Pantopique : histoire
Comment différentes civilisations ont-elles interprété et préservé leur histoire à travers les mythes fondateurs, les traditions orales et les écrits historiques ? Comment les artefacts et les vestiges archéologiques offrent-ils des fenêtres sur des époques révolues, révélant ainsi les modes de vie, les croyances et les innovations de sociétés disparues ? Comment les conflits, les migrations et les échanges culturels ont-ils façonné les contours mouvants de l'histoire mondiale, créant des récits complexes de rencontres et d'évolutions ? Comment les grandes figures historiques, des dirigeants aux artistes, ont-elles laissé leur empreinte sur le tissu de l'histoire, influençant ainsi les générations futures à travers le temps ? Comment les différentes périodes historiques, des ères préhistoriques aux temps modernes, sont-elles interprétées et commémorées, créant ainsi une mosaïque de perspectives sur le passé ? Comment les traditions historiques, telles que les fêtes nationales et les célébrations commémoratives, ancrent-elles les communautés dans leur héritage et contribuent-elles à la construction d'une identité collective ? Comment les mouvements de résistance, les révolutions et les moments clés de l'histoire ont-ils été perçus et interprétés différemment, soulignant ainsi la subjectivité inhérente à l'écriture de l'histoire ? Comment la mondialisation a-t-elle remodelé notre compréhension de l'histoire, créant des lectures transnationales et des réinterprétations croisées des événements passés ? Comment les technologies numériques ouvrent-elles de nouvelles perspectives sur la relation aux archives historiques, permettant ainsi à un public mondial de participer à la construction et à la réécriture de l'histoire ?…
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
L’Archéen est le deuxième éon de l’histoire de la Terre, s’étendant d’environ 4 milliards à 2,5 milliards d’années avant notre ère. Il suit l’Hadéen et précède le Protérozoïque. Durant cette période, la planète refroidit suffisamment pour permettre la formation de croûtes continentales stables, ainsi que d’océans liquides permanents. C’est aussi l’époque où la vie apparaît : les premières formes de…Lire la suitearchéen
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
L’Hadéen est le tout premier éon géologique de l’histoire de la Terre, s’étendant d’environ 4,6 milliards d’années à 4 milliards d’années avant notre ère. Il débute avec la formation de la Terre, issue de l’accrétion de matière dans le disque protoplanétaire entourant le jeune Soleil. Cette période tire son nom du dieu grec des Enfers, Hadès, en raison des conditions…Lire la suitehadéen
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le Phanérozoïque est l’éon le plus récent, s’étendant de 541 millions d’années jusqu’à aujourd’hui. Il signifie littéralement « vie visible » (du grec phaneros, « visible », et zōē, « vie ») car il est caractérisé par l’abondance de fossiles d’animaux et de plantes complexes. Il est divisé en trois ères principales : le Paléozoïque (541–252 Ma), le Mésozoïque (252–66…Lire la suitephanérozoïque
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le Protérozoïque est le troisième éon de l’histoire de la Terre, couvrant une période allant de 2,5 milliards à 541 millions d’années avant notre ère. Il succède à l’Archéen et précède le Phanérozoïque. Durant cet éon, la Terre connaît des transformations majeures : l’atmosphère s’enrichit progressivement en oxygène grâce à la photosynthèse des cyanobactéries (événement appelé la Grande Oxydation, vers…Lire la suiteprotérozoïque
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
En géologie, un éon est la plus grande division des temps géologiques, correspondant à plusieurs centaines de millions voire milliards d’années. L’histoire de la Terre est divisée en quatre éons principaux : Hadéen, Archéen, Protérozoïque et Phanérozoïque. Chaque éon est lui-même subdivisé en ères, puis en périodes, époques et âges. Cette hiérarchie permet aux géologues de classer les événements majeurs…Lire la suiteéon
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
La biologie, l’étude du vivant, trouve ses racines dans l’Antiquité. Aristote (IVe siècle av. J.-C.) est l’un des premiers à classifier les êtres vivants, posant les bases de l’observation naturaliste. Au Moyen Âge, les connaissances biologiques stagnent en Occident mais progressent dans le monde islamique, avec des savants comme Al-Jahiz (IXe siècle), qui décrit l’évolution des espèces. La Renaissance marque…Lire la suitePetite histoire de la biologie
« La lance de l’homme perse est parvenue loin », se vantait dans l’Antiquité l’empereur Darius le Grand. Les navires vikings, eux, n’avaient rien à lui envier, portant leurs équipages en Angleterre, en Irlande, dans les îles du nord et de l’ouest de l’Écosse, en Normandie, en Islande, au Groenland et en Amérique du Nord, ainsi qu’en Méditerranée. Mais on sait moins…Lire la suiteRus’ de Kiev : la conquête de l’Est
[Résumé d’article] Des chercheurs explorent les jeux de société antiques, souvent dépourvus de règles écrites, en recourant à l’intelligence artificielle (IA). Ces jeux, répandus dans de nombreuses civilisations, reposaient sur des règles transmises oralement, entraînant des variations. L’IA aide à reconstituer ces règles en analysant la structure des jeux et les écrits historiques, comme pour le jeu des latroncules, un…Lire la suiteL’IA aide à reconstituer les règles de jeux perdus…
[L’histoire qui nous a été enseignée façonne dans une large mesure notre pensée et notre relation au monde. Elle contribue puissamment à établir la paix ou à s’en écarter. Comment imaginer un enseignement pacifique de l’Histoire dans la diversité des récits et des idéologies qui les sous-tendent ?…] « L’image que nous avons des autres peuples, ou de nous-mêmes, est…Lire la suiteUne histoire plurielle…
Le siècle de l’humiliation fait référence à une période d’intervention qui a duré de 1839 (première guerre de l’opium) à 1949 (établissement de la République populaire de Chine), lorsque les puissances occidentales et le Japon ont profité de leur domination sur la Chine.Lire la suiteUn siècle d’humiliation
Musée national d’histoire japonaise 国立歴史民俗博物館 – Un musée d’histoire fondé en 1981 consacré à l’histoire, à l’archéologie et à la culture populaire du Japon – Situé dans la préfecture de Chiba – Communément appelé Rekihaku.Lire la suiteMusée national d’histoire du Japon
Johan Huizinga (1872-1945) est un historien et théoricien de la culture néerlandais, célèbre pour son ouvrage Homo Ludens (1938), dans lequel il explore l’importance du jeu dans le développement de la culture humaine. Huizinga soutient que le jeu est une activité fondamentale à travers laquelle les sociétés créent des rituels, des arts, et des institutions. Il est également connu pour…Lire la suiteJohan Huizinga
Hérodote (vers 484-425 av. J.-C.) est un historien grec ancien souvent surnommé en Occident : le « père de l’histoire ». Son ouvrage « Histoires » est la première tentative systématique d’écrire l’histoire en tant que discipline, avec des récits sur les guerres médiques entre Grecs et Perses et des descriptions des coutumes et des sociétés étrangères. Hérodote est célèbre pour ses…Lire la suiteHérodote
Voici quelques-unes des principales dynasties indiennes et leur localisation : – Haryanka (Magadha) – Nanda (Magadha) – Maurya (Magadha) – Sunga (Magadha) – Kanva (Magadha) – Satvahana (Maharashtra) – Kushan (Inde de l’Ouest et du Nord) – Chola, Adi (Cholamandalama) – Gupta (Magadha) – Chalukya Badami (Badami) – Pallava (Kanchi) – Chalukya Vengi (Vengi) – Rashtrakuta (Maharashtra) – Pala (Bengale)…Lire la suiteDynasties indiennes
Période axiale (allemand: Achsenzeit) – Terme inventé par le philosophe allemand Karl Jaspers pour désigner une période de l’histoire ancienne datant selon lui du VIIIe au IIIe siècle avant notre ère, au cours de laquelle de nouvelles façons de penser sont apparues plus ou moins simultanément – Comprend la Perse (zoroastrisme), l’nde (jaïnisme avec Mahavira / bouddhisme avec Siddhartha Gautama),…Lire la suiteÂge Axial
Les Annales de Quedlinbourg, écrites entre 1008 et 1030 dans le couvent de l’abbaye de Quedlinburg (Allemagne), probablement par une femme, sont principalement consacrées à l’histoire du Saint Empire romain germanique. Ils contiennent la première mention écrite du nom de la Lituanie (« Litua »), datée du 9 mars 1009. Le document original a disparu, ne subsistant que sous la forme d’une…Lire la suite9 mars – Annales de Quedlinbourg
On nous a appris, parfois de manière très positive, à nous mépriser et à mépriser nos modes de vie. On nous a fait croire que nous n’avions pas de passé dont on puisse parler, pas d’histoire dont on puisse se vanter. Le passé, en ce qui nous concerne, n’était qu’un vide et rien de plus. Seul le présent comptait et…Lire la suiteUne nation sans passé est une nation perdue
Si l’on en sait tant sur l’histoire millénaire de la Chine, c’est parce que l’on a commencé à l’écrire très tôt. Mais aussi grâce à des lettrés qui se sont intéressés à ce qui s’était passé dans les âges anciens, au premier rang desquels Sima Qian (environ 145-90 av. J.-C.). Comme le rappelle Edouard Chavannes, qui a beaucoup travaillé sur…Lire la suiteSima Qian – Père de l’histoire…
Les périodes de l’histoire de la Terre et de celle de l’histoire de l’espèce ont aujourd’hui convergé. Cette collision de deux Histoires marque une rupture dans la relation qui unit les hommes à la Terre. Celle-ci était traditionnellement considérée comme un objet politique, le théâtre des interactions humaines, de leurs luttes de pouvoir et de leurs rapports de force. La…Lire la suiteLa Terre : un sujet politique