L’art de la gravure des sceaux est une composante majeure des beaux-arts chinois. Si au commencement le sceau servait de signature ou de signe d’autorité, son usage s’est propagé à toute la société et dans une grande partie de l’Asie. L’art de la gravure des sceaux est préservé notamment au sein de la Société des graveurs de sceaux de Xiling (province de Zhejiang, centre), fondée il y a un siècle, et d’une centaine d’autres institutions spécialisées. Le dessin est d’abord tracé sur papier, puis gravé à l’envers dans la pierre à l’aide d’un couteau. L’art de la gravure exige, outre la maîtrise de la calligraphie traditionnelle, une grande virtuosité, l’artiste ne disposant que d’un espace minuscule, où chaque courbe, chaque épaisseur de trait compte. Les motifs, très divers, sont le fruit de l’imagination et de la culture de l’artiste. Instrument de calligraphie et de peinture, le sceau est une œuvre d’art à lui seul. Il exprime les conceptions de toute une culture sur l’homme et la nature (…)Lire la suiteL’art de la gravure de sceaux chinois
Pantopique : Ecriture chinoise
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
La calligraphie chinoise a toujours été beaucoup plus qu’un simple outil de communication, intégrant une dimension artistique qui lui vaut d’être encore prisée à l’âge du stylo à bille et de l’ordinateur. De fait, la calligraphie n’est plus l’outil de base des intellectuels et des hauts responsables, mais est devenue le domaine exclusif d’artisans et d’amateurs enthousiastes. Qu’ils consignent des informations ou créent simplement de belles formes, les pinceaux du calligraphe servent à tracer cinq styles différents d’écriture : « sigillaire », « chancellerie », « cursif », « semi-cursif » et « régulier ». Cet art, qui peut apparaître sur n’importe quel support d’écriture (même les parois rocheuses d’une falaise), est plus spécialement fréquent sur les lettres, les manuscrits, les œuvres littéraires et les éventails. De nos jours, en plus de la formation traditionnelle maître-apprenti, la calligraphie est également enseignée à l’école. De nombreuses cérémonies destinées à marquer des célébrations nationales et des rites religieux incluent cette pratique et on a constaté que la calligraphie avait une grande influence sur l’art, l’architecture et le design contemporains… (…)Lire la suiteLa calligraphie chinoise
Cang Jie 仓颉 – Figure légendaire de l’histoire chinoise, traditionnellement créditée de l’invention des caractères chinois ou de l’écriture chinoise vers le XXIIIe siècle av. J.-C. Selon la légende, Cang Jie aurait été inspiré par les empreintes laissées par les pattes d’oiseaux et d’animaux pour développer un système d’écriture plus expressif et complexe. Sa contribution aurait considérablement amélioré la communication…Lire la suiteCang Jie
Les 214 radicaux Kangxi (康熙部首) constituent le système de classification traditionnel des caractères chinois fondé sur les bùshǒu (部首), littéralement « têtes de section », servant à organiser les entrées des dictionnaires. Établi dans le célèbre Dictionnaire Kangxi, publié en 1716 sous le règne de l’empereur Kangxi, ce système recense 214 éléments graphiques récurrents, traits simples, clés sémantiques ou composants…Lire la suiteRadicaux de Kangxi (214)
Les Quatre Trésors du lettré désignent l’ensemble des outils fondamentaux de la calligraphie et de la peinture lettrée chinoises. Ils sont : le pinceau (笔 bǐ), l’encre (墨 mò), le papier (纸 zhǐ) et la pierre à encre (砚 yàn). Ces objets ne sont pas de simples instruments utilitaires, mais des éléments chargés de valeurs culturelles et symboliques. Leur qualité…Lire la suiteQuatre Trésors du lettré
Mǐ Fú est l’un des plus grands calligraphes chinois de la dynastie Song, actif au XIe siècle. Personnalité excentrique et érudit raffiné, il considérait la calligraphie comme l’expression directe du tempérament. Son style se distingue par une écriture fluide, énergique et parfois volontairement désordonnée. Il privilégiait l’élan du geste et la spontanéité plutôt que la stricte conformité aux modèles anciens.…Lire la suiteMi Fu
Le zhuànshū (篆书), ou écriture sigillaire, est l’une des formes les plus anciennes de l’écriture chinoise encore pratiquées aujourd’hui. Ses origines remontent aux inscriptions gravées sur os oraculaires, bronzes rituels et sceaux impériaux. Elle se distingue par des traits continus, réguliers et arrondis, ainsi qu’une structure très symétrique des caractères. À l’origine, le zhuànshū avait une fonction rituelle et symbolique,…Lire la suitezhuanshu
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Le xíngshū (行书), ou écriture semi-cursive, occupe une position intermédiaire entre l’écriture régulière (kǎishū) et l’écriture cursive (cǎoshū). Conçue pour concilier lisibilité et rapidité, elle permet une plus grande fluidité du geste sans sacrifier la reconnaissance des caractères. Les traits peuvent s’enchaîner, s’alléger ou se simplifier, tout en conservant une structure claire. Le xíngshū est souvent perçu comme l’écriture du…Lire la suitexingshu
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Le lìshū (隷書), souvent traduit par écriture cléricale ou écriture scribale, est un style majeur de l’écriture chinoise qui s’est développé durant l’Antiquité, notamment à partir de la dynastie Han. À l’origine, il s’agit d’une écriture administrative, conçue pour faciliter le travail des scribes chargés de la rédaction des documents officiels. Par rapport aux formes plus anciennes et anguleuses, le…Lire la suitelishu
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Le cǎoshū (草书), littéralement « écriture d’herbe », est une forme cursive de l’écriture chinoise caractérisée par une grande liberté gestuelle et une simplification extrême des traits. Né du besoin d’écrire rapidement, ce style privilégie la fluidité du mouvement plutôt que la lisibilité immédiate. Les caractères y sont souvent abrégés, liés ou transformés, ce qui confère à l’ensemble une apparence…Lire la suitecaoshu
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Le kǎishū (楷书), ou écriture régulière, est le style le plus normé et le plus lisible de la calligraphie chinoise. Il s’impose progressivement comme modèle standard à partir de la fin de l’Antiquité, servant de base à l’apprentissage de l’écriture jusqu’à aujourd’hui. Chaque caractère y est clairement structuré, avec des traits distincts, bien proportionnés et précisément ordonnés. Le kǎishū incarne…Lire la suitekaishu
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Nüshu 女书 Un système d’écriture Qui était exclusivement utilisé par les femmes Du district de Jiangyong, province du Hunan, en Chine Servant à la transcription du dialecte local Constitué d’environ 700 graphèmes, En partie inventée et inspirée des caractères chinois Incompréhensible des hommesLire la suiteNüshu
Caractère chinois : verre / 杯 bēiLire la suiteverre (caractère chinois)
Radicaux chinois ( 206 / 214) : 鼎 dǐng tripode [Nombre de traits : 13 ] – Exemples : 鼏、鼐、鼒Lire la suitetripode (radicaux chinois)
Radicaux chinois ( 89 / 214) : 爻 yáo double croix – trigramme [Nombre de traits : 4 ] – Exemples : 爼、爽、爾Lire la suitetrigramme (radicaux chinois)
Caractère chinois : tôt – matin / 早 zǎoLire la suitetôt (caractère chinois)
Radicaux chinois ( 141 / 214) : 虍 hū tigre [Nombre de traits : 6 ] – Exemples : 虎、虐、虒Lire la suitetigre (radicaux chinois)
Radicaux chinois ( 207 / 214) : 鼓 gǔ tambour [Nombre de traits : 13 ] – Exemples : 鼕、鼖、鼗Lire la suitetambour (radicaux chinois)
Caractère chinois : souhaiter / 祝 zhùLire la suitesouhait (caractère chinois)
Caractère chinois : sale / 脏 zàngLire la suitesale (caractère chinois)