Niché au cœur de la ville de Kandy, le Temple de la Dent, également connu sous le nom de Sri Dalada Maligawa, est l’un des sites les plus vénérés du Sri Lanka. Ce temple emblématique abrite une relique sacrée – une dent présumée du Bouddha, un trésor inestimable qui attire des pèlerins et des visiteurs du monde entier. Entouré d’une…Lire la suiteLe Temple de la Dent de Bouddha & Esala Perahera
Pantopique : lieu de culte
Les lieux de culte, empreints de spiritualité et de symbolisme, ouvrent la voie à une exploration fascinante de la diversité culturelle et religieuse à travers le globe. Quels éléments architecturaux et artistiques distinguent les mosquées, églises, temples, synagogues et autres édifices sacrés, et comment ces éléments reflètent-ils les croyances et les pratiques religieuses de différentes communautés ? De l'immensité des cathédrales gothiques européennes aux stupas élégants d'Asie, comment l'architecture des lieux de culte crée-t-elle des espaces propices à la méditation, à la prière et à la connexion spirituelle ? Les lieux de culte ne sont pas seulement des bâtiments, mais aussi des témoins de l'histoire et de l'évolution des sociétés. Comment les temples anciens d'Amérique du Sud, les pagodes millénaires d'Asie ou les sites sacrés en Afrique ont-ils résisté à l'épreuve du temps et ont-ils préservé leur signification culturelle ? Comment l'histoire politique a-t-elle influencé la construction et la préservation des lieux de culte, et quel rôle ces édifices ont-ils joué dans les mouvements sociaux et les moments clés de l'histoire mondiale ? En se penchant sur la dimension rituelle des lieux de culte, des questions surgissent sur les pratiques et les cérémonies qui s'y déroulent. Comment les rites religieux se déroulent-ils dans les synagogues juives, les temples hindous, les églises chrétiennes ou les mosquées musulmanes, et comment ces rituels contribuent-ils à forger l'identité spirituelle des communautés ? La diversité des lieux de culte reflète également bien entendu la pluralité des croyances religieuses. Quelles similitudes et quelles différences existent entre les lieux de culte des grandes religions monothéistes, telles que l'islam, le christianisme et le judaïsme, et les traditions religieuses orientales, comme le bouddhisme, l'hindouisme ou le shintoïsme ? Autant d'invitations à révéler les intrications culturelles, historiques et spirituelles de ces édifices sacrés, offrant un regard profond sur la diversité des expressions religieuses à travers les civilisations et les époques.
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Le stylitisme a été inventé au Ve siècle par Syméon dans les plaines arides du nord de la Syrie. Il a inspiré des centaines de moines entre le Ve et VIIe siècle. Syméon est un berger, qui après avoir entendu l’évangile des Béatitudes, décide de consacrer sa vie à Dieu. Après avoir passé six jours et six nuits face contre…Lire la suiteLe stylitisme inventé par Syméon
Un Gurdwara est le lieu où les Sikhs se réunissent pour un culte en assemblée. Le premier Gurdwara a été construit par Guru Nanak en 1521-2 à Kartarpur. […] Le sens littéral du mot punjabi Gurdwara est « la résidence du Guru », ou « la porte qui mène au Guru ». Dans un Gurdwara moderne, le Guru n’est pas…Lire la suiteLe Gurdwara – Lieu où les Sikhs se réunissent…
Selon une légende, l’empereur romain Dioclétien voulait épouser la vierge chrétienne Hripsimé. Cette dernière a néanmoins refusé et pour éviter sa persécution elle s’enfuit en Arménie avec d’autres vierges et l’abbesse Gayané. L’empereur romain a continué dans le même esprit en envoyant une lettre au roi Tiridate III et en lui demandant de trouver les vierges, de les martyriser et…Lire la suiteLa vie et la légende de Sainte-Hripsimé en Arménie
Interview de M. José Antonio Lisbona – Historien et politologue / mai 2021Lire la suiteLa synagogue de Madrid : origines
La découverte du tombeau de Saint Jacques, tout comme de nombreux épisodes de la vie et de la mort de l’apôtre, appartiennent plus au domaine de la légende et de la tradition qu’à celui de l’histoire. Vers l’an 813, un ermite nommé Pelay ou Paio, raconte à l’évêque Théodomire d’Iria Flavia (actuellement Padrón), avoir été guidé pendant la nuit par…Lire la suiteLa découverte du tombeau de Saint Jacques
La « House of One » se dressera sur les fondations de l’ancienne église Saint-Pierre à Petriplatz, dans le centre de la capitale allemande, là où tout a commencé. L’église avait été endommagée pendant la Seconde Guerre mondiale puis démolie en 1964 sur décision des dirigeants de la République démocratique allemande. Une congrégation protestante locale, à laquelle appartenait autrefois l’église,…Lire la suiteHouse of One
Etchmiadzin, « le Vatican arménien » est le centre de l’église apostolique arménienne ainsi que le siège du catholicos arménien. L’Arménie est un pays de forte aura spirituelle, qui a toujours été l’axe de la force de l’État, le symbole de justice et de prospérité. L’un des lieux sacrés les plus importants pour les Arméniens est l’ancienne ville d’Etchmiadzin, vieille de près…Lire la suiteEtchmiadzin – Vagharchapat – Centre spirituel de l’Arménie
Je vais vous dire ce qui différencie mon idée de l’architecture de ce que bon nombre d’autres architectes pensent. D’abord, l’architecture n’est ni de la peinture ni de la sculpture. Elle est beaucoup plus proche de la musique dont l’une des composantes est le temps. L’architecture partage l’espace et le mouvement. Elle a quatre dimensions : c’est ce que j’ai…Lire la suiteCe que j’ai appris en me rendant à Chartres…
L’idée d’ériger une institution musulmane à Paris remonte au milieu du XIXe siècle. Après une étude longue et laborieuse, le gouvernement français décida finalement de prendre le projet à son compte en décembre 1916, lorsque la France dût compter tant et tant de soldats de confession musulmane parmi ses héros tombés, notamment, à Verdun, lors de la terrible « Bataille…Lire la suite19 octobre 1922 – Première pierre de la Grande Mosquée de Paris
Un lieu où les Alevi-Bektachis se rassemblent autour de leurs traditions de musique et de danse et où femmes et hommes participent – Non reconnu officiellement comme lieu de culte en Turquie.Lire la suitecemevi
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Edifice religieux destiné au culte, à la prière, à la méditation ou à d’autres pratiques spirituelles ou rituelles. Les temples sont présents dans de nombreuses religions à travers le monde et peuvent adopter des styles architecturaux variés. Les caractéristiques communes des temples incluent souvent une salle principale dédiée aux rituels, des autels, des statues ou des icônes représentant des divinités,…Lire la suitetemple
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Eglise en bois de style architectural médiéval nordique, caractérisée par son utilisation distinctive de poteaux (stav en norvégien) pour soutenir la structure. Originaires de Norvège, les stavkirke(r) datent du Moyen Âge et présentent des toits en pente prononcée, des éléments sculptés complexes et des décorations ornementales. Ces églises en bois sont souvent associées à des influences païennes et chrétiennes, fusionnant…Lire la suitestavkirke
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Un rabbin est un guide spirituel, enseignant et leader religieux au sein de la communauté juive. Le terme vient de l’hébreu « rav », signifiant « maître » ou « grand », et désigne celui qui possède une connaissance approfondie de la Torah (les cinq livres de Moïse) et du Talmud (ensemble de commentaires et de traditions). Le rôle du…Lire la suiterabbin
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Un mausolée est une structure funéraire imposante destinée à abriter les restes d’une ou plusieurs personnes. Traditionnellement construit en pierre ou en marbre, un mausolée peut être un bâtiment indépendant ou intégré dans un cimetière. Il est souvent érigé pour des personnalités importantes, des familles riches ou des figures historiques. Le terme « mausolée » provient du célèbre tombeau de Mausole, satrape…Lire la suitemausolée
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Un lieu de culte est un espace généralement consacré, destiné à accueillir de manière plus ou moins régulière une assemblée de fidèles relevant d’une religion ou spiritualité donnée. Edifié en un espace-temps particulier, un lieu de culte est l’expression d’une convergence architecturale, technique, sociale et bien entendu spirituelle. Dans leurs activités courantes, les lieux de culte peuvent plus ou moins…Lire la suitelieu de culte
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Structure architecturale présente dans les églises orthodoxes et orientales, principalement utilisée dans la liturgie chrétienne. Constituée d’un mur ou d’une série de panneaux ornés d’icônes sacrées, elle divise l’espace de l’église en deux parties distinctes : le sanctuaire, où se déroulent les célébrations liturgiques, et la nef, où se rassemblent les fidèles. L’iconostase est traditionnellement composée de plusieurs rangées d’icônes…Lire la suiteiconostase
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Tablettes de bois peintes qu’on utilise au Japon dans les temples shintô pour adresser un message aux dieux.Lire la suiteema
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Culture générale & spiritualités Alors que notre culture générale se questionne d’Acte en Acte, de thème en thème, il est une dimension qui n’a pas manqué de traverser nombre d’entre eux : celle des croyances & incroyances. C’est à elles que s’intéresse plus particulièrement l’Acte 11, tout en les situant en ce 21 septembre, journée internationale de la paix. Une fois…Lire la suiteACTE 11 : Croire ou ne pas croire…
Introduction à la culture générale Et si nous posions l’une des pierres déterminantes à la culture générale telle que nous la pensons ici, en plaçant trois mots au centre de ce 1er Acte, à commencer par celui de « dialogue » ? « Les « Dialogues du 21 » ont souhaité en effet, en ce moment introductif du 21 mai 2021, lancer…Lire la suiteACTE 1 : Dialogue, diversité & récit…