Le plastique fut longtemps perçu comme un progrès majeur, synonyme de confort, d’hygiène et d’accessibilité, avant que le temps n’en révèle les effets délétères. Cette trajectoire invite à interroger ce que nous appelons « progrès » et la manière dont nous le jugeons. L’histoire montre que toute innovation, de l’imprimerie au numérique, a suscité espoirs et résistances, souvent fondées sur la crainte légitime de pertes sociales, culturelles ou symboliques. Faute d’instance universelle capable d’en évaluer les effets à long terme, l’humanité avance par essais, erreurs et ajustements, découvrant parfois trop tard le coût réel de ses choix. Dès lors, peut-on penser un progrès responsable, orienté vers la justice économique et sociale, attentif aux conséquences humaines et environnementales ? À l’heure des crises multiples, la question n’est peut-être plus de savoir ce qui est techniquement possible, mais ce qui est souhaitable, partageable et soutenable. Et si l’on commençait par questionner notre indéfinition du progrès ?Lire la suiteLe progrès à tout prix ?
Pantopique : progrès
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Rien n’arrête le progrès, il s’arrête tout seul.Lire la suiteRien n’arrête le progrès
Le progrès a encore des progrès à faire.Lire la suitePlace à l’amélioration
Despote conquérant, le progrès technique ne souffre pas l’arrêt. Tout ralentissement équivalant à un recul, l’humanité est condamnée au progrès à perpétuité.Lire la suiteLe progrès, despote conquérant
Le champ de la science et de la technologie construit des corpus de connaissances les uns sur les autres, ce qui fait qu’on sait plus de choses qu’il y a 2000 ans. Il y a 2000 ans, on disait IL pleut… Aujourd’hui on a modélisé le couplage océan atmosphère… Toutefois je prends le champ de l’humain, celui-ci passe son temps…Lire la suiteLe progrès – Serge Soudoplatoff
L’enfant des Lumières va-t-il succomber à « la quatrième blessure narcissique », selon laquelle « l’homme n’est plus le moteur de son avenir » ? interroge Julien Gobin dans L’Individu, fin de parcours ? Le piège de l’intelligence artificielle. Dans cet essai qui retrace l’épopée du citoyen des Lumières de 1789 jusqu’à l’« individu » engendré par le projet démocratique,…Lire la suiteLa quatrième blessure narcissique
L’homme moderne est l’esclave de la modernité : il n’est point de progrès qui ne tourne à sa plus complète servitude. Le confort nous enchaîne. La liberté de la presse et les moyens trop puissants dont elle dispose nous assassinent de clameurs imprimées, nous percent de nouvelles à sensations. La publicité, un des plus grands maux de ce temps, insulte…Lire la suiteL’homme moderne est l’esclave de la modernité
La médicalisation du processus du vieillissement, amorcée avec la biogérontologie, s’est accentuée avec de nouveaux paradigmes qui vont de la prévention à la fin de la mort. Ces idées nouvelles sur le vieillissement et sur la longévité sont déclinées différemment selon les courants scientifiques ou pseudo-scientifiques : la biogérontologie, la médecine anti-âge et le transhumanisme. Le mouvement du transhumanisme défend…Lire la suiteDe la prévention à la fin de la mort
Si tu veux que l’humanité progresse, jette bas toute idée préconçue. Ainsi frappée, la pensée s’éveille et devient créatrice. Sinon elle se fixe dans une répétition mécanique qu’elle confond avec sa propre activité.Lire la suiteSi tu veux que l’humanité progresse…
Jacques Ellul (1912-1994) – Historien, sociologue et théologien français, Jacques Ellul est surtout connu pour sa critique de la société technicienne. Dans La Technique ou l’enjeu du siècle (1954), il analyse comment le progrès technique s’auto-accélère indépendamment des choix humains, conduisant à une société dominée par la recherche de l’efficacité. Dans Propagandes (1962), il dissèque les mécanismes de manipulation de…Lire la suiteJacques Ellul
Supposant que l’on soit capable d’analyser l’évolution d’une situation au regard de critères et d’évaluations admises (sinon justes), le progrès s’estime à une forme d’amélioration sur l’échelle de telles estimations. Rapporté à la question des humanités, il interroge sur l’accès ou non au bien-être, sur la conquête ou la défense de la dignité et sur l’engagement qui nous y porte.…Lire la suiteprogrès
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Implique le processus de création ou de découverte d’une idée, d’un dispositif, d’un concept ou d’une méthode totalement nouveau(x) et/ou novateur(s). Cela englobe la conception ou la formulation originale de quelque chose qui n’existait pas auparavant, qu’il s’agisse d’une nouvelle technologie, d’une théorie scientifique, d’une œuvre artistique ou d’une solution à un problème. L’invention nécessite souvent une créativité, une réflexion…Lire la suiteinventer
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L’innovation apparaît, au regard de ce qui existe déjà (objet, service, méthode, etc..), comme porteuse de nouveauté ou d’inédit dont on peut juger de la portée réelle ou supposée. Résultant d’un processus de recherche conscient, élaboré, parfois itératif ou au contraire d’un concours de situations opportunes une innovation s’inscrit à un moment d’une histoire ainsi que dans ou plusieurs contextes…Lire la suiteinnovation
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Le Palais royal des expositions et les jardins Carlton qui l’entourent ont été conçus pour les grandes expositions internationales de 1880 et 1888 à Melbourne. Le bâtiment et le terrain ont été dessinés par Joseph Reed. Le bâtiment, construit en brique, bois, acier et ardoise, amalgame des traits byzantins, romans, lombards et de la Renaissance italienne. Cet ensemble est représentatif…Lire la suitePalais royal des expositions et jardins Carlton