Basaveshvara (ಬಸವೇಶ್ವರ), également connu sous le nom de Basava, fut un poète, philosophe et réformateur religieux du XIIe siècle. Il est considéré comme le fondateur du mouvement Lingayat. Basava prônait l’adoration de Shiva sous une forme personnelle et universelle, en insistant sur l’égalité et la justice sociale. Il rejeta les rituels et le système de castes hindoues, privilégiant une spiritualité…Lire la suiteBasaveshvara
Repère : art
Les arts. Dans toute la diversité de leur succession, de leurs transmissions, des figures illustres, mais aussi quantité d’œuvres anonymes dont la trace demeure. Les arts qui racontent un des plus riches récits de la condition humaine, souvent confrontée à ses contradictions, ses abimes, son agonie… Les arts, dont les repères entretiennent un dialogue universel dont nous captons parfois l’écho…
Le Lingayat (ಲಿಂಗಾಯತ) est un mouvement religieux réformiste et mystique, né au XIIe siècle au Karnataka, fondé par le saint philosophe Basava. Les Lingayats rejettent le système de castes hindou et prônent une dévotion exclusive à Shiva sous la forme de l’icône « Ishtalinga ». Ils mettent l’accent sur l’expérience spirituelle personnelle, la méditation et la simplicité de la vie religieuse. Ce…Lire la suiteLingayat
Tiruvalluvar (திருவள்ளுவர்) est un poète et philosophe tamoul légendaire, auteur du « Tirukkural », un ouvrage qui mêle éthique, politique, et spiritualité. Cet ouvrage est considéré comme l’un des plus grands classiques de la littérature tamoule et de la sagesse mondiale. Né probablement entre le IIIe et Ier siècle avant notre ère, Tiruvalluvar présente une philosophie morale qui transcende les frontières religieuses…Lire la suiteTiruvalluvar
Le Man’yōshū 万葉集, ou Recueil des Dix Mille Feuilles, est la plus ancienne anthologie poétique japonaise, compilée au VIIIe siècle sous le règne de l’empereur Tenmu (673-686) et l’empereur Jitō. Composée de plus de 4 500 poèmes, principalement en waka (poèmes en 31 syllabes), elle reflète les préoccupations sociales, politiques et spirituelles de l’époque. Ce recueil est un témoignage précieux…Lire la suiteMan’yōshū
Le vachana (ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ) est une forme littéraire en langue kannada qui émergea au XIIe siècle, associée aux mouvements religieux des Lingayats, notamment sous la direction de Basava. Ces versets mystiques et dévotionnels abordent des thèmes de l’amour divin, de l’auto-réalisation et de la justice sociale, souvent en opposition avec les formes rigides de la société brahmanique. Les vachanas sont…Lire la suitevachana
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Largement reconnu comme la principale tradition de musique savante iraquienne, le maqâm couvre un vaste répertoire de chants, accompagnés par des instruments traditionnels. Ce genre populaire est en outre une mine d’informations sur l’histoire musicale de la région et sur les influences arabes qui ont dominé pendant des siècles. Par sa structure et son instrumentation, le maqâm iraquien s’apparente à…Lire la suiteLe maqâm iraquien
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Paysage culturel et vestiges archéologiques de la vallée de Bamiyan
2003
[dari : Bamiyan بامیان]
Le paysage culturel et les vestiges archéologiques de la vallée de Bamiyan illustrent les développements artistiques et religieux qui, du Ier au XIIIe siècle, ont caractérisé l’ancienne Bactriane, intégrant diverses influences culturelles pour former l’école d’art bouddhique du Gandhara. Le site contient plusieurs ensembles monastiques et sanctuaires bouddhistes, ainsi que des édifices fortifiés de la période islamique. Il témoigne également…Lire la suitePaysage culturel et vestiges archéologiques de la vallée de Bamiyan
Le Mbende Jerusarema est une danse populaire pratiquée par les Zezuru Shona, une ethnie établie dans l’est du Zimbabwe, en particulier dans les districts de Murewa et d’Uzumba-Maramba-Pfungwe. Exécutée par les hommes et les femmes, la danse se caractérise par des mouvements acrobatiques et sensuels. Elle est rythmée par le battement polyrythmique d’un tambour accompagné d’un groupe d’hommes jouant des…Lire la suiteLa danse Mbende Jerusarema
La mooba est la principale danse du groupe ethnique lenje de la province centrale de Zambie, qui existe depuis l’époque précoloniale. Elle est également pratiquée dans certaines parties des provinces de Copperbelt et de Lusaka par les hommes et les femmes. Il arrive parfois que lorsque la danse atteint son paroxysme, certains des principaux danseurs soient possédés par des esprits…Lire la suiteLa danse mooba du groupe ethnique lenje dans la province Centrale de Zambie
La danse kalela est née à l’époque coloniale dans la province de Luapula, en Zambie. Adoptée par les mineurs, elle était pratiquée dans le but de divertir au palais du chef, pendant les cérémonies traditionnelles, les funérailles, les célébrations des récoltes et tout autre événement important. La danse kalela est une sorte de formation de danse dans laquelle les danseurs…Lire la suiteLa danse kalela
La danse budima est une danse de guerriers exécutée tout au long de l’année par le peuple wé lors de manifestations solennelles et spirituelles, en particulier à l’occasion de cérémonies traditionnelles, de processions funéraires, de mariages, de cérémonies d’initiation, de cérémonies d’investiture des chefs, de cérémonies de remerciements, de célébrations des récoltes et d’activités rituelles. Les danseurs se dotent de…Lire la suiteLa danse budima
Le chant de Sana’a, également appelé al-Ghina al-San’ani, désigne un ensemble de chants appartenant à une riche tradition musicale pratiquée à travers tout le pays. Issu de diverses traditions poétiques datant du quatorzième siècle, il accompagne un certain nombre d’activités sociales, telles la veillée de noces (samra) et le magyal, rassemblement entre amis ou collègues qui a lieu chaque après-midi.…Lire la suiteLe chant de Sana’a
Le ví et le giặm sont chantés par un grand nombre de communautés des provinces de Nghệ An et Hà Tĩnh, dans le centre-nord du Vietnam. Les gens interprètent ces chants spécifiques sans accompagnement musical lorsqu’ils cultivent le riz dans les champs, lorsqu’ils rament en barque, ou encore lorsqu’ils fabriquent des chapeaux coniques ou bercent les enfants pour les endormir.…Lire la suiteLes chants populaires ví et giặm de Nghệ Tĩnh
Dans les provinces de Bắc Ninh et Bắc Giang, dans le nord du Vietnam, de nombreux villages ont créé entre eux des jumelages, dont les liens d’amitié sont renforcés par des coutumes sociales telles que les chants populaires Quan Họ Bắc Ninh. Ces chants consistent en couplets interprétés en alternance par deux femmes d’un village qui chantent à l’unisson et…Lire la suiteLes chants populaires Quan Họ de Bắc Ninh