Contrairement au dieu des morts ou des enfers dans d’autres cultures, Yama n’est pas toujours décrit comme un punisseur des méchants. Le dieu est pourtant craint par certains, notamment à cause de ses deux grands chiens. Ces créatures redoutables ont quatre yeux et gardent le chemin que les morts doivent emprunter pour atteindre Yama. Les chiens sont parfois envoyés dans…Lire la suiteAu service de Yama : chiens ou oiseau…
Pantopique : divinité
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Vahana वाहन « ce qui porte » – Un animal ou une entité mythique, véhicule d’une divinité hindoue. Par ex. Nandi, le taureau, est le vahana de Shiva. Garuda, une créature mi-homme, mi-oiseau, est le vahana de Vishnu. ou encore Hamsa, un cygne, est le vahana de Saraswati, etc. Ils contribuent fortement à l’iconographie religieuse et à la mythologie hindoues.Lire la suitevahana
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Figures emblématiques et sacrées, les tikis sont souvent des sculptures ou des gravures anthropomorphes, représentant des ancêtres mythiques ou des divinités. Ils sont omniprésents dans les cultures polynésiennes, en Nouvelle-Zélande (chez les Māori), à Hawaï, sur l’île de Pâques (où ils sont appelés « moai »)… Les tikis sont souvent associés à des pouvoirs protecteurs, censés éloigner les mauvais esprits et apporter…Lire la suitetiki
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Etre spirituel ou divinité vénérée du shintoïsme, représentant des forces naturelles, des phénomènes, des ancêtres déifiés, ou des esprits associés à des lieux spécifiques. Les kami sont considérés comme présents dans toute la nature, tels que les montagnes, les rivières et les arbres… Ils jouent un rôle central dans les rituels et les cérémonies shinto, où ils sont honorés et…Lire la suitekami
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Le filioque est une expression latine signifiant « et du Fils » qui a été ajoutée au credo nicéen-constantinopolitain, une profession de foi chrétienne, par certaines églises occidentales au cours du premier millénaire. Cette addition théologique déclare que le Saint-Esprit procède non seulement du Père, comme affirmé dans la version originale du credo, mais aussi du Fils. Le filioque a été l’un…Lire la suitefilioque
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Esprits vénérés en Birmanie, avant l’arrivée du bouddhisme, très reconnus notamment dans les zones rurales, et dont on compte 37 membres principaux.Lire la suitenat
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Esprits divins vénérés dans la cosmologie aïnoue. Ces esprits sont considérés comme habitant dans divers éléments de la nature, tels que les montagnes, les rivières, les animaux et les phénomènes naturels. Les kamuy jouent un rôle central dans la vie quotidienne et les rituels aïnous, incarnant des forces sacrées et guidant la communauté dans sa relation avec la nature. La…Lire la suitekamuy
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La glossolalie, souvent appelée « parler en langues », est un phénomène où une personne prononce des sons ou des paroles qui semblent incompréhensibles. Ce phénomène est principalement observé dans les contextes religieux, notamment parmi les chrétiens pentecôtistes et charismatiques. Les adeptes considèrent la glossolalie comme une manifestation du Saint-Esprit, un don spirituel décrit dans le Nouveau Testament de la Bible. Scientifiquement,…Lire la suiteglossolalie
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Toute puissance, unique ou non, en laquelle croient les pratiquants d’une religion donnée, renvoyant à la manière ou aux domaines sur lesquels cette autorité s’exerce, et à l’ensemble des éléments, rites, cultes, dévotions, productions, qui y sont attachés.Lire la suitedivinité
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Dans la culture inca, un apu désigne un esprit de montagne vénéré comme une divinité protectrice. Les Apus sont considérés comme des êtres puissants qui influencent la vie quotidienne des gens, en contrôlant les conditions météorologiques, la fertilité des terres, et la santé des habitants. Chaque région de l’empire inca avait ses propres Apus, souvent associés aux sommets des montagnes…Lire la suiteapu
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Le terme agnostique désigne une position philosophique selon laquelle l’existence ou la nature de Dieu, ou d’autres réalités transcendantales, est inconnaissable ou inaccessible à l’esprit humain. L’agnosticisme ne nie pas l’existence de Dieu (comme l’athéisme) mais soutient que nous n’avons pas de preuves suffisantes pour affirmer ou infirmer son existence. Cette idée a été popularisée au XIXe siècle par le…Lire la suiteagnostique
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Culture générale & spiritualités Alors que notre culture générale se questionne d’Acte en Acte, de thème en thème, il est une dimension qui n’a pas manqué de traverser nombre d’entre eux : celle des croyances & incroyances. C’est à elles que s’intéresse plus particulièrement l’Acte 11, tout en les situant en ce 21 septembre, journée internationale de la paix. Une fois…Lire la suiteACTE 11 : Croire ou ne pas croire…