San Cristóbal de la Laguna, dans les îles Canaries, possède deux centres, celui de la ville haute, non planifié, et celui de la ville basse, première « cité-territoire » idéale conçue selon des principes philosophiques. Ses larges rues et ses espaces ouverts sont bordés de belles églises et de beaux édifices publics et privés du XVIe au XVIIIe siècle.Lire la suiteSan Cristóbal de la Laguna
Pantopique : utopie
Qu'est-ce qui définit/indéfinit une utopie, et comment ces visions idéalisées ont-elles émergé à travers l'histoire de la littérature, de la politique et de la pensée philosophique? Les utopies sont-elles des projections imaginaires déconnectées de la réalité, ou bien des catalyseurs pour inspirer des changements concrets dans la société? Comment différentes cultures ont-elles conceptualisé l'idée de l'utopie, et quelles valeurs sous-tendent ces rêves collectifs de sociétés idéales? Des îles mythiques d'abondance dans la littérature classique aux expérimentations sociales du passé et du présent, comment les utopies ont-elles influencé la manière dont nous percevons le progrès et la justice? Les avis sur la réalisabilité des utopies divergent-ils, entre ceux qui voient ces idéaux comme des moteurs nécessaires de changement et d'autres qui les considèrent comme des illusions inatteignables? En explorant ces questionnements, nous nous embarquons dans un voyage intellectuel, explorant les contours complexes de l'utopie à travers les âges et les cultures. Cette quête nous conduit à une variété d'articles qui mettent en lumière la diversité des conceptions utopiques, éclairant ainsi les multiples facettes de notre imagination collective face à l'idée d'un monde idéal.
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Le petit village de New Lanark est situé dans un magnifique paysage écossais où le philanthrope et utopiste Robert Owen établit une société industrielle modèle au début du XIXe siècle. Les imposantes manufactures, les logements ouvriers spacieux et bien conçus, le digne institut d’éducation et l’école attestent encore aujourd’hui de l’humanisme d’Owen.Lire la suiteNew Lanark
Six ensembles de « réductions » (installations des Indiens christianisés) inspirées des cités idéales des philosophes du XVIe siècle que les jésuites fondèrent de 1696 à 1760 et où se mêlent étroitement architecture catholique et traditions locales, San Francisco Javier, Concepción, Santa Ana, San Miguel, San Rafael et San José forment aujourd’hui un patrimoine toujours vivant sur l’ancien territoire des…Lire la suiteMissions jésuites de Chiquitos
L’Ensemble moderne de Pampulha a été le centre d’un projet visionnaire de cité-jardin créé en 1940 à Belo Horizonte, capitale de l’état du Minas Gerais. Conçu autour d’un lac artificiel, ce centre culturel et de loisirs se composait d’un casino, d’une salle de bal, d’un Golf & Yacht Club et de l’église São Francisco de Assis. Les bâtiments ont été…Lire la suiteEnsemble moderne de Pampulha
La Saline Royale d’Arc-et-Senans, à proximité de Besançon, est l’œuvre de Claude Nicolas Ledoux. Sa construction, qui débuta en 1775 sous le règne de Louis XVI, est la première grande réalisation d’architecture industrielle qui reflète l’idéal de progrès du siècle des Lumières. Ce vaste ouvrage semi circulaire fut conçu pour permettre une organisation rationnelle et hiérarchisée du travail. La construction…Lire la suiteDe la grande saline de Salins-les-Bains à la saline royale d’Arc-et-Senans, la production du sel ignigène
Ce site transnational en série est une expérience en matière de réforme sociale inspirée des Lumières. Ces paysages culturels illustrent un modèle innovant et très influent du XIXe siècle de réduction de la misère ainsi qu’un phénomène de colonie de peuplement, connu aujourd’hui sous le nom de colonie agricole domestique. Le bien comprend quatre Colonies de bienfaisance en trois éléments…Lire la suiteColonies de bienfaisance
Fondée en 1773 en Jutland du Sud, cette colonie est un exemple de peuplement planifié de l’Eglise morave, une congrégation libre luthérienne basée à Herrnhut, en Saxe. Conçue comme le modèle de l’idéal urbain protestant, la ville s’est développée autour d’une église centrale et de sa place. Les maisons, de plain-pied ou à un étage, présentent des façades en briques…Lire la suiteChristiansfeld, une colonie de l’Église morave
Culture générale & environnement Comme énoncé en préambule des « Dialogues du 21 », la culture générale telle qu’elle est ici envisagée est solidaire des défis de notre temps. Or bien entendu, l’un des défis les plus aigus, les plus urgents, concerne la viabilité même de la vie, renvoyant à la question de l’environnement, bousculée par des déséquilibres & dérèglementsmajeurs. Demandons-nous alors…Lire la suiteACTE 2 : Histoire d’une bouteille à la mer…