Région de hauts plateaux située à l’extrême nord de l’Inde actuelle, le Ladakh apparaît souvent comme un monde à part, suspendu entre ciel et montagnes. Son nom tibétain, La-dwags, signifie « le pays des cols », rappelant l’importance vitale de ces passages d’altitude qui ont longtemps conditionné les déplacements humains, les échanges commerciaux et les relations politiques. Coincé entre l’Himalaya…Lire la suiteLe pays des cols…
Pantopique : pouvoir
Qu’est-ce qui confère au pouvoir sa légitimité, et comment se manifeste-t-il dans des contextes politiques, économiques et sociaux variés à travers le monde ? Quelles sont les différentes formes de pouvoir, qu’elles émanent d’institutions gouvernementales, d’entreprises mondiales, de mouvements sociaux ou de figures charismatiques ? Comment le pouvoir s’articule-t-il avec des concepts tels que la justice, l’éthique et la responsabilité, et quelles sont les implications de l’exercice du pouvoir sur les droits individuels et collectifs ? Comment les inégalités de pouvoir se manifestent-elles au sein des sociétés, que ce soit en termes de genre, de classe sociale ou de race ? Quels sont les mécanismes de résistance face aux abus de pouvoir, et comment les mouvements sociaux redéfinissent-ils les rapports de force ?…
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
La ligne rouge désigne une limite explicite ou implicite qu’il est interdit de franchir sans conséquences. Elle peut être d’ordre moral, juridique, politique, social ou personnel, et marque un seuil au-delà duquel une situation change de nature. Tracée pour prévenir l’escalade, elle vise à protéger des valeurs fondamentales, des règles communes ou l’intégrité des individus et des collectifs. La ligne…Lire la suiteligne [3]
Désigne un système politique où les algorithmes influencent ou participent activement aux décisions publiques et à la vie politique de la société. Peut caractériser un pouvoir fondé sur la gestion optimale selon les uns, coercitive selon d’autres, de l’information commerciale, sociale et politique au moyen des algorithmes. Certains estiment que bien que nous ne soyons pas totalement en algocratie, la…Lire la suitealgocratie
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Ce que chacun peut exiger, ce qui est permis, selon une règle morale, sociale ou plus particulièrement par conformité à une loi, un règlement. Peut constituer de manière plurielle un ensemble de règles juridiques auxquels un État se réfère relativement à la coutume ou à des lois. Représente ainsi une référence et un cadre aux activités humaines, diversement observé et…Lire la suitedroit
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L’ostracisme est un terme qui trouve son origine dans la Grèce antique, où il désignait un mécanisme d’exclusion sociale ou politique particulier à Athènes. Ce procédé, qui se déroulait lors d’une assemblée populaire, permettait à la cité de désigner un individu à exiler temporairement (pendant 10 ans) en raison de son trop grand pouvoir ou de son influence jugée dangereuse…Lire la suiteostracisme
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L’émancipation désigne le processus par lequel un individu ou un groupe se libère d’une situation de dépendance, de tutelle ou de domination, qu’elle soit juridique, sociale, économique ou symbolique. Elle implique l’accès à l’autonomie, fondée à la fois sur la reconnaissance de droits et sur la capacité à agir et penser par soi-même. Historiquement, le terme renvoie à l’affranchissement de statuts contraignants, tels que l’esclavage, le servage ou la soumission légale des femmes. Toutefois, l’émancipation ne se limite pas à un changement de loi : elle suppose une transformation des mentalités, des rapports de pouvoir et des représentations sociales. Elle est à la fois individuelle et collective, intime et politique. S’émanciper, c’est pouvoir choisir, s’exprimer en son nom et remettre en cause ce qui était présenté comme naturel ou immuable. Ce processus est souvent conflictuel, car il bouleverse des équilibres établis et suscite des résistances. Jamais définitivement acquise, l’émancipation doit sans cesse être défendue et réinventée, demeurant un mouvement central dans la quête de liberté, d’égalité et de dignité humaines.Lire la suiteémancipation
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La censure désigne le contrôle, la limitation ou la condamnation exercés par un pouvoir sur la diffusion d’un contenu politique, artistique, religieux ou intellectuel. Elle intervient lorsque ce contenu est jugé contraire aux intérêts du pouvoir en place ou aux valeurs qu’il prétend incarner. La censure ne se limite pas à l’interdiction : elle peut prendre des formes plus insidieuses,…Lire la suitecensure
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Rituel juif marquant le passage à l’âge religieux adulte, la Bar mitzvah (« fils du commandement ») pour les garçons de treize ans et la Bat mitzvah (« fille du commandement ») pour les filles de douze ans consacrent l’entrée dans la responsabilité spirituelle. À partir de ce moment, le jeune devient pleinement comptable de ses actes au regard de…Lire la suiteBar mitzvah / Bat mitzvah
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Le stoïcisme est une école philosophique fondée à Athènes au IIIᵉ siècle av. J.-C. par Zénon de Citium, et développée notamment par Cléanthe, Chrysippe, puis, à l’époque romaine, par Sénèque, Épictète et Marc Aurèle. Cette philosophie propose un art de vivre fondé sur la recherche de la sagesse et de la liberté intérieure. Au cœur du stoïcisme se trouve l’idée…Lire la suitestoïcisme
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Un.e déambulateur.rice est un être en marche intellectuelle & corporelle, sensible et attentif au monde. Avançant sans itinéraire rigide, il fait de cette promenade un acte de pensée, une exploration ouverte où le hasard ou supposé tel devient moteur de découverte. Sa marche est heuristique : chaque détour, pause ou regard posé sur un détail apparemment insignifiant peut y devenir…Lire la suitedéambulateur.rice
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Aller, c’est bien plus que se déplacer d’un point à un autre. C’est engager le corps dans l’espace et le temps, rompre l’immobilité et ouvrir une possibilité. Aller suppose une direction, choisie ou subie, claire ou incertaine, mais toujours porteuse d’une intention, même diffuse. Historiquement, aller a signifié migrer, fuir, conquérir, explorer ou commercer ; chaque époque a chargé ce verbe de ses propres imaginaires, du pas du marcheur ancien aux déplacements accélérés de la modernité. Aller mobilise des moyens, la marche, l’animal, la roue, la machine, qui modifient notre rapport à la distance et au monde. Culturellement, aller est souvent un rite : aller à l’école, au travail, à la guerre, vers l’autre. Il structure les récits et les trajectoires de vie. Sensiblement, aller implique fatigue, désir, attente ou crainte ; le corps ressent l’effort, la vitesse, l’arrêt. Aller, c’est aussi quitter, laisser derrière soi, parfois sans certitude de retour. Philosophiquement, aller renvoie au devenir : ne pas rester figé, mais se transformer par le mouvement. Aller peut enfin être intérieur, symbolique ou imaginaire, orienté vers une idée, un souvenir ou un espoir.Lire la suitealler
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Jeu équestre national afghan se jouant à plusieurs dizaines de cavaliers, également pratiqué sous d’autres noms dans certains pays d’Asie Centrale, consistant à porter la carcasse d’une chèvre ou d’un mouton à une certaine distance, en tentant d’échapper à la tentative des autres équipes de s’en saisir. Outre les Afghans, le buzkashi est pratiqué par un certain nombre de peuples…Lire la suitebouzkachi
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Le 3 octobre marque la fête nationale au cours de laquelle les Coréens célèbrent la création du premier pays coréen, Gojoseon (고조선). Cette fête nationale est appelée Gaecheonjeol (개천절), ou le jour de la fondation nationale en anglais. Selon la légende, Gojoseon a été fondé en 2333 avant Jésus-Christ par le légendaire Dangun (단군), avant que les anciens pays de…Lire la suiteGaecheonjeol
Si un tribunal rabbinique a autorisé la transgression de l’un des commandements de la Tora (et s’est rendu compte par la suite de son erreur) et qu’un individu, suivant cette décision, a transgressé par erreur, il est quitte (de l’obligation d’apporter un sacrifice expiatoire). Qu’il ait transgressé en même temps que le tribunal, après lui ou indépendamment. En effet, il…Lire la suiteTransgression de l’un des commandements de la Tora
Et si nous partions sur les terres maories, À la rencontre du « pays du long nuage blanc » (Aotearoa) Le temps de découvrir us et coutumes, Et de partager un chant… “Te Aroha Amour Te Whakapono Foi Te Rangimarie Paix Tatou Tatou e Soient parmi nous!”Lire la suiteTe Aroha (chanson maorie)
Sur les traces d’Ourika / Les Coulisses d’une création théâtrale (2020) – 32min / Réalisation : Dragoss Ouedraogo En 1823, Claire de Duras publiait anonymement « Ourika », un roman racontant la vie et la mort d’une jeune sénégalaise arrachée à son pays et ramenée en France pour y recevoir une éducation aristocratique. Deux siècles plus tard, la comédienne Marie…Lire la suiteSur les traces d’Ourika
Treize petits enfants, bien propres, sont choisis, Sains d’esprit et de corps, exempts d’érysipèle; Tels des fruits qu’entre mille on élit et qu’on pèle, Rejetant les noueux, les impurs, les moisis. Saturés de parfums et de plaisir rosis, Par le grand aumônier, menés à la Chapelle, Le prêtre, tour à tour, les marque et les appelle, Vêtus de rabats clairs…Lire la suiteSemaine Sainte
Les Pussy Riot, littéralement « émeute de chattes », s’inspirent directement des Riot Grrrl, un courant musical punk-rock et féministe initié par le groupe Bikini Kill, qui publie un 1991 un manifeste dans lequel on peut retrouver les extraits suivants :
« PARCE QUE nous les filles avons soif de disques, livres et fanzines qui NOUS parlent, dans lesquels NOUS nous sentons incluses et que nous pouvons comprendre à nos propres façons. PARCE QUE nous voulons rendre plus facile pour les filles de voir/entendre le travail des autres filles, et pouvoir ainsi partager leurs savoir-faire, se critiquer ou s’applaudir. PARCE QUE nous ne voulons pas intégrer les standards des autres (les hommes) sur ce qui doit ou ne doit pas être. »
[En 2011, les membres du mouvement naissant ont mené une action dans le métro russe pour protester contre le sexisme de la société. Mais c’est en février 2012 qu’elles se sont véritablement fait connaître à l’international…] (…)Lire la suitePussy Riot
Parasite est un film assez particulier, difficile à classer dans un genre. Le début du film se présente comme une comédie mais peu à peu, le long-métrage prend des tournures inattendues. Quoiqu’il en soit, Parasite livre un scénario cruel et passionnant avec de nombreux retournements difficile à anticiper. On ne ressent aucune longueur pendant ces 2 heures 10. Le film…Lire la suiteParasite
Les lois licinio-sextiennes, en ouvrant l’accès aux charges publiques, mettent fin au conflit qui opposait à Rome le patriciat à la plèbe depuis près d’un siècle. Jusqu’alors, l’exercice du pouvoir était en effet confisqué par le patriciat – groupe d’anciennes et puissantes familles qui siégeaient au Sénat – aux dépens du reste du peuple – la plèbe. Pour mettre fin…Lire la suiteLois licinio-sextiennes