Situé sur la place des Quinconces, le Monument aux Girondins rend hommage aux députés girondins, figures emblématiques de la Révolution française. Érigé entre 1894 et 1902, il se compose d’une colonne de 43 mètres surmontée d’une statue allégorique de la Liberté brisant ses chaînes. À sa base, deux grands bassins ornementés de sculptures de chevaux marins, de néréides et de…Lire la suiteMonument aux Girondins
Pantopique : mémoire
Faculté à la fois biologique, psychique et sociale, la mémoire désigne l’ensemble des processus par lesquels les expériences, les savoirs et les affects sont enregistrés, transformés, conservés et réactivés. Mémoire sensorielle, procédurale, émotionnelle, autobiographique ou collective : loin d’être un simple stockage du passé, elle se construit dans le présent, se modifie avec le temps et s’inscrit dans des corps, des récits, des objets et des lieux. Comment les individus se souviennent-ils, oublient-ils, réorganisent-ils leurs souvenirs ? Quels rôles jouent le langage, l’émotion, le traumatisme ou la répétition dans la formation de la mémoire ? Les sociétés, elles aussi, élaborent des formes de mémoire à travers les rites, les monuments, les archives, les commémorations ou les silences, choisissant ce qui doit être transmis, transformé ou effacé. Des recherches en neurosciences aux travaux en histoire, en anthropologie ou en psychanalyse, la mémoire mobilise des savoirs multiples et parfois contradictoires. Sa fragilité, maladies neurodégénératives, amnésies, manipulations, falsifications, comme sa puissance structurante interrogent aujourd’hui les liens entre identité, transmission, oubli et responsabilité, à l’échelle individuelle comme collective.
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
L’Assemblée générale des Nations Unies, par sa résolution adoptée le 22 novembre 2004, a proclamé les 8 et 9 mai Journées du souvenir et de la réconciliation, pour rendre à toutes les victimes de la Seconde Guerre mondiale l’hommage qui leur est dû. La Seconde Guerre mondiale a présidé à la création de l’Organisation des Nations Unies, qui a pour…Lire la suite8 mai – Journées du souvenir et de la réconciliation en l’honneur des morts de la Seconde Guerre mondiale
L’ICA (Conseil international des archives) estime qu’une gestion efficace des documents et des archives est une condition préalable essentielle à la bonne gouvernance, à l’État de droit, à la transparence administrative, à la préservation de la mémoire collective de l’humanité et à l’accès des citoyens à l’information. L’ICA a décidé de lancer la Journée Internationale des Archives, le 9 juin.…Lire la suite9 juin – Journée Internationale des Archives
Le palais de mémoire de Matteo Ricci (1552–1610) s’inscrit dans l’ars memoriae occidentale, héritée de l’Antiquité et pratiquée à la Renaissance. Arrivé en Chine en 1583, Ricci adapta ces techniques aux lettrés chinois via son traité Xiguo jifa (~1596), proposant un édifice mental imaginaire structuré en entrées, salles, couloirs et niveaux, dont la fixité et l’ordre favorisent la mémorisation. Chaque espace, ou locus, accueille des images mentales marquées représentant les informations à retenir, organisées hiérarchiquement : les grandes salles pour les notions générales, les secondaires pour les détails, les divisions verticales pour des catégories ou degrés de connaissance. L’originalité de Ricci réside dans l’adaptation au contexte intellectuel chinois, utilisant des analogies avec le classement et l’ordonnancement des savoirs. Son palais de mémoire est ainsi à la fois outil mnémotechnique et méthode de formation intellectuelle fondée sur discipline, ordre et exercice régulier de la mémoire.Lire la suitePalais de mémoire de Matteo Ricci
Simonide de Céos (v. 556 – v. 468 av. J.-C.) est un poète lyrique grec originaire de l’île de Céos, actif entre l’époque archaïque et l’époque classique. Il fréquente les cours aristocratiques d’Athènes, de Thessalie et de Syracuse, notamment celle du tyran Hiéron Ier. Reconnu dans l’Antiquité pour ses élégies, épinicies et poèmes funéraires, il est également associé à une réflexion fondatrice sur la mémoire. Selon une tradition rapportée par Cicéron, Simonide serait à l’origine de la méthode des lieux (ars memoriae). La légende raconte qu’après l’effondrement d’une salle de banquet, il identifia les victimes grâce au souvenir précis de leur place. De cette expérience serait née une technique mnémotechnique consistant à associer des idées à des lieux ordonnés, réels ou imaginaires, afin de structurer le souvenir. En parcourant mentalement ces espaces, l’orateur peut restituer un discours avec exactitude. Cette méthode souligne le rôle de l’imagination visuelle et fait de la mémoire un art conscient, au service de la parole et de la rhétorique antique.Lire la suiteSimonide de Céos
Elie Wiesel (1928-2016) est un écrivain, philosophe et témoin majeur de la Shoah. Né à Sighet, en Transylvanie (alors en Roumanie), il est déporté en 1944 avec sa famille à Auschwitz-Birkenau, puis à Buchenwald, où il est libéré en avril 1945. Seul survivant de sa famille proche, il fait de cette expérience fondatrice le cœur de son œuvre. Installé en…Lire la suiteElie Wiesel
Qu’est-ce que la mémoire ? Comment se forme-t-elle, se conserve-t-elle et se transforme-t-elle ? Que nous apprennent les sciences sur ses mécanismes biologiques, psychiques et cognitifs ? Comment les sociétés humaines ont-elles organisé la transmission de la mémoire, à travers les récits, les traditions, l’écriture, les monuments, les archives et les œuvres culturelles ? Que signifie se souvenir, oublier, sélectionner…Lire la suiteÉduquer à la mémoire
Dans The Raven (1845), Lenore apparaît comme une figure absente mais centrale, dont la présence se manifeste précisément par son absence. Elle n’est jamais décrite physiquement, ce qui la transforme en symbole plutôt qu’en personnage, concentrant le chagrin, le désir et la mémoire du narrateur. Lenore incarne l’idéal féminin perdu, associé à la beauté, à la pureté et à une…Lire la suiteLenore dans The Raven [Poe]
À mesure que l’intelligence artificielle s’insinue dans les dispositifs de stockage, de classement et de restitution des traces du passé, la mémoire humaine se trouve tour à tour externalisée, augmentée et fragilisée. Assistants numériques, moteurs de recommandation, archives dites « intelligentes » et systèmes de rappel automatisé modifient le rapport au souvenir, en privilégiant ce qui est conservé, rendu visible ou réactivé. La mémoire tend alors moins à être un travail intérieur, sélectif et conflictuel, qu’un flux disponible, indexé et reconfigurable à la demande. Cette évolution brouille la frontière entre mémoire individuelle et mémoire collective, désormais largement dépendante d’architectures techniques et de logiques algorithmiques qui orientent l’oubli autant que la réminiscence. Si ces dispositifs promettent une préservation accrue et une transmission élargie, ils comportent aussi le risque d’une mémoire standardisée, décontextualisée ou manipulable. L’enjeu éducatif devient alors décisif : apprendre à reconnaître toute mémoire médiatisée comme une construction, comprendre les mécanismes de sélection et de hiérarchisation numériques, et cultiver une relation active et critique au souvenir. Éduquer à la mémoire à l’ère de l’IA, c’est aussi transmettre le sens de l’oubli, du silence et de la responsabilité, afin que la mémoire demeure un espace vivant de transmission plutôt qu’un simple entrepôt automatisé de traces.Lire la suiteMémoire & IA
Faculté mentale de retenir et se rappeler l’expérience passée – Joue un rôle décisif dans toute relation au monde en constituant une référence permanente dans notre activité mentale, sociale, familiale, professionnelle, etc. Chaque personne peut être amenée à développer des formes plus ou moins fortes de certains types de mémoire visuelle, olfactive, acoustique, littéraire, etc. L’affaiblissement de la mémoire ou…Lire la suitemémoire
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Recueil physique ou numérique regroupant des photographies ou plus récemment des vidéos organisées de manière thématique, chronologique ou esthétique. Moyen de présenter et de conserver des souvenirs, des moments importants ou des événements spéciaux de la vie. Typiquement, un album photo contient des ressources visuelles ou audiovisuelles accompagnées de légendes ou de descriptions afin d’en contextualiser la provenance et le…Lire la suitealbum photo
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le Samguk yusa (« Mémoires des trois royaumes ») est un texte du 13e siècle de notre ère qui couvre l’histoire et les légendes de la fondation de la Corée jusqu’au 10e siècle de notre ère. Il s’agit en quelque sorte de la suite du Samguk sagi (« Registres des trois royaumes »), écrit au 12e siècle de notre ère et considéré comme la…Lire la suiteSamguk yusa – Mémoires des trois royaumes
« C’est un outil d’une merveilleuse utilité que la mémoire, et sans lequel le jugement remplit son office avec bien de la peine. Elle me manque tout à fait. Ce qu’on me veut proposer, il faut que ce soit par morceaux, car répondre à un propos où il y aurait plusieurs points différents, ce n’est pas en mon pouvoir. Pour…Lire la suiteMerveilleuse utilité que la mémoire…
L’odorat, le mystérieux aide-mémoire, venait de faire revivre en lui tout un monde.Lire la suiteL’odorat : un mystérieux aide-mémoire
Dans le sens de cette valorisation que gardent-ils de leurs médicaments de la forêt ? Que portent-ils de ce savoir médicinal dans leurs valises culturelles, identitaire dans ce voyage en sens inverse du nouveau monde vers le vieux continent ? Pour ma part, l’usage du miel et du citron est encore régulier pour lutter contre les maux de gorge des…Lire la suitemémoire – Ivy Daure
Malgré son lourd handicap, les parents de Louis tiennent à lui donner une bonne éducation. Il suit donc les cours de l’école primaire de son village. Grâce à son excellente mémoire, il parvient à retenir ses leçons. Son père lui enseigne l’alphabet à l’aide de clous plantés dans une planche de bois. Louis a dix ans quand ses parents le…Lire la suiteLouis Braille, une enfance…
Pourtant l’oubli n’a pas toujours valeur négative. Dans une perspective sous-tendue par l’approche psychanalytique, parents ou soignants soulignent parfois également ses vertus. L’oubli apparaît alors comme le moyen de fuir une réalité douloureuse, d’effacer un souvenir gênant. Il permet de « refouler » une mémoire encombrante, de se protéger, il est « mécanisme de défense » (Freud 1967). Aussi la…Lire la suiteL’oubli n’a pas toujours valeur négative…
En 1761, un navire français transportait environ 160 esclaves hors de Madagascar (…). Alors que l’esclavage était légal à l’époque, le capitaine n’était pas approuvé en tant qu’esclavagiste et essayait donc probablement de terminer rapidement son marché illicite d’esclaves (…) Ils ont rencontré le récif entourant l’île de Tromelin en essayant de le naviguer dans l’obscurité (…) Environ 60 des…Lire la suiteL’île de Tromelin – Les esclaves oubliés
Pour ma part, la majorité des plantes, herbes, arbres, noix, ici cités me sont familiers, mais je ne les ai pas forcément utilisés – j’en ai entendu parler très tôt dans mon enfance. Il n’était pas rare d’avoir une infusion dans le frigo ou bien en cas de maladie que mes parents fassent appel aux médicaments de la forêt pour…Lire la suiteexpérience – Ivy Daure
Les « Mémoires de Babur » ou Baburnama sont l’œuvre de l’arrière-arrière-arrière-petit-fils de Timur (Tamerlane), Zahiruddin Muhammad Babur (1483-1530). Comme le déclare leur traducteur le plus récent, les mémoires de Babur « se classent au même rang que les confessions de Saint Augustin et de Rousseau, et que les mémoires de Gibbon et de Newton » et constituent la première…Lire la suiteBaburnama