La toile blanche est une toile fine, généralement en coton, utilisée comme couche de propreté. Elle recouvre l’ensemble de la garniture avant la pose du tissu final. Son rôle est de protéger le garnissage et d’assurer une surface propre et régulière. Elle améliore également le confort en évitant le contact direct avec les matières internes. La toile blanche ne supporte…Lire la suiteLa toile blanche
Pantopique : habiter
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
La sangle de jute est une bande textile résistante, traditionnellement utilisée pour former la suspension des sièges. Tissée à partir de fibres végétales, elle est tendue sous l’assise afin de supporter le poids du corps. Les sangles sont disposées de manière croisée pour assurer une répartition homogène de la charge. Elles constituent la première couche fonctionnelle du garnissage. Leur tension…Lire la suiteLa sangle de jute
Le fût, également appelé carcasse, désigne la structure en bois qui constitue l’ossature d’un siège ou d’un meuble tapissé. Il s’agit de l’élément porteur sur lequel viennent se fixer l’ensemble des composants de la garniture et de l’habillage. Réalisée en bois massif ou en assemblages complexes, la carcasse assure la solidité, la stabilité et la longévité du meuble. Sa conception…Lire la suiteLe fût
« Guinder les ressorts » consiste à attacher les ressorts entre eux et à la carcasse à l’aide de ficelles, afin de régler leur hauteur et leur tension. Cette opération permet d’unifier le comportement des ressorts et d’obtenir une assise plane et stable. Le guindage s’effectue selon des schémas précis, souvent en étoile ou en croix. Il conditionne le confort final du…Lire la suiteGuinder les ressorts
Le voyage, entendu comme expérience de déplacement, de rencontre et de transformation, se trouve reconfiguré par l’intelligence artificielle à mesure que celle-ci anticipe, organise et scénarise les parcours, voire leur simple intention. Recommandations et itinéraires personnalisées, traductions instantanées et médiations culturelles automatisées tendent à réduire l’incertitude qui faisait autrefois partie intégrante du voyage. Le monde devient plus accessible, mais aussi…Lire la suiteVoyage & IA
Dans le domaine de la tapisserie, l’expression « pose de jaconas » désigne une étape technique essentielle mais discrète du travail du tapissier. Le jaconas est un tissu de coton fin et résistant, apparu en Europe au XVIIIᵉ siècle et importé d’Inde, son nom étant probablement lié à un ancien centre de production textile indien comme Jagannath. Utilisé comme toile…Lire la suitepose de jaconas
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
L’accotoir est la partie latérale d’un siège destinée à recevoir et soutenir les bras de l’utilisateur. Il participe à la fois au confort, à l’ergonomie et à l’esthétique du meuble. Intégré à la carcasse, il peut être plein, ajouré ou sculpté selon le style. L’accotoir constitue une zone techniquement complexe à garnir, car il combine courbes, volumes et zones de…Lire la suiteaccotoir
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Une boîte de nuit est un lieu nocturne dédié à la musique, à la danse et à la rencontre, généralement ouvert en fin de soirée et fermé à l’aube. On y entre pour rompre avec le rythme diurne, franchissant un seuil où le temps, la lumière et les comportements ordinaires se modifient. L’espace est volontairement sombre, traversé de lumières artificielles,…Lire la suiteboîte de nuit
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Habitation traditionnelle chez les Navajos, utilisée à la fois comme habitation et comme espace cérémoniel. Le hogan traditionnel des Navajos est généralement une structure circulaire avec un toit conique. Le hogan moderne peut avoir une forme rectangulaire et des matériaux de construction plus contemporains. L’orientation est souvent choisie en fonction de considérations spirituelles, avec l’entrée généralement orientée vers l’est pour…Lire la suitehogan
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La tapisserie d’ameublement est l’art et le métier qui consistent à garnir, couvrir et habiller les meubles pour en assurer le confort, la solidité et l’esthétique. Elle plonge ses racines dans l’Antiquité, lorsque l’on tendait déjà des peaux, des étoffes ou des sangles sur des structures de bois. Au fil des siècles, notamment à partir du Moyen Âge et de…Lire la suitetapisserie d’ameublement
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Le labyrinthe est une structure complexe, matérielle ou symbolique, conçue comme un espace d’errance et d’incertitude, où la progression n’est ni linéaire ni immédiatement lisible. Dans sa forme concrète, il se compose de chemins, de bifurcations et d’impasses qui désorientent le parcours et mettent à l’épreuve l’orientation et la patience. Présent dès l’Antiquité, il renvoie à une épreuve initiatique impliquant une transformation possible, mais incertaine. Sur le plan figuré, le labyrinthe désigne toute situation marquée par la complexité et la multiplication des choix, qu’il s’agisse de parcours de vie, de systèmes ou de relations. Il symbolise à la fois la perte de repères et la recherche de sens, obligeant à l’apprentissage, à l’adaptation et parfois au retour en arrière. Il incarne ainsi la tension entre errance et quête, où le chemin compte autant que l’issue.Lire la suitelabyrinthe
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Un matelas est un objet destiné à offrir confort et soutien durant le sommeil, influençant directement la qualité de vie, la santé et le bien-être psychologique. À l’origine, les matelas étaient rudimentaires, composés de matériaux naturels comme la paille, les feuilles ou les fourrures. Avec le temps, ils se sont sophistiqués et ont intégré des matières variées telles que le coton, la laine, la mousse à mémoire de forme ou les ressorts ensachés, reflet de l’évolution des techniques artisanales et industrielles. Le matelas traverse les frontières culturelles et sociales. Au Japon, le futon est fin, roulable et rangé durant la journée, tandis qu’en Occident on privilégie des matelas plus épais. Chaque culture adapte ainsi le matelas à ses besoins, à ses moyens, à ses contraintes environnementales et climatiques, ainsi qu’à ses usages. Ces choix influencent les postures de sommeil, l’aménagement des chambres et les rituels liés au repos. Sa fabrication reflète cette diversité, mêlant savoir-faire ancestral et innovations modernes, qu’elle relève de l’artisanat traditionnel ou de procédés industriels contemporains.Lire la suitematelas
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Système traditionnel de chauffage par le sol en Corée. Dès l’âge du fer Un système de chauffage unique au monde Voit le jour en Corée : L’ondol 온돌 Consistant à diffuser la chaleur par le sol À partir d’un four pouvant dans certains cas Servir également à la cuisson, Il offre ainsi un confort rare Et surtout bien adapté Aux…Lire la suiteondol
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Le crin est un matériau traditionnel utilisé dans l’ameublement, la tapisserie et la sellerie pour ses qualités de résistance et d’élasticité. Il peut être d’origine animale ou végétale, selon sa provenance et son usage. Le crin animal provient principalement de la queue ou de la crinière du cheval, plus rarement d’autres équidés. Long, lisse et très solide, il possède une…Lire la suitecrin
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[Après avoir mis en avant la valeur à accorder à l’espace, la pièce, où l’on se trouve, Euny Hong propose huit règles pour mettre en œuvre le nunchi…] Vous ne pensez peut-être pas à une pièce comme à un organisme vivant et respirant, mais c’est pourtant le cas. Elle a sa propre « température », sa « pression barométrique »,…Lire la suiteHuit règles du nunchi
Nous sommes nombreux à nous plaindre des bruits que nous subissons au quotidien, spécialement en ville : bruits des voisins, de la circulation automobile, de travaux, du métro, etc. Que ce soit au domicile, en souterrain ou à la surface, nous sommes en permanence enveloppés – parfois agressés – de sons dont nous nous accommodons plus ou moins, puisqu’il nous est très difficile dans la vie ordinaire de véritablement fermer nos oreilles. Ainsi, au moins depuis la première révolution industrielle, dans les villes et plus particulièrement dans les métropoles, on constate une multiplication des sources sonores. Elle irait de pair avec un abaissement du seuil de la tolérance auditive, repérable par de nombreux indicateurs quantitatifs et qualitatifs, tels que les sondages réguliers sur ces questions, la mise à l’agenda politique de la lutte contre les nuisances sonores dans les métropoles, l’introduction récente (2003) dans le Code pénal français d’un « délit d’agression sonore », etc. Cependant, il n’apparaît pas particulièrement souhaitable d’en arriver à une ville silencieuse, ou du moins débarrassée de ses scories sonores et où ne resteraient que de « bons sons » comme les chants d’oiseaux… (…)Lire la suiteUne gêne sonore nécessaire
« Ma bibliothèque est au troisième étage. Le premier, c’est ma chapelle, le second une chambre et ses dépendances, où je couche souvent pour être seul. Je passe dans cette bibliothèque la plupart des jours de ma vie et la plupart des heures du jour. Et elle me plaît aussi parce qu’elle est un peu difficile d’accès et à l’écart.…Lire la suiteUn coin où il puisse se cacher…
L’installation Suspended de Mona Hatoum est une pièce densément remplie de balançoires en bois rouge et noir, apparaissant comme un archipel flottant d’îles enchaînées au plafond. En y regardant de plus près, chacune de ces 35 balançoires porte, gravé sur son siège, le plan d’une capitale choisie au hasard dans chacun des six continents du monde. Chaque balançoire est suspendue…Lire la suiteSuspended
Il existe plusieurs théories sur l’origine des portes torii. Une croyance veut que le nom « torii » dérive de « tori-iru », qui signifie « perchoir à oiseaux ». Dans de nombreux pays asiatiques comme la Corée, les perchoirs à oiseaux sont utilisés à des fins religieuses, notamment pour éloigner les mauvais esprits et porter chance aux villages. Une…Lire la suiteOrigine des portes torii
Ah ! si la Seine était de ce bon vin de Beaune, Et que mon gosier fût large de cinq cents aunes, Je m’en irais dessous un pont, Là, je m’étendrais tout du long ; Et je ferais descendre La Seine dans mon ventre. Et si le roi Henry voulait me le défendre, Je lui dirais : « Beau roi…Lire la suiteOde au vin