Dialogues du 21
Comment l'humanité a-t-elle inventé et perfectionné l'écriture, passant des hiéroglyphes aux alphabets, des caractères chinois aux systèmes syllabiques, façonnant ainsi une diversité fascinante de langages écrits ? Comment l'écriture a-t-elle préservé les mythes, les légendes, les connaissances scientifiques et les histoires individuelles au fil des générations, créant un lien tangible avec le passé et un héritage pour l'avenir ? Comment les différentes cultures du monde ont-elles attribué des significations symboliques à l'écriture, créant des calligraphies et des styles artistiques uniques qui transcendent la simple communication textuelle ? Comment les supports de l'écriture ont-ils évolué, des tablettes d'argile aux parchemins, des manuscrits aux livres imprimés, reflétant les avancées technologiques et les transformations sociales ? Comment les systèmes d'écriture, en intégrant ou excluant des groupes de personnes, reflètent-ils des enjeux de pouvoir, de politique et de justice sociale ? Comment les langues écrites sont-elles préservées dans le contexte de la mondialisation, et comment la diversité linguistique est-elle célébrée à travers l'écriture ? Comment les récits écrits peuvent-ils être des instruments de changement social, documentant les luttes et les triomphes, sensibilisant aux enjeux mondiaux et inspirant des mouvements collectifs ? Que changent la transformation numérique et l'IA dans notre rapport à l'écriture ?…
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
De nombreux pétroglyphes et des monuments funéraires découverts sur ces trois sites illustrent le développement de la culture en Mongolie sur une période de quelque 12 000 ans. Les images les plus anciennes reflètent une époque (11 000 – 6 000 av. J.-C.) où la zone était en partie boisée et où la vallée offrait un habitat aux chasseurs de…Lire la suiteEnsembles de pétroglyphes de l’Altaï mongol
L’évolution de l’écriture géorgienne a produit trois alphabets, mrgvlovani, nuskhuri et mkhedruli, tous encore en usage aujourd’hui. Le mrgvlovani a été le premier alphabet d’où le nuskhuri et le mkhedruli ont été tirés. Ces alphabets coexistent du fait de leurs différentes fonctions sociales et culturelles, reflétant un aspect de la diversité et de l’identité géorgiennes. Leur utilisation culturelle confère aux…Lire la suiteLa culture vivante des trois systèmes d’écriture de l’alphabet géorgien
Les tumulus funéraires et l’une des pierres runiques sont des exemples exceptionnels de la culture païenne nordique, tandis que l’autre pierre runique et l’église rappellent la conversion du peuple danois au christianisme vers le milieu du Xe siècle.Lire la suiteTumulus, pierres runiques et église de Jelling
L’art de la gravure des sceaux est une composante majeure des beaux-arts chinois. Si au commencement le sceau servait de signature ou de signe d’autorité, son usage s’est propagé à toute la société et dans une grande partie de l’Asie. L’art de la gravure des sceaux est préservé notamment au sein de la Société des graveurs de sceaux de Xiling…Lire la suiteL’art de la gravure de sceaux chinois
Les Wajapi, qui appartiennent au groupe ethnolinguistique des Tupi-Guarani, sont une population indigène du nord de l’Amazonie. Cette communauté de près de 580 personnes vit dans une quarantaine de petits villages regroupés sur un territoire protégé de l’État d’Amapá. Depuis la nuit des temps, ils utilisent des teintures végétales pour dessiner des motifs géométriques sur leurs corps et sur divers…Lire la suiteLes expressions orales et graphiques des Wajapi
L’écriture arménienne et ses expressions culturelles englobent l’art plusieurs fois centenaire de l’écriture et des polices de caractères arméniennes, la riche culture de l’écriture décorative et ses divers usages. L’élément est basé sur l’alphabet arménien créé en 405 après J.-C. par Mesrop Machtots, selon le principe d’« une lettre pour un son ». L’élément se distingue également par sa très…Lire la suiteL’écriture arménienne et ses expressions culturelles
Si les termes QWERTY ou AZERTY ont conquis de larges audiences – on y vient, qu’en est-il du clavier Dvorak ? La disposition des touches de ce clavier a été optimisée pour la saisie de l’anglais par un professeur en psychologie à l’université de Washington à Seattle, August Dvorak, dans les années 1930. Adaptée à d’autres langues, elle a eu…Lire la suiteD’un clavier à l’autre
Petites icônes ou symboles utilisés pour représenter des émotions, des expressions ou des objets dans la communication numérique. Ces caractères picturaux, souvent colorés et stylisés, sont largement utilisés dans les messages texte, les réseaux sociaux et d’autres formes de communication en ligne pour transmettre rapidement des sentiments ou des concepts. Les emojis couvrent une gamme variée d’émotions, d’activités et de…Lire la suiteemoji
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Thonmi Sambhota (7e siècle après J.-C.) ཐོན་ མི་ སམྦྷོ་ ཊ་ – Ministre de l’empereur Songtsen Gampo et inventeur de l’écriture tibétaine.Lire la suiteThonmi Sambhota
Täze Elipbiý – « Le nouvel alphabet » au Turkménistan.Lire la suiteTäze Elipbiý
Sir Jack Goody (1919-2015) est un anthropologue britannique renommé pour ses recherches sur la culture, l’écriture, et la famille. Il a largement étudié les sociétés africaines et a proposé des théories sur l’influence des technologies de la communication, comme l’écriture, sur le développement social et culturel. Goody a également critiqué les distinctions traditionnelles entre les sociétés « primitives » et « civilisées » et…Lire la suiteSir Jack Goody
Siddham – Signifiant « accompli » ou « perfectionné ». C’est un ancien système d’écriture utilisé principalement pour transcrire des textes sanskrits et bouddhistes. Son utilisation remonte à l’Inde ancienne, apparaissant entre les VIe et VIIIe siècles. Siddham est souvent associé à la tradition du bouddhisme tantrique et a été utilisé dans des manuscrits, des inscriptions et des textes religieux. Cette écriture se caractérise…Lire la suiteSiddham
Hiéroglyphe égyptien : rouleau de papyrus – livreLire la suiterouleau de papyrus (hiéroglyphe égyptien)
Le rongorongo est un système d’écriture énigmatique découvert sur Rapa Nui. Les inscriptions de rongorongo sont gravées sur des tablettes en bois avec des symboles complexes et stylisés. La signification de ce système d’écriture reste largement indéchiffrée, et peu d’informations sont disponibles sur la façon dont il était utilisé. Les tablettes de rongorongo sont rares et précieuses, représentant un mystère…Lire la suiteRongorongo
Le Roi Sejong , également connu sous le nom de Sejong le Grand, 세종대왕, est le quatrième roi de la dynastie Joseon en Corée. Il régna de 1418 à 1450. Sejong est célèbre pour ses nombreuses contributions, dont la création du Hangeul, l’alphabet coréen, en 1443, afin de promouvoir l’alphabétisation parmi le peuple. Il a également encouragé le développement des…Lire la suiteRoi Sejong
Ibrahim Mbouombouo Njoya (1860-1933) – 17e roi des Bamouns (Ouest du Cameroun) – Il a régné sur le royaume bamoun [ou bamum] de 1886 à 1933. Roi érudit et visionnaire, Ibrahim Njoya a favorisé l’éducation et la culture dans son royaume, développant même un système d’écriture pour la langue bamoun. Il a encouragé les arts, la science et a œuvré…Lire la suiteRoi Ibrahim Njoya
214 radicaux Kangxi 康熙 部首 – Système des radicaux (部首) des caractères chinois – Dictionnaire Kangxi de 1716.Lire la suiteRadicaux de Kangxi (214)
Les quatre trésors de l’étude 文房四宝 (également appelés les quatre amis de l’étude) sont respectivement les pinceaux, l’encre de Chine, le papier et les pierres à encre.Lire la suiteQuatre trésors de l’étude
La Pierre de Rosette est une stèle inscrite datant de l’Égypte antique, découverte en 1799 à Rosette (Rashid), en Égypte, par les troupes françaises de Napoléon Bonaparte. Datant de 196 av. J.-C., la pierre comporte le même texte en trois écritures : égyptien hiéroglyphique, démotique et grec ancien. Cette découverte a été cruciale pour la compréhension des hiéroglyphes égyptiens, car…Lire la suitePierre de Rosette
La Palette de Narmer est une antiquité égyptienne datant d’environ 3100 avant J.-C., représentant l’unification mythique de la Haute et de la Basse-Égypte sous le règne du roi Narmer. Cette palette en pierre, mesurant environ 64 cm de hauteur, est richement décorée avec des reliefs sculptés montrant Narmer portant les couronnes de Haute et Basse-Égypte, ainsi que des scènes de…Lire la suitePalette de Narmer
