Jean-Pierre Changeux (1936-) – Neuroscientifique français, Jean-Pierre Changeux est reconnu pour ses travaux sur les récepteurs neuronaux et la plasticité cérébrale. Il est l’un des premiers à identifier les récepteurs nicotiniques de l’acétylcholine, démontrant leur rôle fondamental dans la transmission synaptique. Dans L’Homme neuronal (1983), il défend l’idée que l’apprentissage et la conscience émergent des modifications des connexions synaptiques, introduisant…Lire la suiteJean-Pierre Changeux
Pantopique : corps
Enveloppe physique qui abrite notre essence et incarne notre expérience, le corps renvoie aussitôt à sa complexité, ses significations culturelles et son rôle dans notre relation au monde et aux autres. Comment le corps fonctionne-t-il, depuis ses systèmes internes complexes jusqu’à ses capacités sensorielles qui nous permettent d’interagir avec notre environnement ? Comment les différentes cultures du monde perçoivent-elles et interagissent-elles avec le corps, que ce soit à travers des rituels, des pratiques religieuses, des normes esthétiques ou des expressions artistiques ? Comment les conceptions du corps évoluent-elles à travers l’histoire, reflétant les avancées scientifiques, les changements sociaux et les influences culturelles ? Comment les frontières du corps sont-elles explorées dans les arts, de la danse contemporaine aux représentations visuelles, exprimant la diversité des expériences corporelles et remettant en question les normes établies ? Comment les avancées technologiques influent-elles sur notre relation au corps, que ce soit à travers les prothèses, la réalité virtuelle ou la modification génétique, soulevant des questions éthiques complexes sur l’amélioration et la redéfinition du corps humain ? Comment les représentations médiatiques et publicitaires façonnent-elles les perceptions du corps, influençant les normes de beauté et créant des attentes souvent irréalistes ? Comment les défis liés à la santé mentale et physique impactent-ils notre compréhension du corps, et comment les différentes sociétés abordent-elles ces questions complexes ? Autant de pistes qui révèlent la diversité des perceptions, des expériences et des représentations liées au corps à travers les cultures et les époques…
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Dans la mythologie grecque, les Hécatonchires sont des géants monstrueux, enfants d’Ouranos et de Gaïa. Ils sont dotés de cent bras et cinquante têtes. Ces créatures, nommées Cottos, Briarée, et Gygès, étaient si terrifiantes qu’Ouranos les emprisonna dans le Tartare. Libérés plus tard par Zeus, ils jouèrent un rôle crucial dans la Titanomachie, utilisant leur immense force pour aider les…Lire la suiteHécatonchires
Ghislaine Dehaene-Lambertz (1959-) – Neuroscientifique française, Ghislaine Dehaene-Lambertz est spécialiste du développement du cerveau chez l’enfant. Ses recherches en neuro-imagerie démontrent que le cerveau des nourrissons traite les sons du langage bien avant l’acquisition de la parole. Ses travaux sur la plasticité cérébrale et l’apprentissage influencent l’éducation et la linguistique. Elle collabore avec Stanislas Dehaene sur le rôle de la…Lire la suiteGhislaine Dehaene-Lambertz
Gerald Zaltman (1938-) – Psychologue et chercheur en marketing américain, Gerald Zaltman révolutionne l’étude du comportement des consommateurs en introduisant des méthodes issues des neurosciences et de la psychologie cognitive. Dans How Customers Think (2003), il montre que 95 % des décisions d’achat sont prises de manière inconsciente, remettant en question les modèles traditionnels du marketing rationnel. Il développe la…Lire la suiteGerald Zaltman
Le Fat Acceptance Movement, né aux États-Unis dans les années 1960, est un mouvement social et politique qui milite pour la reconnaissance et le respect des personnes grosses, en contestant les discriminations liées au poids (grossophobie). Initié par des militantes féministes comme Judith Stein et le collectif NAAFA (National Association to Advance Fat Acceptance, fondé en 1969), il s’inscrit dans…Lire la suiteFat Acceptance Movement
Elizabeth Loftus (1944-) – Psychologue cognitive américaine, Elizabeth Loftus est une pionnière dans l’étude de la mémoire et des faux souvenirs. Dans Eyewitness Testimony (1979) et The Myth of Repressed Memory (1994), elle démontre que les souvenirs sont malléables et peuvent être modifiés ou fabriqués par des influences extérieures. Ses recherches sur la mémoire reconstructive ont des implications majeures en…Lire la suiteElizabeth Loftus
L’écriture sur os et carapaces de tortue (甲骨文, jiǎgǔwén) est l’un des plus anciens systèmes d’écriture connus en Chine, datant de la fin de la dynastie Shang (商朝, Shāng Cháo), vers 1200 avant notre ère. Elle était utilisée principalement pour la divination, avec des inscriptions gravées sur des os (os de vache ou de cheval) et des carapaces de tortue.…Lire la suiteEcriture sur os et carapaces de tortue
Les Cyclopes sont des créatures mythologiques grecques, reconnaissables à leur unique œil au milieu du front. Il en existe deux types principaux : les Cyclopes ouraniens, enfants d’Ouranos et de Gaïa, qui sont des forgerons divins ayant aidé Zeus dans la Titanomachie en forgeant son éclair ; et les Cyclopes homériques, comme Polyphème, qui sont des géants brutaux vivant en…Lire la suiteCyclopes
Catherine Malabou (1959-) – Philosophe française, Catherine Malabou développe une pensée entre philosophie et neurosciences. Dans Que faire de notre cerveau ? (2004), elle introduit le concept de plasticité cérébrale comme métaphore d’une transformation politique et sociale. Elle critique les dérives du neurocapitalisme et explore le lien entre cerveau, identité et liberté. Dans Métamorphoses de l’intelligence (2020), elle analyse l’impact…Lire la suiteCatherine Malabou
Carl Wernicke (1848-1905) – Neurologue et psychiatre allemand, Carl Wernicke est célèbre pour avoir identifié une autre région clé du cerveau impliquée dans le langage. En 1874, il décrit une forme d’aphasie différente de celle de Broca : ses patients parlaient couramment mais de manière incohérente, sans comprendre le langage oral ni écrit. Cette condition est attribuée à une lésion…Lire la suiteCarl Wernicke
António Damásio (1944-) – Neurologue et neuroscientifique portugais, António Damásio est reconnu pour ses travaux sur le rôle fondamental des émotions dans la cognition et la prise de décision. Contre l’idée cartésienne d’une séparation stricte entre raison et émotion, il développe la théorie des marqueurs somatiques, qu’il expose dans L’Erreur de Descartes (1994), où il montre comment les émotions guident…Lire la suiteAntónio Damásio
Angela Friederici (1952-) – Linguistique cognitive et neuroscientifique allemande, Angela Friederici est une spécialiste du traitement cérébral du langage. Dans Language in Our Brain (2017), elle démontre comment les structures cérébrales comme le faisceau arqué et l’aire de Broca permettent la syntaxe et la compréhension du langage. Ses recherches en neuro-imagerie montrent que le langage repose sur des circuits neuronaux…Lire la suiteAngela Friederici
(ou Zolgokh du mongol) Salut traditionnel mongol consistant à se tenir les bras , le plus jeune les plaçant sous ceux des aînés tout en se touchant les joues, généralement accompagné de la phrase /Amar mend uu ?/ ou /Amar baina uu?/ signifiant « Êtes-vous en paix ? »Lire la suitezolgolt
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Coussin traditionnel japonais, utilisé comme assise ou coussin de méditation. Généralement rectangulaire et plat, il est rembourré de matériau souple tel que du coton, de la paille ou des fibres naturelles. Le zabuton est souvent utilisé en combinaison avec un zafu, un coussin rond, pour créer un ensemble confortable pour la méditation assise. Il peut également servir de coussin d’assise…Lire la suitezabuton
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Partie antérieure de la tête humaine, comprenant les yeux, le nez, la bouche, les joues et le menton. C’est la zone du corps où se trouvent les caractéristiques faciales qui contribuent à l’identité et à l’expression individuelles. Le visage est souvent considéré comme le centre de la communication non verbale, permettant d’exprimer des émotions, des sentiments et des intentions à…Lire la suitevisage
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Partie du corps plus ou moins plate, située entre la poitrine et l’aine, abritant les organes digestifs tels que l’estomac, les intestins et le foie. Joue un rôle central dans le processus de digestion et d’absorption des nutriments provenant des aliments. La paroi abdominale entoure le ventre, composée de muscles et de tissus qui soutiennent les organes internes. Partie qui…Lire la suiteventre
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Etre maléfique qui, selon les superstitions, sortirait du tombeau pour sucer le sang des vivants – Suscite une abondante littérature et divers moyens pour le combattre (notamment l’usage de l’ail). Est venu au sens fig. à désigner une personne qui s’enrichit aux dépens des autres.Lire la suitevampire
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Couvre-chef souvent traditionnel. Il se présente sous différentes formes, tailles et styles, reflétant souvent des aspects culturels, religieux ou régionaux spécifiques. Généralement constitué d’un long tissu enroulé autour de la tête, le turban peut servir de protection contre le soleil, de symbole d’appartenance, et parfois de signe de statut social. ETYM. : Du turc tülbent (« turban »), issu du…Lire la suiteturban
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Tête rétrécie ou tsantsa – Tête humaine réduite par des peuples indigènes des régions amazoniennes, notamment par les Jivaros d’Équateur et du Pérou. Cette pratique rituelle implique la réduction de la tête à travers un processus complexe de retrait du crâne et de dessiccation. Les tsantsas étaient traditionnellement créés pour représenter la capture d’un ennemi ou pour honorer un membre…Lire la suitetsantsa
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Entrer en relation physique ou psychique avec quelqu’un ou quelque chose créant un rapport plus ou moins étroit et agréable, dont peuvent résulter des effets divers – prévisibles ou non.Lire la suitetoucher
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