle et un sentiment d’appartenance.…Lire la suiteamitié
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
[néologisme] Peut être définie comme la fusion harmonieuse entre l’espérance, représentant nos attentes et projections futures, et l’expérience, reflétant notre vécu et les enseignements que nous en tirons. Traduit la manière dont nos expériences antérieures influencent dans une mesure sensible une perspective équilibrée & positive. Loin de s’apparenter à une illusion entretenue, l’expérance vise à intégrer le savoir accumulé aux…Lire la suiteexpérance
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le terme spleen désigne à l’origine un état de mélancolie profonde et persistante. Issu de l’anglais spleen, signifiant « rate », il renvoie à une conception médicale antique selon laquelle cet organe produisait la bile noire, responsable de la mélancolie. À partir du XVIIIᵉ siècle, le mot est employé en Angleterre puis en France pour décrire un ennui vague, une…Lire la suitespleen
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
La paraskevidékatriaphobie est une peur irrationnelle et excessive du vendredi 13. Cette phobie est souvent associée à des superstitions et à des croyances culturelles négatives entourant le vendredi 13. Les personnes atteintes de paraskevidékatriaphobie peuvent éviter de planifier des événements importants ou des activités ce jour-là, craignant que cela ne porte malheur. L’origine de cette peur remonte à des traditions…Lire la suiteparaskevidékatriaphobie
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
La curiosité est une disposition naturelle de l’être humain qui consiste à vouloir découvrir, comprendre et explorer le monde qui l’entoure. Elle se manifeste par le désir d’apprendre, de poser des questions et d’aller au-delà des apparences. La curiosité joue un rôle fondamental dans le développement intellectuel, scientifique et culturel, car elle est à l’origine des grandes découvertes et des…Lire la suitecuriosité
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Force intérieure qui permet d’affronter des situations difficiles, de prendre des décisions audacieuses et de persévérer malgré les obstacles, le courage naît de notre confrontation à des situations ordinaires ou extraordinaires susceptibles de le mettre en relief plus ou moins durablement. Souvent ramené à l’héroïsme spectaculaire ou à l’absence [réelle ou supposée] de peur, il peut plus couramment consister à…Lire la suitecourage
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Forme traditionnelle de comédie narrative japonaise, où un conteur assis sur scène raconte des histoires humoristiques avec une gestuelle minimale et l’utilisation de seulement un éventail et un petit coussin pour représenter différents personnages. Le conteur, appelé rakugoka, utilise des changements de ton, de voix et des mimiques subtiles pour donner vie aux récits. Les histoires sont souvent humoristiques, basées…Lire la suiterakugo
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Représentation exagérée et satirique d’une personne, d’un groupe ou d’une situation, généralement réalisée sous forme de dessin ou de peinture. Son objectif principal est de souligner et de ridiculiser les traits distinctifs ou les comportements caractéristiques de son sujet. Les caricatures utilisent souvent des distorsions physiques ou des stéréotypes pour amplifier certains aspects de la personnalité ou de l’apparence de…Lire la suitecaricature
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Objet, matériau ou représentation considéré comme ayant des pouvoirs magiques, spirituels ou symboliques, souvent liés à des croyances religieuses ou culturelles. Les fétiches peuvent être utilisés dans le cadre de rituels, de pratiques religieuses ou comme porte-bonheur. Ils sont souvent vénérés pour leur capacité [réelle ou supposée] à influencer la vie de ceux qui les possèdent. Les fétiches peuvent revêtir…Lire la suitefétiche
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Nazar نظر – Egalement connu sous le nom d’œil turc, symbole traditionnel turc utilisé comme amulette pour protéger contre le mauvais œil et apporter bonne chance. Il prend la forme d’un petit œil en verre ou en plastique de couleur bleue avec un motif central en forme de cercle ou de goutte. Le nazar boncuk est souvent suspendu dans les…Lire la suitenazarboncuk
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Ah! pourquoi de vos yeux
Tant appeler mes yeux,
Et pourquoi d’une folle étreinte me dire
Que tout est puéril
Hors élan de nos cœurs
Éperdus l’un vers l’autre.
Ces lampes claires et ces girandoles
Dévoileraient mon trouble sans doute,
Si je laissais vos yeux
Tant parler à mes yeux.
Vois l’enchantement de cette nuit complice
Et ces roses
Amoureuses
Aux corsages des Amoureuses.
Respirons les aromes charmants
Qui montent de ces fleurs,
Parées comme des femmes,
Et des ces femmes parées
Comme des fleurs.
Enivrons-nous du doux vin
Cher à Cythérée,
(…)Lire la suiteValse
Cette croyance a commencé en parlant des hommes portant des chapeaux verts (ça existe ?), puis s’est répandue aux vêtements verts en général (comme un costume vert, un manteau vert, des chaussures vertes, etc…). Mais pourquoi ? On retrouve plusieurs explications dans la culture chinoise : Durant la Dynastie Tang (618-907), les travailleurs dans les bordels devaient porter des vêtements…Lire la suiteUn chapeau vert en Chine ? Mauvaise idée…
« Toutes les contradictions se trouvent en moi. De bonne humeur- de mauvaise humeur, intelligent-obtus, timide-insolent, bavard-taiseux, dur à la peine-paresseux, menteur-véridique, chaste-luxurieux. Tout cela, je l’ai en moi, et je le vois en moi, d’une certaine façon, selon l’angle sous lequel je m’examine. Et quiconque s’étudie bien attentivement trouve en lui cette mobilité et cette discordance. »Lire la suiteTout cela, je l’ai en moi
Un terme de la langue wolof Un terme qui évoque à la fois les valeurs d’hospitalité, De partage et de solidarité des Sénégalais envers celui ou celle qui vient Un terme qui exprime pareillement La forte camaraderie présente Entre les différentes communautés et ethnies du pays Et ce ne sont pas les Lions de la Teranga Qui le démentiront… Teranga,…Lire la suiteTeranga, l’âme du Sénégal
La querelle des indulgences est la cause ou du moins le détonateur des bouleversements religieux du XVIe siècle. Parmi les hantises qui traversent la Chrétienté, l’angoisse du Jugement qui se rapproche est présente partout. La croyance au purgatoire, lieu intermédiaire entre paradis et enfer, conduit l’Église à vendre des indulgences pour en abréger le séjour. Pour certains, le meilleur moyen…Lire la suiteLa querelle des indulgences
Amour qui est lui-même la douceur C’est blasphémer de cruel le nommer : Père n’y a, ami, frère ni sœur, Qui sans Amour se peut tel renommer ; Mais quand Amour vient leur cœur allumer De son doux feu, rend les parents amis, Dont plusieurs ont leur vie et leurs corps mis Pour louer amis remplis de cette amour Qui…Lire la suiteLa distinction du vray amour