The Kiryu Matsuri 桐生八木節まつり is one of the major events on the local calendar. Like many Japanese urban festivals, it combines religious, community, and celebratory elements. Residents celebrate both their connection to the city and the continuity of traditions passed down through generations. Floats, music, decorations, and gatherings temporarily transform the urban landscape. The festival also serves as a special occasion for cultural transmission. The skills required to organize it bring together associations, families, and neighborhood groups. Behind the festival’s apparent spontaneity lies a considerable collective effort. The Kiryu Matsuri demonstrates how local communities create and preserve their own collective memory. It reminds us that a city’s identity is built as much through celebrations as through monuments.Lire la suiteKiryu Matsuri
Pantopique : société
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Honoré de Balzac (1799-1850) fut un écrivain français, l’un des plus éminents du XIXe siècle, connu pour son œuvre monumentale « La Comédie humaine ». Né à Tours, il monte à Paris pour étudier le droit, mais il abandonne rapidement cette carrière pour se consacrer à l’écriture. Après des débuts littéraires difficiles sous divers pseudonymes, il connaît le succès avec « Les Chouans »…Lire la suiteHonoré de Balzac
Fondée en 1808 par Isaac Rodrigues-Henriques, la Philomathique de Bordeaux est le fruit du siècle des Lumières. Initialement, l’école avait pour mission de promouvoir le savoir et de diffuser les connaissances scientifiques et techniques parmi les élites bordelaises. Le nom même de « Philomathique », issu des racines grecques « philo » (aimer) et « mathique » (les sciences), traduit…Lire la suitePhilomathique de Bordeaux
L’habitus est un concept central développé par le sociologue Pierre Bourdieu. Il désigne un ensemble de dispositions durables, incorporées par les individus au cours de leur socialisation. Ces dispositions orientent nos manières de penser, de percevoir, de juger et d’agir sans que nous en ayons pleinement conscience. L’habitus résulte des expériences sociales vécues : famille, école, classe sociale, environnement culturel,…Lire la suitehabitus
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Niklas Luhmann (1927-1998) est un sociologue allemand connu pour sa théorie des systèmes sociaux. Il considère la société comme un ensemble de systèmes autonomes : politique, droit, économie, médias, science, etc. Chaque système fonctionne selon sa logique propre. Pour lui, la communication constitue l’élément fondamental de la société. Les individus n’occupent pas la place centrale : ce sont les processus…Lire la suiteNiklas Luhmann
Howard Becker (1928-2023) est un sociologue américain lié à l’école interactionniste. Il est surtout connu pour sa théorie de l’étiquetage. Selon lui, la déviance n’est pas une qualité intrinsèque d’un acte mais le résultat d’un jugement social. Un comportement devient déviant lorsqu’un groupe social le définit comme tel. Becker s’intéresse aux processus par lesquels certaines personnes sont étiquetées comme marginales.…Lire la suiteHoward Becker
Erving Goffman (1922-1982) est un sociologue américano-canadien associé à l’interactionnisme symbolique. Il étudie les interactions quotidiennes entre individus. Son approche compare la vie sociale à une représentation théâtrale. Dans son ouvrage La mise en scène de la vie quotidienne, il explique que les individus jouent des rôles sociaux selon les situations. Ils cherchent à maîtriser l’image qu’ils donnent aux autres.…Lire la suiteErving Goffman
Basil Bernstein (1924-2000) est un sociologue britannique connu pour ses travaux sur le langage et les inégalités scolaires. Il a développé la théorie des codes linguistiques. Selon lui, les groupes sociaux transmettent des formes particulières de langage influençant la réussite scolaire. Il distingue le code restreint et le code élaboré. Le code restreint est fortement lié au contexte et fréquent…Lire la suiteBasil Bernstein
Louise-Henriette-Françoise de Lorraine, née en 1707, appartient à l’une des plus grandes familles aristocratiques d’Europe. Membre de la prestigieuse maison de Lorraine, elle porte également le titre de duchesse de Bouillon et mène une vie brillante au sein de la haute société française du XVIIIe siècle. Réputée pour sa beauté, son élégance et son caractère ambitieux, elle fréquente les salons…Lire la suiteLouise-Henriette-Françoise de Lorraine
La Comédie-Française est l’une des plus anciennes institutions théâtrales du monde encore en activité. Fondée en 1680 sous le règne de Louis XIV, elle naît de la réunion de plusieurs troupes parisiennes voulue par le roi afin de renforcer le prestige culturel du royaume. Surnommée « la Maison de Molière », elle perpétue l’héritage de Molière et devient rapidement le…Lire la suiteComédie-Française
La Fête de la Fleur est une tradition viticole emblématique du vignoble bordelais, célébrée au printemps au moment de la floraison de la vigne. Cet événement marque une étape cruciale du cycle végétatif, car la qualité et la régularité de la floraison conditionnent en grande partie la future récolte. Organisée notamment par la Jurade de Saint-Émilion, la Fête de la…Lire la suiteFête de la Fleur
Le système des castes, dites varnas, est des plus complexes. Néanmoins on peut l’introduire en pointant une hiérarchie de quatre castes, à savoir : les Brahmanes, prêtres et érudits, responsables des rituels religieux et de la préservation des connaissances sacrées ; les Kshatriyas, associés aux fonctions militaires et administratives ; les Vaishyas, regroupant les marchands, agriculteurs, éleveurs et commerçants –…Lire la suiteSystème des castes en Inde
La Société philomathique de Bordeaux, fondée en 1808 dans l’héritage des Lumières, est l’une des plus anciennes sociétés savantes de Bordeaux. Vouée à la diffusion du savoir et des savoir-faire, elle réunit chercheurs, enseignants, artistes, artisans et amateurs éclairés autour d’une vocation humaniste qui embrasse sciences, lettres, histoire, arts et questions sociales. Elle accorde aussi une place majeure aux métiers d’art, menuiserie, tapisserie, couture, calligraphie, valorisant la précision du geste et la transmission des traditions. Par ses conférences, concours, expositions et publications, la Philomathique a continuellement favorisé le dialogue entre disciplines et la circulation des idées. Indépendante et fidèle à son esprit encyclopédique, elle incarne ainsi un lieu où l’intelligence de la main rejoint celle de l’esprit, contribuant durablement au rayonnement culturel et patrimonial bordelais.Lire la suiteSociété philomathique de Bordeaux
… Gandhi a compris le mal de l’intouchabilité et, pour l’éradiquer de la société indienne, il a créé une organisation appelée All India Harijan Sevak Sangh. Le travail de Harijan Sevak Sangh était double. Il s’agissait d’une part d’un travail constructif et d’autre part d’un travail de propagande. L’objectif du Sangh était d’éduquer les hindous de caste en faveur de…Lire la suiteLe mal de l’intouchabilité
Nelson Mandela et le Mahatma Gandhi ont choisi la voie de la cohésion sociale comme unique moyen de réaliser une transformation politique en douceur pour garantir un système politique stable. Ils étaient tous deux conscients que la stabilité politique intérieure est un préalable au progrès socio-économique et qu’elle permet aux pays de jouer un rôle utile et stabilisateur dans les…Lire la suiteLa voie de la cohésion sociale
On fut unanimement choqué par cette réponse aussi absurde que discourtoise. Comment un homme sensé pouvait-il refuser le plus précieux, le plus divin des dons qu’on pût recevoir ? Quelques agacements redoublés semblèrent désormais donner raison à la partie hostile de l’assemblée.Lire la suite24. La partie hostile de l’assemblée…
On l’avisa néanmoins que le Grand Conseil se réunirait le lendemain matin. Contrairement aux usages il était invité à s’y associer. Dans cette salle aux colonnades massives qui portait les symboles des anciens, et dont le visiteur décryptait mal le message, étaient réunis les membres les plus prestigieux de la Cité.Lire la suite16. Contrairement aux usages…
Déployés en un vaste arc de cercle, ils prièrent leur invité de se laisser accueillir en leurs bras amicaux. Nombre parmi ces hauts dignitaires, qui connaissaient l’histoire des deux mondes, et celles des nombreuses âmes qui les avaient peuplés, étaient en effet peinés à l’idée de ce départ.Lire la suite17. Déployés en un vaste arc de cercle…
Le Yeondeunghoe, fête des lanternes, est célébré dans toute la Corée du sud. À l’approche du huitième jour du quatrième mois lunaire (qui correspond à l’anniversaire de Bouddha), l’ensemble du pays est illuminé par une multitude de lanternes colorées. Le Yeondeunghoe, qui était à l’origine un rite religieux commémorant la naissance du bouddha Shakyamuni, est devenu une fête nationale du printemps ouverte à tous. Les habitants, munis de lanternes fabriquées à la main, se rassemblent dans les rues où sont suspendues des lanternes colorées en forme de lotus pour participer à un défilé. Chaque année, le début des festivités est marqué par un rituel consistant à verser de l’eau sur une représentation de Bouddha enfant pour célébrer sa naissance. Vient ensuite une procession publique d’individus munis de lanternes, après laquelle les participants se réunissent pour prendre part à des activités récréatives et des jeux collectifs… (…)Lire la suiteLe Yeondeunghoe, fête des lanternes en Corée du sud
À Vevey, en Suisse, il existe une tradition qui célèbre le travail des vignerons de la communauté et à laquelle participent non seulement des professionnels mais aussi des membres du public et des artistes locaux. D’abord simple parade, la Fête des Vignerons compte aujourd’hui 15 représentations sur trois semaines et plus de 5 000 figurants. Organisée tous les vingt ans, chaque fête repose sur la recréation de thèmes traditionnels tels que le travail de la terre et des vignes, le cycle des saisons et la fraternité. Des cortèges ont lieu pendant toute la durée de la fête, ainsi que des remises de prix aux meilleurs vignerons. La fête comporte aussi de la musique et des chansons, comme le Ranz des vaches (chant traditionnel des gardiens de troupeaux alpins), et des processions jusqu’à la ville voisine de La Tour-de-Peilz. On peut également y rencontrer des figurants déguisés et des marmousets (figurines de bois fixées sur des bâtons). La Fête des Vignerons repose essentiellement sur le travail de bénévoles, qui la préparent pendant plusieurs années… (…)Lire la suiteLa Fête des vignerons de Vevey