Pantopique : islam

Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org

Indéfinition

almami

repère(s) :pouvoir

Titre politique et religieux porté par des souverains musulmans en Afrique de l’Ouest, notamment dans le Fouta Toro (Sénégal) et le Fouta Djallon (Guinée). L’almami n’est pas un roi au sens européen : c’est un chef élu par un conseil de dignitaires, censé gouverner selon les principes de l’islam. L’institution émerge au XVIIIᵉ siècle lors des révolutions peules islamiques. Par…Lire la suitealmami

Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org

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Mzab algérien

repère(s) :environnement

Le Mzab est une région désertique du nord du Sahara algérien, habitée principalement par les Mozabites, adeptes de l’islam ibadite. Ce courant est distinct du sunnisme et du chiisme, issu des kharijites modérés. Le Mzab est un refuge historique pour cette minorité religieuse, fondé au XIe siècle autour de cinq cités fortifiées (pentapole : Ghardaïa, Beni Isguen, Melika, Bounoura, El…Lire la suiteMzab algérien

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Ismāʿīl ibn Jaʿfar

repère(s) :croire pouvoir

Ismāʿīl ibn Jaʿfar (vers 719–755) est le fils aîné de Jaʿfar al-Sadiq, le sixième imam chiite duodécimain. Sa figure est à l’origine d’une scission majeure dans le chiisme : les ismaéliens le considèrent comme le véritable septième imam, alors que les duodécimains reconnaissent son frère Musa al-Kazim. Certains pensent qu’Ismāʿīl est mort du vivant de son père ; d’autres affirment…Lire la suiteIsmāʿīl ibn Jaʿfar

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Yazid Ier

repère(s) :croire pouvoir

Yazid Ier (mort en 683) est le fils de Muʿâwiya Ier et le second calife de la dynastie omeyyade. Son accession au pouvoir marque l’introduction de la succession héréditaire dans le califat, ce que refusent de nombreux musulmans, notamment Husayn, fils d’Ali. Sous son règne se produit le massacre de Kerbala, qui aura des conséquences irréversibles sur la division entre…Lire la suiteYazid Ier

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Achoura

repère(s) :histoire

L’Achoura a lieu le 10e jour du mois de Muharram. Chez les sunnites, elle commémore la victoire de Moïse contre Pharaon. Le Prophète Mohammed aurait jeûné ce jour-là, en solidarité avec les juifs de Médine. Ce jeûne reste recommandé. Pour les chiites, Achoura est le jour du martyre de l’Imam Husayn à Kerbala (680). C’est un temps de deuil, de…Lire la suiteAchoura

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Kerbala

repère(s) :pouvoir

Kerbala, ville d’Irak, est le théâtre en 680 d’un événement fondateur du chiisme : le massacre de l’Imam Husayn, petit-fils du Prophète, et de ses partisans par les troupes de Yazid Ier, calife omeyyade. Husayn avait refusé de prêter allégeance à Yazid, jugeant son pouvoir illégitime. Il est tué avec 72 compagnons, dont son fils Ali al-Akbar, après un siège…Lire la suiteKerbala

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Ali ibn Abî Tâlib

repère(s) :croire famille

Ali ibn Abî Tâlib (600–661) est le cousin et gendre du Prophète Mohammed. Il est le quatrième calife des sunnites et le premier imam pour les chiites. Il épouse Fâtima, fille du Prophète, et devient père de Hassan et Husayn. Sa bravoure au combat (notamment à Badr et Uhud) est légendaire. Après l’assassinat du calife Uthmân, Ali est élu calife,…Lire la suiteAli ibn Abî Tâlib

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Chiisme duodécimain

repère(s) :croire

Le chiisme duodécimain (ou imamite) est la branche majoritaire du chiisme, particulièrement présente en Iran, en Irak, à Bahreïn et au Liban. Il repose sur la croyance en douze imams, descendants d’Ali et de Fâtima, considérés comme les guides légitimes de la communauté. Le dernier imam, Muhammad al-Mahdi, aurait disparu en 874 (occultation mineure), puis en 941 (occultation majeure). Il…Lire la suiteChiisme duodécimain

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Fâtima bint Mohammed

repère(s) :croire famille

Fâtima bint Mohammed (vers 605–632) est la fille cadette du Prophète et de Khadîja. Elle épouse Ali ibn Abî Tâlib, cousin du Prophète, et devient la mère de Hassan et Husayn, figures majeures du chiisme. Elle est un modèle de piété, de modestie et de fidélité en islam. Elle est parfois surnommée al-Zahrâ’ (« la Lumineuse »). Les chiites lui…Lire la suiteFâtima bint Mohammed

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Muʿâwiya Ier

repère(s) :croire pouvoir

Muʿâwiya Ier (602–680), gouverneur de Syrie, devient en 661 le premier calife de la dynastie omeyyade. Il s’oppose à Ali, quatrième calife bien guidé et cousin du Prophète, à la suite de l’assassinat du calife Uthman. La bataille de Siffin (657) entre Ali et Muʿâwiya déclenche une grande discorde : la fitna. En 661, après l’assassinat d’Ali, Muʿâwiya s’impose comme…Lire la suiteMuʿâwiya Ier

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Hégire

repère(s) :croire temps

L’Hégire désigne l’émigration de Mohammed et de ses compagnons de La Mecque vers Médine en 622. Ce départ marque le début du calendrier islamique (année 1 de l’hégire). Il ne s’agit pas simplement d’un exil, mais de la fondation d’une nouvelle communauté religieuse et politique. À Médine, Mohammed devient un chef spirituel, législateur et chef militaire. L’Hégire représente un tournant…Lire la suiteHégire

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Abu Bakr

repère(s) :croire pouvoir

Abu Bakr al-Siddiq (573–634) est un compagnon proche du Prophète Mohammed et son beau-père par le mariage de sa fille Aïcha. Il est le premier calife (632–634) après la mort du Prophète. Sa succession marque le début du califat rashidun (des califes bien guidés). Abu Bakr est reconnu pour sa piété, sa fidélité et sa modestie. Il a accompagné Mohammed…Lire la suiteAbu Bakr

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La Nuit du Destin

repère(s) :croire temps

Laylat al-Qadr, ou « Nuit du Destin », est une nuit sacrée pour les musulmans. Selon la tradition islamique, c’est durant cette nuit, en l’an 610, que le Prophète Mohammed aurait reçu la première révélation du Coran par l’ange Jibrîl (Gabriel). Cette nuit aurait eu lieu durant les dix dernières nuits du mois de Ramadan, et est souvent associée à…Lire la suiteLa Nuit du Destin

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croisade

repère(s) :croire

Les croisades sont des expéditions militaires organisées par la chrétienté latine entre 1096 et 1270 pour reconquérir les lieux saints de Palestine tombés sous domination musulmane, notamment Jérusalem. La première (1096-1099), prêchée par le pape Urbain II à Clermont, est un succès militaire : Jérusalem est prise, et des États latins d’Orient sont fondés. Les sept suivantes, jusqu’à la huitième…Lire la suitecroisade

Indéfinition

asabiyya

repère(s) :société

Popularisée par Ibn Khaldun dans son ouvrage Les Prolégomènes [Al-Muqaddima], la notion d’asabiyya fait référence à la solidarité de groupe. Il s’agit de l’unité, de la cohésion et d’une conscience collective partagée par un groupe de personnes. Souvent, ce groupe peut comprendre des membres d’un clan, d’une tribu ou des personnes d’ascendance commune, mais le lien entre deux membres d’un…Lire la suiteasabiyya

Indéfinition

vizir

repère(s) :pouvoir

Le terme vizir désigne un haut fonctionnaire dans les États islamiques médiévaux, occupant un rôle de conseiller principal du souverain, équivalent d’un Premier ministre. Le mot vient de l’arabe wazīr, signifiant « porteur de fardeau » ou « soutien ». Apparu dès l’époque abbasside, le vizir jouissait souvent d’un immense pouvoir administratif et diplomatique. Il pouvait gérer les finances, les…Lire la suitevizir

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Tawaf al-Qudum

repère(s) :croire

Le Tawaf al-Qudum est un rite du Hajj, consistant en une procession autour de la Kaaba, réalisé par les pèlerins dès leur arrivée à la mosquée Al-Haram, avant d’accomplir d’autres rites du pèlerinage. Ce rituel marque l’entrée solennelle dans le sanctuaire et est symbolique de la soumission totale à Dieu, les croyants tournant autour de la Kaaba dans le sens…Lire la suiteTawaf al-Qudum

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Mosquée Al-Haram

repère(s) :croire

La mosquée Al-Haram est la plus grande et la plus sacrée mosquée du monde, située à La Mecque, en Arabie Saoudite. Elle abrite la Kaaba, le lieu de culte le plus sacré pour les musulmans. La mosquée est un site central pour le pèlerinage du Hajj, et c’est également l’endroit où les musulmans du monde entier se tournent pour prier…Lire la suiteMosquée Al-Haram

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Mont Moriah

repère(s) :croire

Le mont Moriah est un lieu sacré mentionné dans les traditions juive, chrétienne et islamique. Selon la Bible, c’est l’endroit où Abraham a failli sacrifier son fils Isaac avant que Dieu n’intervienne, un acte qui est interprété comme un test de foi. Dans la tradition islamique, le mont Moriah est identifié comme le site de la montée au ciel du…Lire la suiteMont Moriah

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Koy Konboro

repère(s) :pouvoir

Le roi Koy Konboro (aussi orthographié Koi ou Koy Konboro) fut le 26ᵉ souverain de la ville de Djenné, dans l’actuel Mali, vers la fin du XIIIᵉ siècle, à l’époque de l’Empire du Mali. Il est surtout reconnu dans la tradition orale comme le premier monarque musulman de Djenné. Selon la tradition, il a démoli son propre palais pour y…Lire la suiteKoy Konboro