Fonctions rituelles et hygiéniques se confondent dans les latrines publiques, dont le nombre des fidèles fréquentant les mosquées rend la construction indispensable. Certaines d’entre elles, fondations étatiques ou pieuses par le biais des ḥabus/waqf, font partie des monuments majeurs de l’architecture islamique. De rares études de cas leur ont été consacrées. Pour al-Andalus et le Maghreb, on citera la miḍa’a…Lire la suiteLieux d’hygiène en terre d’islam
Pantopique : islam
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Pour les musulmans, La Mecque est le centre du monde. Identifiée au « nombril de la terre » (surrat al-ard), comme le fut Delphes dans un autre espace-temps, La Mecque a pour nom coranique Umm al-qurâ (Coran 6 : 92), c’est-à-dire « la Mère des cités », la ville primordiale qui est à l’origine de toutes les cités du monde.…Lire la suiteLa Mecque – centre du monde
La charia, c’est l’Enseignement divin. Le fiqh, c’est l’entendement humain de cet Enseignement, ce qu’on peut appeler la doctrine. Le fiqh s’est développé de manière très autonome, à partir de quelques dispositions coraniques et d’une partie du corpus des traditions prophétiques. La question de savoir s’il s’agit d’un droit, au sens où l’on comprend ce terme aujourd’hui, est délicate. Personnellement,…Lire la suiteLa charia : à la fois plus, moins et autre chose qu’un droit…
Symbole de masculinité et de virilité, elle ajoute un certain prestige à l’homme qui observe les consignes donnée par le prophète Mohammed lui-même, exhortant les Musulmans à laisser croître la barbe et à ne la tailler que « lorsqu’elle les empêche de boire du petit-lait » (…) La taille de la barbe fait partie des cinq ablations traditionnelles: taille de la moustache…Lire la suiteLa barbe et l’islam
Le Coran ne comporte ni obligation, ni recommandation concernant le port de la barbe. Il s’agit d’une prescription, contenue dans la tradition religieuse (Sunna). Plusieurs Hadiths y font référence, notamment ceux rapportés par Al-Bukhari (Sahih al-Bukhari) et Muslim (Sahih Muslim): « Différenciez-vous des associateurs (al-musharikin): taillez vos moustaches et laissez pousser vos barbes. » (rapporté d’Al-Bukhari, hadith 5892) Les interprétations…Lire la suiteislam & barbe…
La « House of One » se dressera sur les fondations de l’ancienne église Saint-Pierre à Petriplatz, dans le centre de la capitale allemande, là où tout a commencé. L’église avait été endommagée pendant la Seconde Guerre mondiale puis démolie en 1964 sur décision des dirigeants de la République démocratique allemande. Une congrégation protestante locale, à laquelle appartenait autrefois l’église,…Lire la suiteHouse of One
En tant que pays communiste, la Chine n’a pas de religion officielle. Cela dit, le gouvernement reconnaît officiellement cinq religions : le bouddhisme, le taoïsme, l’islam, le catholicisme et le protestantisme. Lors du dernier recensement officiel de 2010, 52,2 % de la population a déclaré n’être affiliée à aucune religion. Les quelque 48 % restants de la population se répartissent…Lire la suiteChine – Cinq religions officielles
En plein milieu du désert, le village de Chinguetti, en Mauritanie, est tel un mirage. Pourtant, il s’agit de la septième ville sainte de l’islam. Une ville empruntée par de nombreux musulmans en pèlerinage vers La Mecque (Arabie Saoudite) par le passé, mais désormais en retrait. À Chinguetti, la ferveur pour l’islam est toujours présente parmi la population, qui suit…Lire la suiteChinguetti
Capitale politique et économique, Bagdad se révèle également être un haut lieu de savoirs du monde islamique. Les califes et leur entourage encouragent par le mécénat la recherche et la traduction de textes scientifiques grecs mais aussi indo-persans, ce qui favorise l’épanouissement d’une tradition scientifique arabe à part entière. L’historien Gabriel Martinez-Gros évoque plus précisément ce large mouvement de traductions…Lire la suiteBagdad – haut lieu de savoirs
Du point de vue linguistique, les termes arabes « muhdathah » ou « bid’ah » désignent un fait nouveau et originel sans modèle précédent. Ibn Manzour, dans son célèbre livre-dictionnaire Lisân al-‘arab en donne une définition en lien direct avec la terminologie religieuse. Selon cette terminologie, le concept renferme deux réalités diamétralement opposées. En effet, lorsque le terme « bid’ah…Lire la suiteDeux réalités diamétralement opposées
Yazid Ier (mort en 683) est le fils de Muʿâwiya Ier et le second calife de la dynastie omeyyade. Son accession au pouvoir marque l’introduction de la succession héréditaire dans le califat, ce que refusent de nombreux musulmans, notamment Husayn, fils d’Ali. Sous son règne se produit le massacre de Kerbala, qui aura des conséquences irréversibles sur la division entre…Lire la suiteYazid Ier
Le Tawaf al-Qudum est un rite du Hajj, consistant en une procession autour de la Kaaba, réalisé par les pèlerins dès leur arrivée à la mosquée Al-Haram, avant d’accomplir d’autres rites du pèlerinage. Ce rituel marque l’entrée solennelle dans le sanctuaire et est symbolique de la soumission totale à Dieu, les croyants tournant autour de la Kaaba dans le sens…Lire la suiteTawaf al-Qudum
Taliban (Pashto : طالبان, signifiant « étudiants ») – Mouvement politique et organisation militaire fondamentaliste islamique sunnite principalement situé en Afghanistan (et au Pakistan) qui a détenu le pouvoir dans ce pays de 1996 à 2001 et a été renversé après les attentats du 11 septembre. Leur objectif est de faire appliquer une interprétation stricte de la charia en faisant la guerre…Lire la suiteTaliban
Les Seldjoukides étaient un peuple turc d’Asie centrale qui, converti à l’islam au XIᵉ siècle, fonda un vaste empire au Moyen-Orient. Sous la direction de Toghrul Beg, puis de son neveu Alp Arslan, ils conquirent l’Iran, l’Irak, la Syrie et une grande partie de l’Anatolie. En 1055, Toghrul Beg entra à Bagdad et reçut du calife abbasside le titre de…Lire la suiteSeldjoukides
Mouvement salafi ou salafisme – Branche réformiste de l’islam sunnite se référant aux salafs, les trois premières générations de musulmans, qui a pris racine dans le mouvement wahhabite du 18e siècle en Arabie saoudite et a émergé à la fin du 19e siècle dans la mosquée Al-Azhar en Égypte pour s’opposer à l’impérialisme de l’Europe occidentale. Soutenant la charia, ils…Lire la suiteSalafisme
Groupe ethnique situé principalement dans l’État d’Arakan à dominante musulmane en Birmanie – Leur origine fait l’objet d’un débat controversé lié notamment à leur non inclusion parmi les 135 groupes ethniques officiellement reconnus par l’État birman (principe attestant de la présence de ces ethnies ou non avant 1824). Ainsi apatrides, victimes de persécutions, jetés dans un conflit ethnique et confessionnel…Lire la suiteRohingya
Omeyyades الأمويون – Première dynastie héréditaire et dirigeante du califat ayant régné entre 661 et 750 – Sa capitale était Damas en Syrie – Lorsque la révolution abbasside les renversa, certains d’entre eux s’échappèrent pour fonder l’Emirat puis le Caliphat omeyyade de Cordoue entre 756 et 1031 .Lire la suiteOmeyyades
Omar Khayyam (1048-1131) – Mathématicien, astronome, philosophe et poète persan. Il est surtout connu en Occident pour ses Rubaiyat, un recueil de poèmes courts (quatrains) qui expriment des réflexions profondes sur la vie, la mort et le passage du temps. Cependant, Khayyam était également un savant éminent dans le monde islamique, ayant contribué de manière significative à l’algèbre, à la…Lire la suiteOmar Khayyam
Les Nizârites sont un courant de l’islam chiite ismaélien, issu d’un schisme au sein du califat fatimide à la fin du XIe siècle. Ce groupe tire son nom de Nizâr ibn al-Mustansir, fils aîné du calife fatimide al-Mustansir Billâh, que les Nizârites reconnurent comme imam légitime. À la mort d’al-Mustansir en 1094, le pouvoir passa à son fils cadet al-Mustaʿlî,…Lire la suiteNizârites
Le Mzab est une région désertique du nord du Sahara algérien, habitée principalement par les Mozabites, adeptes de l’islam ibadite. Ce courant est distinct du sunnisme et du chiisme, issu des kharijites modérés. Le Mzab est un refuge historique pour cette minorité religieuse, fondé au XIe siècle autour de cinq cités fortifiées (pentapole : Ghardaïa, Beni Isguen, Melika, Bounoura, El…Lire la suiteMzab algérien