Le nom ‘Ararat’ est mentionné quatre fois dans les manuscrits originaux de la Bible (Genèse 8:4 ; 2 Rois 19:37 ; Isaïe 37:38 ; Jérémie 51:27). C’était le nom d’un pays. C’est sur l’une de ses montagnes que l’arche de Noé s’est reposée après le déluge (Genèse 8:4). La plupart des chercheurs pensent que les montagnes mentionnées étaient probablement la…Lire la suiteLe nom « Ararat » dans la Bible
Pantopique : nom
Qu'est-ce que le nom, au-delà d'une simple étiquette ou d'une combinaison de lettres ? Comment les différentes sociétés du monde conçoivent-elles le pouvoir et la signification du nom, que ce soit dans des rituels de baptême, des cérémonies de mariage ou des traditions ancestrales ? Les noms sont-ils des révélateurs de l'identité individuelle, ou bien sont-ils des codes sociaux qui déterminent notre place dans la société ? Des noms sacrés des divinités aux noms donnés aux étoiles dans les traditions autochtones, comment les cultures attribuent-elles une signification et une importance spéciales aux éléments qu'elles nomment ? Quelles connaissances linguistiques, historiques et anthropologiques pouvons-nous extraire de l'étude des noms propres et des toponymes à travers le monde ? Les débats sur le pouvoir du nom sont nombreux, de la question de la liberté de nommer à celle de l'impact des noms sur la perception individuelle et collective. Un univers complexe où le langage, la culture et la philosophie s'entremêlent…
À sa naissance à Dijon, Gustave Eiffel, fils d’adjudant d’origine allemande, est enregistré à l’état-civil sous le nom de « Bönickshausen dit Eiffel ». Lorsqu’il arrive à Paris en 1850, il devient ingénieur centralien. Au début de la guerre contre la Prusse, pendant la IIIe République, il rejoint la garde nationale comme sergent sous le nom de Gustave Bönickshausen dit Eiffel. Lorsqu’il…Lire la suiteLa Tour Bönickshausen
Dans l’État de l’Oregon, aux États-Unis, la montagne Swastika va bientôt changer de nom, ont rapporté en fin de semaine AP News. Car si elle tire son nom d’un symbole religieux hindou, elle peut aussi rappeler la croix gammée nazie. Le nom de ce sommet provient de celui d’une ville qui n’existe plus aujourd’hui et tiré lui-même du propriétaire d’un…Lire la suiteLa montagne change de nom…
Il y a toutes ces choses qui échappent à nos regards et qui nous regardent. Certains leur donnent des noms : esprits, anges, elfes, djinns, kamis, génies, démons… Des noms, des noms… milliers de noms inventés par les Hommes tout au long de l’histoire des Hommes et partout où vivent les Hommes. Les noms n’ont aucune importance. Partout, toujours, il…Lire la suiteIl y a toutes ces choses
À la croisée de l’Europe, de l’Afrique Et de l’Amérique du sud, Un pays sans pareil : Le Cap Vert… Sa langue ? Le kriol Issu du portugais et enrichi de dialectes africains Également appelé capverdien, crioulo, caboverdiano, crioulo de Cabo Verde, língua caboverdiana… Tant de mots différents pour définir un symbole de l’identité nationale ! Un proverbe pour en…Lire la suiteÉgalement appelé Cap-Vert
Combien de noms une chemise peut-elle avoir ? Beaucoup, si cette chemise est la guayabera, largement connue comme la chemise de mariage mexicaine. D’autres noms pour la guayabera existent dans différents pays incluant chacabana en République dominicaine, chemise-jac à la Trinité, et guayabel en Haïti … L’origine exacte de son nom plus commun, guayabera, prête quant à lui à discussion.…Lire la suiteCombien de noms une chemise peut-elle avoir ?
L’empaako est un système d’attribution de nom pratiqué par les Batooro, Banyoro, Batuku, Batagwenda et Banyabindi, qui consiste à attribuer aux enfants l’un des douze noms communs aux communautés en plus de leur prénom et de leur nom de famille. Le fait de s’adresser à quelqu’un par son nom empaako est une manière d’affirmer avec force l’existence des liens sociaux.…Lire la suiteLa tradition de l’empaako des Batooro, Banyoro, Batuku, Batagwenda et Banyabindi de l’ouest de l’Ouganda
Nom alternatif ou familier donné à une personne en dehors de son nom officiel. Il peut être le résultat d’une affection, d’une caractéristique distinctive, d’une anecdote, ou simplement d’une habitude. Les surnoms sont souvent utilisés pour établir une connexion personnelle ou pour exprimer une familiarité amicale. Ils peuvent être formels ou informels, mais leur utilisation est généralement associée à un…Lire la suitesurnom
Mot, expression ou rituel distinctif utilisé pour identifier ou exclure [parfois de manière violente, pouvant aller historiquement jusqu’à la mort] des personnes en fonction de leur origine, de leur affiliation ou de leur appartenance à un groupe spécifique. Originaire de l’Ancien Testament [distinction opérée entre et Éphraïmites opérée par la prononciation différenciée de ce mot signifiant « épi », «…Lire la suiteshibboleth
Nom donné à une personne à sa naissance ou peu de temps après, et qui est généralement utilisé pour l’identifier de manière individuelle. Il s’agit d’un élément fondamental de l’identité personnelle et est souvent choisi par les parents en fonction de divers critères tels que la signification, la tradition familiale, ou simplement les préférences personnelles. Les prénoms peuvent varier culturellement…Lire la suiteprénom
Mot ou série de mots qui servent à identifier une chose, un phénomène ou un être, introduisant à la connaissance plus ou moins précise qu’on en a, incluant des possibilités d’approximation, de rumeur, de préjugé, etc.Lire la suitenom
(ou xénonyme) – Nom extérieur d’un lieu, d’un peuple, d’une personne, d’une langue, utilisé à l’extérieur ou par des étrangers pour les désigner (vs autonyme) . Ex. Allemagne pour Deutschland. (Grec : éxō, » extérieur » et ónuma, » nom « ).Lire la suiteexonyme
(ou endonyme) – Nom interne d’un lieu, d’un peuple, d’une personne, d’une langue, utilisé comme auto-désignation (vs exonyme). Ex. Deutschland pour l’Allemagne. (Grec αὐτός, autos : « soi-même », et ὄνυμα, ónuma : « nom »).Lire la suiteautonyme
Revendication et mise en œuvre plus ou moins efficiente d’une forme d’intraçabilité de nos activités sur Internet se confrontant à tous les moyens de la mettre en défaut – Questionne tout autant sur ses motifs (du souhait de liberté à la couverture d’activités cybercriminelles) que sur les systèmes destinés à les contrarier.Lire la suiteanonymat (sur Internet)