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phronêsis

repère(s) :justicepenser

La phronêsis, souvent traduite par « prudence » ou « sagesse pratique », désigne chez les Stoïciens la capacité de juger correctement ce qu’il convient de faire dans une situation donnée. Elle ne consiste pas en une simple habileté technique, mais en une connaissance rationnelle orientée vers l’action juste. Pour les Stoïciens, la phronêsis est indissociable de la vertu, car…Lire la suitephronêsis

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minhag

repère(s) :justice

Minhag signifiant « coutume » – Dans le judaïsme, coutume ou pratique, notamment celle qui a acquis la force contraignante de la Halakhah, la tradition juridique juive.Lire la suiteminhag

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loi

repère(s) :justice

Règle ou ensemble de règles obligatoires établies par une autorité souveraine, sanctionnées par la force publique, faisant l’objet d’un accord plus ou moins accepté par celles et ceux supposé.es les suivre. Dans une extrême diversité de contextes socio-politiques, religieux, culturels… les lois conditionnent de manière forte la vie des groupes humains, faisant l’objet d’évolutions sensibles dans le temps, au regard…Lire la suiteloi

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Kompromat

repère(s) :justice

Kompromat компрома́т – information compromettante recueillie pour être utilisée dans le chantage, le discrédit, l’extorsion ou la manipulation de quelqu’un, généralement à des fins politiques. Abréviation russe de « matériel compromettant ».Lire la suiteKompromat

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kashrout

repère(s) :manger

Cacherout ou kashrout – Le code alimentaire prescrit dans le judaïsme. Fait référence à différentes interdictions : consommation de certains animaux (porc, fruits de mer), mélange de la viande et du lait, abattage de mammifères et d’oiseaux selon un procédé spécial (shechita)…Lire la suitekashrout

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ijmâʿ

repère(s) :justicesociété

L’ijmâʿ est le consensus de la communauté musulmane ou de ses savants sur une question religieuse ou juridique. C’est une des quatre sources du droit islamique (avec le Coran, la Sunna, et le qiyâs – analogie). Son fondement repose sur des paroles du Prophète telles que : « Ma communauté ne s’accordera jamais sur une erreur. » L’ijmâʿ est vu…Lire la suiteijmâʿ

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hors-la-loi

repère(s) :justice

Personne en infraction avec la loi, échappant au système juridique ou vivant en marge de la légalité. Souvent associé à des actes criminels, un hors-la-loi peut être recherché par les autorités pour divers délits. Ce terme peut également faire référence à quelqu’un qui rejette délibérément les normes sociales établies ou qui vit en dehors du cadre légal par choix personnel.…Lire la suitehors-la-loi

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encomienda

repère(s) :justicepouvoir

L’encomienda est un système colonial instauré par la couronne espagnole au début du XVIe siècle en Amérique latine. Il s’agissait d’une concession par laquelle un colon espagnol (l’encomendero) recevait le droit d’user du travail des indigènes d’un territoire donné. En échange, l’encomendero devait les protéger, les évangéliser et leur fournir assistance morale et religieuse. Ce système, proche du servage, a…Lire la suiteencomienda

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droit à l’oubli

Fait pour un individu ou une entité de demander le retrait de certaines informations mises en ligne le/la concernant, consistant dans leur effacement définitif ou dans la suspension d’un référencement – Suscite un débat d’ampleur étant donné la nature même de l’information numérique, de ses canaux de démultiplication, et du flou portant sur la législation qui l’encadre (ou non).Lire la suitedroit à l’oubli

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dahir

repère(s) :justice

Décret royal émis par le roi, ayant force de loi et pouvant couvrir une variété de sujets, y compris des questions administratives, législatives ou réglementaires. Le dahir est un instrument juridique important dans la structure gouvernementale marocaine et est utilisé pour promulguer des lois et des réglementations spécifiques. Il peut également être utilisé pour conférer des titres honorifiques, des distinctions…Lire la suitedahir

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consentement

Le consentement est un principe fondamental dans les relations interpersonnelles, défini par le fait qu’une personne donne volontairement son accord, de manière libre, éclairée et révocable, à une activité ou à une interaction spécifique. Il s’agit d’une affirmation active de la volonté, où chaque partie impliquée consent de manière mutuelle à participer à une action ou à un échange. Le…Lire la suiteconsentement

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cacherout

repère(s) :manger

Ensemble de lois alimentaires juives, régule ce qui peut et ne peut pas être consommé selon la tradition religieuse juive. La cacherout se fonde sur les enseignements de la Torah selon lesquels : les mammifères terrestres doivent avoir des sabots fendus et ruminer pour être considérés comme cacher [casher]; les poissons doivent avoir des nageoires et des écailles ; les…Lire la suitecacherout

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arbitrage

repère(s) :justice

L’arbitrage est un processus de règlement des différends dans lequel une ou plusieurs parties soumettent un conflit à une tierce personne ou à un panel d’arbitres, qui prend une décision contraignante. Ce mode de résolution est souvent utilisé comme une alternative au système judiciaire traditionnel, notamment dans les domaines commerciaux, contractuels, ou internationaux, où les parties préfèrent éviter les longs…Lire la suitearbitrage

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agression

repère(s) :justiceviolence

Une agression désigne un acte de violence, physique ou verbale, dirigé contre une personne ou un groupe dans le but de nuire, d’intimider ou de dominer. Elle peut prendre diverses formes, allant de l’attaque physique, comme un coup ou une bousculade, à des agressions verbales, telles que des insultes, menaces ou harcèlement. Les agressions peuvent se produire dans différents contextes…Lire la suiteagression

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acquitter

repère(s) :justice

Libérer quelqu’un d’une obligation, d’une dette ou d’une accusation. En droit, ce terme est principalement utilisé pour désigner l’acte de déclarer une personne non coupable lors d’un procès. Lorsqu’un tribunal acquitte un accusé, cela signifie que les preuves présentées ne sont pas suffisantes pour prouver sa culpabilité au-delà de tout doute raisonnable, ce qui entraîne sa libération. L’acquittement peut ainsi…Lire la suiteacquitter

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accéder

repère(s) :aller

Obtenir l’autorisation, le droit ou la possibilité d’entrer, d’utiliser ou de bénéficier de quelque chose. Cela peut concerner l’accès à un lieu physique, tel qu’une maison, un bâtiment, ou un espace public, ou à des ressources immatérielles, comme des informations, des services en ligne, ou des droits juridiques. Accéder implique souvent de franchir une barrière ou de surmonter un obstacle…Lire la suiteaccéder

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abominable

repère(s) :justicesentiment

Renvoie à un fait, un phénomène, une situation… qui suscite une répulsion extrême, au-delà du simple désagréable. Evoque un dégoût profond, une horreur morale ou physique insupportable. Ce terme est souvent lié à des actes ou des situations qui sont perçus comme moralement inacceptables, immoraux ou inhumains, telles que des violences atroces, des injustices flagrantes ou des comportements ignobles. L’abominable…Lire la suiteabominable

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La Charte du Mandén, proclamée à Kouroukan Fouga

repère(s) :paix

Au début du XIIIe siècle, à l’issue d’une grande victoire militaire, le fondateur de l’Empire mandingue et l’assemblée de ses « hommes de tête » ont proclamé à Kouroukan Fouga la « Charte du Mandén nouveau », du nom du territoire situé dans le haut bassin du fleuve Niger, entre la Guinée et le Mali actuels. La Charte, qui est…Lire la suiteLa Charte du Mandén, proclamée à Kouroukan Fouga

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Patrimoine Culturel Immatériel

Le Kankurang, rite d’initiation mandingue

repère(s) :espèces

Le Kankurang est un rite initiatique pratiqué dans les provinces mandingues du Sénégal et de la Gambie, correspondant à la Casamance, et dans la ville de Mbour. Selon la tradition, le Kankurang serait issu du Komo, une société secrète de chasseurs dont l’organisation et les pratiques ésotériques ont contribué à l’émergence des Mandingues. Le personnage central du Kankurang est un…Lire la suiteLe Kankurang, rite d’initiation mandingue

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Patrimoine Culturel Immatériel

Les tribunaux d’irrigants du bassin méditerranéen espagnol : le Conseil des bons hommes de la plaine de Murcie et le Tribunal des eaux de la plaine de Valence

repère(s) :justice

Les tribunaux d’irrigants du bassin méditerranéen espagnol sont des juridictions traditionnelles de gestion de l’eau qui remontent à l’époque d’Al-Andalus (IX-XIIIe siècles). Les deux plus significatifs, le Conseil des bons hommes de la plaine de Murcie et le Tribunal des eaux de la plaine de Valence, sont reconnus par l’ordre juridique espagnol. Inspirant autorité et respect aux membres élus démocratiquement,…Lire la suiteLes tribunaux d’irrigants du bassin méditerranéen espagnol : le Conseil des bons hommes de la plaine de Murcie et le Tribunal des eaux de la plaine de Valence