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Le port des signes religieux dans l’espace public

repère(s) :apparencecroire

La loi de 1905 sur la séparation de l’Église et de l’État est le socle de la laïcité telle qu’elle existe en France. Néanmoins, la loi de 1905 ne se prononce pas sur le port de signes religieux. L’interdiction du port de la soutane dans l’espace public, voulue par certains élus à l’époque, ne résistera pas à l’examen final du…Lire la suiteLe port des signes religieux dans l’espace public

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Le Pèlerinage de Charlemagne

repère(s) :littérature

Le Pèlerinage (ou Voyage) de Charlemagne est un poème épique qui relate l’expédition de l’empereur et de ses douze pairs jusqu’en Terre sainte. Un récit qui s’ancra durablement dans la tradition puisque deux chroniqueurs des croisades, Petrus Tudeboldus et Robert de Reims, racontent au XIIe siècle que les croisés de 1097 suivirent le chemin de Charlemagne pour aller en Orient.…Lire la suiteLe Pèlerinage de Charlemagne

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Le mémorial de Caen entre mémoire et histoire

repère(s) :art

… Là, nos choix ont été orientés grâce à l’aide du Centre National de la Cinématographie, le CNC, où j’avais d’abord rencontré Costa Gavras, séduit par le programme mais indisponible. J’ai ensuite contacté Jacques Perrin, acteur et producteur. Il avait notamment produit Z. Avec lui, nous avons travaillé de manière tout à fait différente, à la fois sur le film…Lire la suiteLe mémorial de Caen entre mémoire et histoire

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La vie, c’est la création… ou la mort

repère(s) :vie

Dans la première de ses Leçons sur les phénomènes de la vie communs aux animaux et aux végétaux (1878), Claude Bernard commence par énumérer les nombreuses définitions de la vie trouvées dans la littérature, celles d’Aristote, Kant, Lordat, Ehrard, Richerand, Tréviranus, Herbert Spencer, Bichat, etc. Il s’attarde un peu sur la célèbre définition de Bichat : « La vie est…Lire la suiteLa vie, c’est la création… ou la mort

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La Tour Bönickshausen

repère(s) :communication

À sa naissance à Dijon, Gustave Eiffel, fils d’adjudant d’origine allemande, est enregistré à l’état-civil sous le nom de « Bönickshausen dit Eiffel ». Lorsqu’il arrive à Paris en 1850, il devient ingénieur centralien. Au début de la guerre contre la Prusse, pendant la IIIe République, il rejoint la garde nationale comme sergent sous le nom de Gustave Bönickshausen dit Eiffel. Lorsqu’il…Lire la suiteLa Tour Bönickshausen

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La quatrième blessure narcissique

repère(s) :science

L’enfant des Lumières va-t-il succomber à « la quatrième blessure narcissique », selon laquelle « l’homme n’est plus le moteur de son avenir » ? interroge Julien Gobin dans L’Individu, fin de parcours ? Le piège de l’intelligence artificielle. Dans cet essai qui retrace l’épopée du citoyen des Lumières de 1789 jusqu’à l’« individu » engendré par le projet démocratique,…Lire la suiteLa quatrième blessure narcissique

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La porcelaine de Limoges

repère(s) :artcommerce

Depuis le XVIIIe siècle, date des premières productions, la notoriété de la porcelaine de Limoges s’est développée au point que le nom de la ville évoque instantanément l’art de la porcelaine. Avant cette date, l’histoire de la céramique européenne peut être considérée comme une longue recherche entreprise par l’Europe entière pour percer le secret de fabrication de la porcelaine, découverte…Lire la suiteLa porcelaine de Limoges

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La plaisante sagesse lyonnaise

repère(s) :penser

La plaisante sagesse lyonnaise | [un recueil de maximes et de réflexions d’origines lyonnaises] Justin Godart | 1920 À la lecture de ce livre, c’est un Lyon d’antan qui se remet à vivre et résonner dans notre tête, plein de gouaille et de désinvolture, d’image de Gones, battant le pavé des rues du Vieux Lyon , dévalant les pentes de…Lire la suiteLa plaisante sagesse lyonnaise

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La perte de chance

repère(s) :crise

La perte de chance est une notion consacrée par la Cour de cassation dans un arrêt en date du 18 mars 1975. Elle se caractérise comme étant la privation d’une probabilité raisonnable de la survenance d’un événement positif ou de la non-survenance d’un événement négatif. La perte de chance représente donc une situation à mi-chemin entre le dommage certain qui…Lire la suiteLa perte de chance

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La Mère Brazier

repère(s) :manger

L’établissement de la Mère Brazier a été fondé en 1921 par Eugénie Brazier. Hommes politiques et personnalités issus de milieux divers se succèdent ainsi depuis près d’un siècle aux tables de ce restaurant à Lyon devenu institution. Mathieu Viannay, Meilleur Ouvrier de France 2004 a racheté la Mère Brazier en 2008. Tombé sous le charme de cette maison atypique, il…Lire la suiteLa Mère Brazier

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La littérature du sommeil

repère(s) :santé

Rêve m. : Littérature du sommeil.Lire la suiteLa littérature du sommeil

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La Grande Fontaine de Châteauneuf du Pape

repère(s) :habiter

Comme tout village typiquement provençal, Châteauneuf du Pape dispose d’un point d’eau principal la Grande Fontaine, où les hommes et animaux venaient se désaltérer et les lavandières se rencontrer autour du lavoir (1744) qui la jouxtait jusqu’en 1977, date de sa destruction. La source qui alimente cette fontaine est située à plusieurs kilomètres de là, à la sortie du village,…Lire la suiteLa Grande Fontaine de Châteauneuf du Pape

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La foire de Saint Denis ou du Landit

repère(s) :commerce

La foire de Saint Denis se revendiquait de l’héritage de la foire carolingienne mythique d’Aix la Chapelle… Cette foire se tenait dans la ville de Saint Denis, au nord de Paris et portait le nom du Landit. Elle démarrait le lundi qui suivant la Saint Barnabé (11 juin) et durait 15 jours. C’est Charles le Chauve qui aurait donné le…Lire la suiteLa foire de Saint Denis ou du Landit

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La Folle Journée de Nantes

repère(s) :art

La Folle Journée a été créée à Nantes en 1995 par René Martin, directeur artistique de La Folle Journée de Nantes. Évènement culturel unique en son genre, elle ambitionne de désacraliser la musique classique trop souvent considérée comme élitiste afin d’en permettre l’accès à un public élargi, tout en maintenant l’excellence artistique. Chaque année à la fin du mois de…Lire la suiteLa Folle Journée de Nantes

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La famille Dadant – Apiculteurs…

repère(s) :espèces

La famille Dadant s’intéresse à l’apiculture depuis plus de 180 ans. Le fondateur, Charles Dadant, est né en 1817 à Vaux-Sous-Aubigny, un petit village de l’est de la France, deuxième des sept enfants d’un petit médecin de village. Il s’intéresse aux abeilles en aidant un prêtre voisin à extraire le miel des bottes de paille dès l’âge de 12 ans.…Lire la suiteLa famille Dadant – Apiculteurs…

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L’odeur de la propreté

repère(s) :sens

Habituellement, l’odeur de propre évoque des souvenirs de linge fraîchement lavé. Mais bien avant la lessive que nous connaissons aujourd’hui, les draps et les vêtements étaient nettoyés avec du savon de ménage. Il apparaît au XIIe siècle dans les savonneries de Marseille et de Toulon, dans le sud de la France. Sa fabrication sera réglementée et protégée par l’édit de…Lire la suiteL’odeur de la propreté

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L’île de Tromelin – Les esclaves oubliés

repère(s) :savoir

En 1761, un navire français transportait environ 160 esclaves hors de Madagascar (…). Alors que l’esclavage était légal à l’époque, le capitaine n’était pas approuvé en tant qu’esclavagiste et essayait donc probablement de terminer rapidement son marché illicite d’esclaves (…) Ils ont rencontré le récif entourant l’île de Tromelin en essayant de le naviguer dans l’obscurité (…) Environ 60 des…Lire la suiteL’île de Tromelin – Les esclaves oubliés

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L’avenue des Champs-Elysées – Evolution

repère(s) :habiter

À partir de 1666, Louis XIV charge André Le Nôtre, jardinier du Roi, de transformer intégralement le jardin des Tuileries, et d’ouvrir un chemin pour faciliter la route jusqu’à Versailles. Dans l’axe du Palais, aujourd’hui disparu, Le Nôtre prolonge l’allée centrale du jardin par une large voie bordée d’une double rangée d’ormes. Une voie aménagée dans une région marécageuse et…Lire la suiteL’avenue des Champs-Elysées – Evolution

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L’écriture inclusive n’est pas la bonne réponse pour Amin Maalouf

repère(s) :écriture

En tant que nouveau secrétaire perpétuel de l’Académie française, Amin Maalouf […] estime que [l’écriture inclusive] « met le doigt sur des difficultés », et reconnaît qu’il existe des problèmes notamment liés « à la féminisation, à l’héritage latin, qui fait que certains mots sont masculins quand d’autres sont féminins sans qu’il n’y ait de logique ». Pour l’auteur de 74 ans, il faut…Lire la suiteL’écriture inclusive n’est pas la bonne réponse pour Amin Maalouf

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L’art d’empêcher les gens de se mêler de ce qui les regarde

repère(s) :pouvoir

La politique fut d’abord l’art d’empêcher les gens de se mêler de ce qui les regarde. A une époque suivante, on y adjoignit l’art de contraindre les gens à décider sur ce qu’ils n’entendent pas. Ce dernier principe se combine avec le premier.Lire la suiteL’art d’empêcher les gens de se mêler de ce qui les regarde