Dialogues du 21
Qu’est-ce que le nom, au-delà d’une simple étiquette ou d’une combinaison de lettres ? Comment les différentes sociétés du monde conçoivent-elles le pouvoir et la signification du nom, que ce soit dans des rituels de baptême, des cérémonies de mariage ou des traditions ancestrales ? Les noms sont-ils des révélateurs de l’identité individuelle, ou bien sont-ils des codes sociaux qui déterminent notre place dans la société ? Des noms sacrés des divinités aux noms donnés aux étoiles dans les traditions autochtones, comment les cultures attribuent-elles une signification et une importance spéciales aux éléments qu’elles nomment ? Quelles connaissances linguistiques, historiques et anthropologiques pouvons-nous extraire de l’étude des noms propres et des toponymes à travers le monde ? Les débats sur le pouvoir du nom sont nombreux, de la question de la liberté de nommer à celle de l’impact des noms sur la perception individuelle et collective. Un univers complexe où le langage, la culture et la philosophie s’entremêlent…
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
(ou xénonyme) – Nom extérieur d’un lieu, d’un peuple, d’une personne, d’une langue, utilisé à l’extérieur ou par des étrangers pour les désigner (vs autonyme) . Ex. Allemagne pour Deutschland. (Grec : éxō, » extérieur » et ónuma, » nom « ).Lire la suiteexonyme
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Le bon-gwan 본관 est un système coréen de désignation des clans, qui fait partie intégrante de la structure sociale et familiale en Corée. Chaque famille en Corée possède un « bon-gwan », qui correspond à l’origine géographique ou à l’ancêtre fondateur du clan. Ce système est très important dans la culture coréenne, car il détermine des aspects tels que le mariage et…Lire la suitebon-gwan
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(ou endonyme) – Nom interne d’un lieu, d’un peuple, d’une personne, d’une langue, utilisé comme auto-désignation (vs exonyme). Ex. Deutschland pour l’Allemagne. (Grec αὐτός, autos : « soi-même », et ὄνυμα, ónuma : « nom »).Lire la suiteautonyme
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Un antonyme est un mot qui a un sens opposé à celui d’un autre mot. Par exemple, dans la paire « grand » et « petit », ces deux termes sont des antonymes car ils expriment des concepts contraires. Les antonymes font partie des relations lexicales fondamentales dans une langue, et ils aident à structurer le vocabulaire en offrant des…Lire la suiteantonyme
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Revendication et mise en œuvre plus ou moins efficiente d’une forme d’intraçabilité de nos activités sur Internet se confrontant à tous les moyens de la mettre en défaut – Questionne tout autant sur ses motifs (du souhait de liberté à la couverture d’activités cybercriminelles) que sur les systèmes destinés à les contrarier.Lire la suiteanonymat (sur Internet)
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Mot formé en prenant les premières lettres ou syllabes de plusieurs mots pour former une nouvelle séquence de lettres qui est prononcée comme un mot ordinaire. Contrairement aux sigles, les acronymes sont prononcés comme des mots autonomes, plutôt que comme une série de lettres individuelles. Les acronymes sont souvent utilisés pour simplifier et abréger les expressions longues ou complexes, ce…Lire la suiteacronyme
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L’empaako est un système d’attribution de nom pratiqué par les Batooro, Banyoro, Batuku, Batagwenda et Banyabindi, qui consiste à attribuer aux enfants l’un des douze noms communs aux communautés en plus de leur prénom et de leur nom de famille. Le fait de s’adresser à quelqu’un par son nom empaako est une manière d’affirmer avec force l’existence des liens sociaux.…Lire la suiteLa tradition de l’empaako des Batooro, Banyoro, Batuku, Batagwenda et Banyabindi de l’ouest de l’Ouganda