Construit entre 1773 et 1780 par l’architecte Victor Louis, le Grand Théâtre de Bordeaux est l’un des joyaux de l’architecture néoclassique en Europe. Son portique à 12 colonnes corinthiennes, inspiré des temples antiques, est surmonté de statues représentant les Muses et des déesses gréco-romaines, sculptées par Pierre-François Berruer. Il fut inauguré en 1780 avec Athalie de Racine, et accueillit au…Lire la suiteGrand Théâtre de Bordeaux
Repère : art
Les arts. Dans toute la diversité de leur succession, de leurs transmissions, des figures illustres, mais aussi quantité d’œuvres anonymes dont la trace demeure. Les arts qui racontent un des plus riches récits de la condition humaine, souvent confrontée à ses contradictions, ses abimes, son agonie… Les arts, dont les repères entretiennent un dialogue universel dont nous captons parfois l’écho…
Le Musée des Beaux-Arts de Bordeaux, fondé en 1801 sous l’impulsion du maire Pierre Billaudel et par l’arrêté de Jean-Antoine Chaptal, ministre de l’Intérieur sous Napoléon, est l’un des plus anciens musées de France. Il est installé dans le Palais Rohan, les anciennes ailes de l’Hôtel de Ville, et abrite une riche collection d’œuvres allant du XVe au XXe siècle.…Lire la suiteMusée des Beaux-Arts de Bordeaux
Né à Pessac en 1938, Jean Eustache est un réalisateur à la sensibilité rare, marqué par l’univers de sa ville natale, qu’il filme avec tendresse et crudité dans des œuvres comme La Rosière de Pessac (1968, puis 1979), un documentaire ethnographique sur une cérémonie locale. Avec La Maman et la Putain (1973), film fleuve de plus de 3h30, il devient…Lire la suiteJean Eustache
François Mauriac, né le 11 octobre 1885 à Bordeaux, dans le quartier bourgeois de Caudéran, incarne l’un des plus grands écrivains catholiques du XXe siècle. Membre de l’Académie française à partir de 1933 et prix Nobel de littérature en 1952, il s’est illustré par des romans psychologiques explorant les déchirements de la foi, de la culpabilité et de la passion…Lire la suiteFrançois Mauriac
Michel de Montaigne, né en 1533 au château de Montaigne, près de Saint-Michel-de-Montaigne, a profondément marqué Bordeaux et la pensée occidentale. Humaniste de la Renaissance, magistrat au Parlement de Bordeaux, il est élu maire de la ville en 1581 et y reste jusqu’en 1585, période troublée par les guerres de Religion. Montaigne se distingue par son œuvre fondatrice « Les…Lire la suiteMichel Eyquem de Montaigne
Philosophe, poète et révolutionnaire indien du XXe siècle, Sri Aurobindo (1872-1950) est une figure centrale du mouvement spirituel moderne en Inde. Il est surtout connu pour ses enseignements sur la yoga intégrale, une approche holistique visant à intégrer l’esprit, le corps et l’âme dans la quête de l’évolution spirituelle. Il a également fondé l’ashram d’Auroville, un centre spirituel dédié à…Lire la suiteSri Aurobindo
Le Gandhāra est un ancien royaume situé dans la région du nord-ouest de l’Inde, aujourd’hui principalement en territoire pakistanais. Ce royaume a été particulièrement marqué par l’occupation grecque après les invasions d’Alexandre le Grand (326 av. J.-C.), qui a entraîné une fusion de cultures helléniques et bouddhistes. Le Gandhāra est surtout célèbre pour son art, le style dit du Gandhāra,…Lire la suiteGandhāra
Basaveshvara (ಬಸವೇಶ್ವರ), également connu sous le nom de Basava, fut un poète, philosophe et réformateur religieux du XIIe siècle. Il est considéré comme le fondateur du mouvement Lingayat. Basava prônait l’adoration de Shiva sous une forme personnelle et universelle, en insistant sur l’égalité et la justice sociale. Il rejeta les rituels et le système de castes hindoues, privilégiant une spiritualité…Lire la suiteBasaveshvara
Le Lingayat (ಲಿಂಗಾಯತ) est un mouvement religieux réformiste et mystique, né au XIIe siècle au Karnataka, fondé par le saint philosophe Basava. Les Lingayats rejettent le système de castes hindou et prônent une dévotion exclusive à Shiva sous la forme de l’icône « Ishtalinga ». Ils mettent l’accent sur l’expérience spirituelle personnelle, la méditation et la simplicité de la vie religieuse. Ce…Lire la suiteLingayat
Tiruvalluvar (திருவள்ளுவர்) est un poète et philosophe tamoul légendaire, auteur du « Tirukkural », un ouvrage qui mêle éthique, politique, et spiritualité. Cet ouvrage est considéré comme l’un des plus grands classiques de la littérature tamoule et de la sagesse mondiale. Né probablement entre le IIIe et Ier siècle avant notre ère, Tiruvalluvar présente une philosophie morale qui transcende les frontières religieuses…Lire la suiteTiruvalluvar
Le Man’yōshū 万葉集, ou Recueil des Dix Mille Feuilles, est la plus ancienne anthologie poétique japonaise, compilée au VIIIe siècle sous le règne de l’empereur Tenmu (673-686) et l’empereur Jitō. Composée de plus de 4 500 poèmes, principalement en waka (poèmes en 31 syllabes), elle reflète les préoccupations sociales, politiques et spirituelles de l’époque. Ce recueil est un témoignage précieux…Lire la suiteMan’yōshū
Le vachana (ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ) est une forme littéraire en langue kannada qui émergea au XIIe siècle, associée aux mouvements religieux des Lingayats, notamment sous la direction de Basava. Ces versets mystiques et dévotionnels abordent des thèmes de l’amour divin, de l’auto-réalisation et de la justice sociale, souvent en opposition avec les formes rigides de la société brahmanique. Les vachanas sont…Lire la suitevachana
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Largement reconnu comme la principale tradition de musique savante iraquienne, le maqâm couvre un vaste répertoire de chants, accompagnés par des instruments traditionnels. Ce genre populaire est en outre une mine d’informations sur l’histoire musicale de la région et sur les influences arabes qui ont dominé pendant des siècles. Par sa structure et son instrumentation, le maqâm iraquien s’apparente à…Lire la suiteLe maqâm iraquien
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Paysage culturel et vestiges archéologiques de la vallée de Bamiyan
2003
[dari : Bamiyan بامیان]
Le paysage culturel et les vestiges archéologiques de la vallée de Bamiyan illustrent les développements artistiques et religieux qui, du Ier au XIIIe siècle, ont caractérisé l’ancienne Bactriane, intégrant diverses influences culturelles pour former l’école d’art bouddhique du Gandhara. Le site contient plusieurs ensembles monastiques et sanctuaires bouddhistes, ainsi que des édifices fortifiés de la période islamique. Il témoigne également…Lire la suitePaysage culturel et vestiges archéologiques de la vallée de Bamiyan