La période Yamato (大和時代, Yamato jidai) désigne la longue phase de l’histoire ancienne du Japon au cours de laquelle le pouvoir fut progressivement concentré autour de la cour de Yamato, située dans l’actuelle préfecture de Nara. Elle couvre approximativement les années 250 à 710 et englobe généralement la période Kofun (古墳時代, Kofun jidai) et la période d’Asuka (飛鳥時代, Asuka jidai).…Lire la suitePériode Yamato
Pantopique : pouvoir
Qu’est-ce qui confère au pouvoir sa légitimité, et comment se manifeste-t-il dans des contextes politiques, économiques et sociaux variés à travers le monde ? Quelles sont les différentes formes de pouvoir, qu’elles émanent d’institutions gouvernementales, d’entreprises mondiales, de mouvements sociaux ou de figures charismatiques ? Comment le pouvoir s’articule-t-il avec des concepts tels que la justice, l’éthique et la responsabilité, et quelles sont les implications de l’exercice du pouvoir sur les droits individuels et collectifs ? Comment les inégalités de pouvoir se manifestent-elles au sein des sociétés, que ce soit en termes de genre, de classe sociale ou de race ? Quels sont les mécanismes de résistance face aux abus de pouvoir, et comment les mouvements sociaux redéfinissent-ils les rapports de force ?…
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Baekje (백제 | 百濟 ; jap. Kudara, 百済) fut l’un des Trois Royaumes de Corée (Samguk, 삼국, 三國), aux côtés de Goguryeo (고구려, 高句麗) et de Silla (신라, 新羅). Fondé traditionnellement en 18 av. J.-C., il occupait principalement la partie sud-ouest de la péninsule coréenne. Grâce à sa position maritime privilégiée, Baekje développa d’importants échanges avec la Chine et le…Lire la suiteBaekje
L’époque de Nara (奈良時代, Nara jidai) couvre la période comprise entre 710 et 794, lorsque la capitale du Japon fut installée à Heijō-kyō (平城京), l’actuelle ville de Nara (奈良). Cette période marque l’aboutissement des réformes politiques entreprises à l’époque d’Asuka et la mise en place d’un État fortement inspiré des modèles administratifs chinois. La capitale fut conçue selon un plan…Lire la suiteEpoque de Nara
La période d’Asuka (飛鳥時代, Asuka jidai) désigne une phase de l’histoire japonaise s’étendant approximativement de 538 ou 552 à 710. Elle tire son nom de la région d’Asuka (飛鳥, Asuka), située dans l’ancienne province de Yamato (大和国, Yamato no kuni), où résidaient les souverains japonais de l’époque. Cette période est principalement caractérisée par l’introduction et l’enracinement progressif du bouddhisme (仏教,…Lire la suitePériode d’Asuka
Marie François Sadi Carnot (1837-1894) est un homme d’État français qui fut le quatrième président de la Troisième République. Petit-fils du savant Lazare Carnot, il est né à Limoges le 11 août 1837. Ingénieur de formation, il sort diplômé de l’École polytechnique avant d’entrer dans la carrière politique. Député puis ministre à plusieurs reprises, il se distingue par sa rigueur,…Lire la suiteMarie François Sadi Carnot
The phrase 日本の機どころ (Nihon no hatadokoro), often translated as “Japan’s weaving country” or “Japan’s city of looms,” is closely associated with Kiryu. It features prominently in Gunma’s popular culture and encapsulates several centuries of textile specialization. This phrase does not refer to a specific product but to a collective reputation. It expresses the idea that an entire region can be identified with a technical skill. Many cities around the world have been defined by a dominant industry: silk in Lyon, wool in Bradford, carpets in Isfahan. Kiryu belongs to this family of cities whose identity has become inseparable from a productive craft. The phrase serves as a condensed memory of several generations of artisans, merchants, and industrialists. It represents a true cultural motto of the city.Lire la suiteNihon no hatadokoro
Ernest Renan (1823-1892) fut un écrivain, philologue, historien et philosophe français, célèbre pour ses travaux sur l’histoire des religions et ses idées progressistes. Né à Tréguier, en Bretagne, il reçoit une éducation religieuse et se destine initialement à la prêtrise. Cependant, ses études à Paris le conduisent à remettre en question sa foi, et il abandonne le séminaire pour se…Lire la suiteErnest Renan
Le nazir (ou nazirite) est une personne de l’ancien Israël qui prononce un vœu religieux particulier de consécration à Dieu. Le mot vient de l’hébreu nāzīr, qui signifie « séparé », « consacré » ou « mis à part ». Ce statut, décrit dans le Livre des Nombres (6:1-21), pouvait être adopté aussi bien par un homme que par une…Lire la suitenazir
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
L’autonomie désigne la capacité d’un individu ou d’un groupe à se donner à lui-même ses propres règles et à agir selon elles. Étymologiquement, le terme vient du grec autos (soi-même) et nomos (loi), signifiant « se donner sa propre loi ». Elle suppose une liberté de décision, mais aussi la responsabilité d’en assumer les conséquences. Ainsi, l’autonomie est exigeante :…Lire la suiteautonomie
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Tanaka Shōzō (田中正造, 1841–1913) est un homme politique et militant japonais, souvent considéré comme le premier écologiste du Japon moderne. Député durant l’ère Meiji, il est célèbre pour son combat contre la pollution provoquée par la mine de cuivre d’Ashio, symbole de la tension entre industrialisation et justice environnementale. Fils d’un chef de village, Tanaka devient lui-même chef de sa…Lire la suiteTanaka Shōzō
François Mauriac, né le 11 octobre 1885 à Bordeaux, dans le quartier bourgeois de Caudéran, incarne l’un des plus grands écrivains catholiques du XXe siècle. Membre de l’Académie française à partir de 1933 et prix Nobel de littérature en 1952, il s’est illustré par des romans psychologiques explorant les déchirements de la foi, de la culpabilité et de la passion…Lire la suiteFrançois Mauriac
La bataille de Castillon, livrée le 17 juillet 1453, marque la fin de la guerre de Cent Ans entre la France et l’Angleterre. Elle se déroule à proximité de Castillon-la-Bataille, en Gironde, à une cinquantaine de kilomètres à l’est de Bordeaux. Les troupes françaises, dirigées par Jean Bureau, y infligent une lourde défaite aux forces anglaises, dont le commandant John…Lire la suiteBataille de Castillon
Aliénor d’Aquitaine (1122‑1204) fut duchesse d’Aquitaine, reine de France puis d’Angleterre. Elle hérita du duché à la mort de son père en avril 1137, puis épousa Louis VII avant d’obtenir un divorce en 1152. Elle épousa alors Henri Plantagenêt, devenant reine d’Angleterre en 1154. Par son mariage, elle apporta l’immense territoire d’Aquitaine à la dynastie des Plantagenêts, ce qui créa…Lire la suiteAliénor d’Aquitaine
L’Aquitaine désigne à la fois une ancienne province historique du sud‑ouest de la France et la région administrative (jusqu’en 2015, puis intégrée à la Nouvelle‑Aquitaine). Elle s’étendait des Pyrénées à la Loire, englobant les bassins de la Dordogne, de la Garonne et de l’Adour. Le duché d’Aquitaine, légué à Aliénor, forma le cœur de ses institutions politiques propres, très distinctes…Lire la suiteAquitaine
Charles Jean Pierre Louis Fieffé Montgey de Lièvreville, dit Charles Fieffé (1792-1857), est une figure bordelaise du XIXᵉ siècle, à la fois adjoint au maire et mécène engagé dans la vie civique et intellectuelle locale. Issu d’une famille impliquée dans les affaires publiques, il participa activement aux institutions municipales et aux sociétés savantes. Sa postérité tient surtout au legs important qu’il fit à la ville de Bordeaux afin de soutenir l’éducation et la diffusion du savoir. Une part essentielle de cette donation permit la construction, en 1869, du bâtiment de la Société philomathique de Bordeaux, au 66 rue de l’Abbé de l’Épée. Cet édifice devint un centre d’enseignement professionnel dédié aux sciences appliquées et aux métiers d’art. Par son engagement financier et moral, Fieffé contribua durablement au développement culturel et pédagogique de la ville.Lire la suiteCharles Fieffé
La Place du Parlement, achevée dans les années 1760 sur les plans de l’architecte André Portier, est un parfait exemple de l’urbanisme classique bordelais. Elle reflète la volonté de l’intendant Tourny d’aérer et d’embellir la ville, en harmonisant les façades et en créant des espaces ouverts. Ancien lieu de marché puis centre de débats publics, elle fut renommée en 1848…Lire la suitePlace du Parlement (Bordeaux)
Capitale de la province du Hubei, au centre de la Chine, Wuhan 武汉 (31° N – 114° E) résulte de la fusion de trois villes anciennes : Wuchang, Hankou et Hanyang. Carrefour fluvial stratégique au confluent du Yangtsé et de la rivière Han, elle joue un rôle décisif dans la modernisation industrielle de la Chine au XIXe siècle. Elle est…Lire la suiteWuhan
Fondée par Pierre le Grand en 1703 sur les bords de la Néva, Saint-Pétersbourg (Санкт-Петербург / 60° N – 30° E) devient la capitale de l’Empire russe jusqu’en 1918. Symbole de la modernisation impériale, la ville accueille l’élite intellectuelle et artistique de Russie (Pouchkine, Dostoïevski, Tchaïkovski). Elle joue un rôle central dans la révolution de 1917. Appelée Petrograd, puis Leningrad…Lire la suiteSaint-Pétersbourg
Fondée par Samuel de Champlain en 1608, Québec (47° N – 71° O) est l’une des plus anciennes villes d’Amérique du Nord. Ancienne capitale de la Nouvelle-France, elle conserve un patrimoine exceptionnel, notamment les fortifications, le château Frontenac et le quartier du Petit-Champlain. Après la conquête britannique (1759, bataille des Plaines d’Abraham), elle devient un centre de l’identité francophone au…Lire la suiteQuébec (Ville de)
Ville située en Cisjordanie, Ramallah (32° N – 35° E) était un petit village chrétien fondé au XVIe siècle. Elle devient progressivement un centre administratif important sous l’Empire ottoman, puis sous le mandat britannique. Après 1948 et surtout après 1967, elle accueille de nombreux réfugiés palestiniens. Depuis les accords d’Oslo (1993), elle est le siège de l’Autorité palestinienne et fonctionne…Lire la suiteRamallah