Pantopique : taoïsme

Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org

Patrimoine Culturel Immatériel

Ensemble de bâtiments anciens des montagnes de Wudang

repère(s) :environnement

1994

[chin. 武当山古建筑群 Wǔdāng shān gǔ jiànzhú qún]

Les palais et temples qui constituent le noyau de ce complexe de bâtiments séculaires et religieux forment une réalisation architecturale et artistique exemplaire de l’époque des dynasties chinoises des Yuan, Ming et Qing. Les flancs des montagnes de Wudang (province du Hubei) et leurs vallées panoramiques abritent ce site qui fut construit en tant qu’ensemble organisé pendant la dynastie des…Lire la suiteEnsemble de bâtiments anciens des montagnes de Wudang

Patrimoine Culturel Immatériel

Mont Qingcheng et système d’irrigation de Dujiangyan

repère(s) :matière

2000

[chin. 青城山—都江堰 Qīngchéngshān—dūjiāngyàn]

La construction du système d’irrigation de Dujiangyan a commencé au IIIe siècle av. J.-C. Le système continue de réguler les eaux de la rivière Minjiang et de les distribuer sur les terres fertiles des plaines de Chengdu. Le Mont Qingcheng est le berceau du taoïsme qui est célébré par une série de temples anciens.Lire la suiteMont Qingcheng et système d’irrigation de Dujiangyan

Patrimoine Culturel Immatériel

Sculptures rupestres de Dazu

repère(s) :art

1999

[chin. 大足石刻 Dàzú shíkè]

Les montagnes abruptes de la région de Dazu abritent une série exceptionnelle de sculptures rupestres datant du IXe au XIIIe siècle. Celles-ci sont remarquables à plusieurs égards : leur grande qualité esthétique, la richesse de leurs sujets, tant séculiers que religieux, et l’éclairage qu’elles portent sur la vie quotidienne en Chine à cette époque. Elles témoignent aussi de façon éclatante…Lire la suiteSculptures rupestres de Dazu

Patrimoine Culturel Immatériel

Parc national de Lushan

repère(s) :penser

1996

[chin. 庐山 Lúshān]

Le site du mont Lushan, dans le Jiangxi, constitue l’un des foyers spirituels de la civilisation chinoise. Temples bouddhistes et taoïstes et hauts lieux du confucianisme, où enseignèrent les plus grands maîtres, s’y fondent harmonieusement dans un paysage d’une saisissante beauté dont s’inspirèrent d’innombrables artistes qui consacrèrent l’approche esthétique de la nature propre à la culture chinoise.Lire la suiteParc national de Lushan

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Yin & Yang

repère(s) :signification

Le concept de Yin et Yang est un principe fondamental de la philosophie chinoise, notamment du taoïsme. Il symbolise l’idée que tout dans l’univers est composé de deux forces opposées mais complémentaires. Le Yin représente l’obscurité, la passivité, la féminité, la lune, le froid et l’intériorité. En revanche, le Yang incarne la lumière, l’activité, la masculinité, le soleil, la chaleur…Lire la suiteYin & Yang

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taoïsme – les Trois Trésors

repère(s) :croire

Le taoïsme repose sur les trois trésors : 慈 « la compassion », 儉 « la frugalité » et 不敢為天下先 » « l’humilité ». «Chapitre 67 – Trois trésors Il y a trois trésors que je garde en moi : Le premier est l’amour. Le second est la frugalité. Le troisième l’humilité. Par l’amour on peut devenir courageux. Par l’économie…Lire la suitetaoïsme – les Trois Trésors

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Laozi

repère(s) :croire

Laozi, également orthographié Lao-Tseu, est une figure centrale du taoïsme. On pense généralement qu’il a vécu au VIe siècle avant J.C., bien que des détails précis sur sa vie demeurent incertains. Laozi est traditionnellement crédité de la rédaction du « Tao Te Ching », un texte fondamental du taoïsme, qui explore des concepts tels que le Tao (la Voie) et le Wu…Lire la suiteLaozi

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Ba Gua (symbole)

repère(s) :vérité

Symbole: Ba Gua (huit symboles utilisés dans la cosmologie taoïste pour représenter les principes fondamentaux de la réalité).Lire la suiteBa Gua (symbole)

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Âge Axial

repère(s) :histoire

Période axiale (allemand: Achsenzeit) – Terme inventé par le philosophe allemand Karl Jaspers pour désigner une période de l’histoire ancienne datant selon lui du VIIIe au IIIe siècle avant notre ère, au cours de laquelle de nouvelles façons de penser sont apparues plus ou moins simultanément – Comprend la Perse (zoroastrisme), l’nde (jaïnisme avec Mahavira / bouddhisme avec Siddhartha Gautama),…Lire la suiteÂge Axial

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taoïsme et contentement

repère(s) :sentiment

Contente-toi de ce que tu as, réjouis-toi de ce que les choses sont. Lorsque tu réalises que tu ne manques de rien, le monde entier t’appartient.Lire la suitetaoïsme et contentement

Citation

taoïsme & bonheur

repère(s) :bonheur

Celui qui n’est pas content de peu, ne le sera pas davantage de beaucoup. – LaoziLire la suitetaoïsme & bonheur

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Le taoïsme et le vide

repère(s) :objet

Si tu veux devenir entier, laisse-toi aller à la partie. Si tu veux devenir droit, laisse-toi dévier. Si tu veux devenir plein, laisse-toi vider. Si tu veux renaître, laisse-toi mourir. Si tu veux qu’on te donne tout, abandonne tout.Lire la suiteLe taoïsme et le vide

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La Voie suit ses propres voies

repère(s) :habiter

L’homme suit les voies de la terre, La Terre suit les voies du ciel; Le ciel suit les voies de la Voie; Et la Voie suit sa propre voie.Lire la suiteLa Voie suit ses propres voies

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Chine – Cinq religions officielles

repère(s) :croire

En tant que pays communiste, la Chine n’a pas de religion officielle. Cela dit, le gouvernement reconnaît officiellement cinq religions : le bouddhisme, le taoïsme, l’islam, le catholicisme et le protestantisme. Lors du dernier recensement officiel de 2010, 52,2 % de la population a déclaré n’être affiliée à aucune religion. Les quelque 48 % restants de la population se répartissent…Lire la suiteChine – Cinq religions officielles

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Chapitre 1 : Xiao Yao You – L’errance au-delà…

repère(s) :faire

Le titre du premier chapitre du Zhuangzi a également été traduit par « errer librement et facilement » et « partir en randonnée sans destination ». Ces deux expressions reflètent le sens du taoïste qui est en accord spontané avec le monde naturel et qui s’est retiré des angoisses et des dangers de la vie sociale, afin de vivre une vie naturelle saine et…Lire la suiteChapitre 1 : Xiao Yao You – L’errance au-delà…