Le calendrier cosmique est un calendrier inventé par l’astronome américain Carl Sagan afin de ramener à l’échelle humaine l’histoire de l’Univers, du Big Bang à aujourd’hui. Le 12 novembre marque dans ce calendrier la période d’apparition des premières cellules de type eucaryote.Lire la suite12 novembre – Les cellules eucaryotes
Pantopique : jour
Comment le jour est-il mesuré et perçu dans différentes cultures, façonnant ainsi les calendriers et les cycles de vie quotidienne ? Comment les traditions religieuses célèbrent-elles la lumière du jour, du lever du soleil aux festivals marquant la fin du jour ? Comment les sociétés du monde entier ont-elles intégré le jour dans leurs coutumes, qu’il s’agisse de repas familiaux synchronisés avec le soleil couchant ou de festivités nocturnes célébrant la vie après la tombée de la nuit ? Comment la lumière du jour influence-t-elle les expressions artistiques, des peintures qui capturent les nuances changeantes de la journée à la photographie qui exploite la magie des heures dorées ? Comment les différentes régions du globe vivent-elles la variabilité du jour et de la nuit, de l’Arctique polaire aux régions équatoriales, créant ainsi des expériences uniques liées à la lumière naturelle ? Comment la technologie moderne, de l’électricité aux écrans numériques, a-t-elle altéré notre relation au jour en permettant une vie quotidienne prolongée au-delà des heures de lumière naturelle ? Comment les cultures autochtones honorent-elles le cycle naturel du jour et de la nuit, transmettant des connaissances traditionnelles sur la connexion spirituelle avec l’environnement ? Comment la géographie influe-t-elle sur les perceptions du jour, des nuits polaires aux journées torrides des déserts, façonnant ainsi des expériences uniques et parfois extrêmes du temps diurne ? Comment le jour est-il célébré dans les mythes et les contes, de l’aube des civilisations à la symbolique du soleil dans les cultures anciennes ? Comment le rythme naturel du jour impacte-t-il la santé humaine, de la régulation des cycles de sommeil à l’influence sur le bien-être mental ?…
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Le 19 avril marque l’anniversaire du roi Mswati III du Royaume d’Eswatini (anciennement appelé Swaziland). Le roi Mswati III est né le 19 avril 1968 et a accédé au trône en 1986, succédant à son père, le roi Sobhuza II. À l’époque de son accession au trône, Mswati III était le plus jeune monarque régnant au monde. L’anniversaire du roi…Lire la suite19 avril – Anniversaire du roi Mswati III
Le 23 juillet est la date anniversaire de Hailé Selassié (1892 – 1975), empereur d’Ethiopie et une date majeure pour le rastafarisme. Considéré comme le descendant du roi Salomon et de la Reine de Saba, on le nomme Ras Tafari Makonnen. Il règne sous le nom de Haïlé Sélassié Ier (guèze : ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ « Puissance de la Trinité…Lire la suite23 juillet – Rastafarisme : Naissance de l’empereur Haïlé Sélassié Ier
Janmashtami, ou plus populairement connu sous le nom de Krishna Janmashtami est l’anniversaire du Seigneur Krishna qui est célébré avec beaucoup de ferveur et de zèle en Inde pendant le mois de la mousson. Personne ne sait vraiment quand ce festival a vu le jour ! Les historiens et les érudits disent que le Seigneur Krishna est né dans une…Lire la suite18 août – Krishna Janmashtami
Sur quatre évangélistes, Matthieu et Luc sont les seuls à avoir relaté la naissance de jésus. Ils l’ont fait chacun à leur manière. « L’évangile lu à Noël situe cet événement dans l’histoire: « Or, en ce temps-là, parut un décret de César Auguste pour faire recenser le monde entier. Ce premier recensement eut lieu à l’époque où Quirinius était…Lire la suite25 décembre – Noël
Symbole : Imix (Calendrier maya – Nom des jours : 01).Lire la suiteImix (glyphe)
La journée commence tôt, souvent avant que la vie sociale ne s’éveille pleinement. L’infirmière à domicile consulte son planning, prépare son sac, vérifie le matériel indispensable, puis prend la route, seule, déjà habitée par les visages qu’elle va retrouver. Chaque déplacement est un passage entre des existences singulières ; elle connaît les rues, les escaliers étroits, les ascenseurs en panne, les clés cachées ou oubliées. Dès le premier patient, elle entre dans l’intimité d’un matin fragile : un corps fatigué, une douleur persistante, un regard inquiet. Elle soigne, observe, écoute. Le geste est précis, appris, mais cherche à ne jamais devenir mécanique, s’ajustant à une humeur, une peur, une parole. Le pansement posé est aussi une présence, parfois la seule visite du jour, accompagnée d’un merci discret, d’un silence lourd ou d’une plaisanterie. La journée se poursuit, rythmée par les trajets, les horaires, les imprévus : une chute, une douleur nouvelle, une famille à rassurer, un médecin à joindre. La charge est physique autant qu’émotionnelle. Il y a la joie d’une amélioration, d’une confiance retrouvée, et la souffrance de voir un état se dégrader. En fin de tournée, le corps est marqué, l’esprit chargé de vies croisées, et les mains gardent la mémoire de gestes emplis d’histoires intimes et secrètes.Lire la suiteParcours de soin d’une infirmière – le jour
Le Dia de Muertos, ou Jour des Morts, est une fête traditionnelle mexicaine, célébrée du 31 octobre au 2 novembre, dédiée à honorer et commémorer les défunts en célébrant leur vie. Les familles construisent des autels appelés « ofrendas », décorés de fleurs, bougies, photographies et objets préférés des défunts, ainsi que de nourriture et de boissons pour les accueillir lors de leur visite symbolique sur terre. Les célébrations incluent processions, danses, chants et repas, toutes destinées à maintenir vivante la mémoire des ancêtres. Cette tradition séculaire, inscrite au patrimoine culturel immatériel de l’UNESCO en 2008, exprime une vision positive de la mort comme partie intégrante de la vie et reflète la richesse culturelle et spirituelle du Mexique à travers ses couleurs, symboles et rites.Lire la suiteDia de Muertos
Le dimanche est un jour singulier dans la semaine, marqué dans certains pays par une longue tradition religieuse, sociale et familiale qui en fait un temps à part. Héritier du dies dominicus chrétien, consacré au repos et au culte, il s’est progressivement laïcisé tout en conservant sa fonction de pause collective, officialisée par le repos dominical instauré à la fin…Lire la suitedimanche
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Une boîte de nuit est un lieu nocturne dédié à la musique, à la danse et à la rencontre, généralement ouvert en fin de soirée et fermé à l’aube. On y entre pour rompre avec le rythme diurne, franchissant un seuil où le temps, la lumière et les comportements ordinaires se modifient. L’espace est volontairement sombre, traversé de lumières artificielles,…Lire la suiteboîte de nuit
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Je t’apporte l’enfant d’une nuit d’Idumée ! Noire, à l’aile saignante et pâle, déplumée, Par le verre brûlé d’aromates et d’or, Par les carreaux glacés, hélas ! mornes encor L’aurore se jeta sur la lampe angélique, Palmes ! et quand elle a montré cette relique À ce père essayant un sourire ennemi, La solitude bleue et stérile a frémi. Ô…Lire la suiteDon du Poème
Symbole : Kʼan (Calendrier maya – Nom des jours : 04).Lire la suiteKʼan (glyph)
Symbole : Ik (Calendrier maya – Nom des jours : 02).Lire la suiteIk (glyphe)
Symbole : Chikchan (Calendrier maya – Nom des jours : 05 / serpent cosmique).Lire la suiteChikchan (symbole)
Symbole : Akʼbʼal (Calendrier maya – Nom des jours : 03).Lire la suiteAkʼbʼal (symbole)
Dans le monde entier, des milliers de garçons et de filles sont recrutés dans des forces armées gouvernementales et des groupes rebelles pour servir de combattants, de cuisiniers, de porteurs ou encore de messagers (…) Derrière ce terme générique « enfant soldat », se cache une dure réalité. Qu’ils soient témoins des conflits ou forcés d’y prendre part, ces enfants…Lire la suite12 février – Journée internationale des enfants soldats
Jonchée de plumes Sur le chemin Drame infime Meurtre invisible Mort silencieuse et sanctifiée Par la dévoration Tiédeur d’entrailles Ivresse de sang Sauvage satiété Bonheur de dents Un jour commenceLire la suiteUn jour commence
J’adore les cours du matin, les cours du soir ce n’est pas les mêmes ondes car il y a pleins de gens qui sont passés … Donc le matin, quand le dojo a eu toute la nuit pour évacuer, je rentre à l’intérieur et il y a des vibrations incroyables. Moi je produis un aïkido meilleur le matin. Il y…Lire la suiteMatin – Pascal Medan
Le jour ne rompt-il pas le vœu d’obscurité formulé par la nuit ?Lire la suiteLe jour et la nuit de Tagore
Il y a 50 ans, le terme de « pollution lumineuse » faisait son apparition dans la grande revue Science. Depuis 2011, notre ciel nocturne devient plus lumineux d’environ 10 % par an. De nombreuses études se sont intéressées aux effets physiologiques de cet excès de lumière que nous nous infligeons. (…) Des astronomes pleurent — presque littéralement — la disparition du…Lire la suiteLa pollution lumineuse