Soga no Iname 蘇我稲目 (506-570) fut l’un des principaux chefs du clan Soga (蘇我氏, Soga-shi) au VIe siècle et l’un des premiers grands promoteurs du bouddhisme au Japon. Il occupa la fonction de Ōomi (大臣), l’une des plus hautes charges de l’État de Yamato. Conseiller influent de l’empereur Kimmei (欽明天皇), il joua un rôle décisif lors de la réception des…Lire la suiteSoga no Iname
Pantopique : croire
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
L’école Shingon (真言宗, Shingon-shū, « École de la Parole véritable ») est l’une des principales écoles du bouddhisme ésotérique (mikkyō, 密教) japonais. Elle fut fondée au début du IXe siècle par le moine Kūkai (空海, Kūkai ; 774–835), connu après sa mort sous le titre honorifique de Kōbō Daishi (弘法大師, Kōbō Daishi). Après un séjour d’étude en Chine auprès de…Lire la suiteEcole Shingon
L’école Sanron (三論宗, Sanron-shū en japonais ; chinois 三論宗, Sānlùn-zōng, « École des Trois Traités ») constitue la forme est-asiatique de la philosophie Madhyamaka (skt. मध्यमक « Voie moyenne »), fondée en Inde par le philosophe Nāgārjuna (skt. नागार्जुन ; jap. 龍樹, Ryūju), actif vers le IIe siècle. Son nom dérive de trois textes fondamentaux : le Traité du Milieu…Lire la suiteEcole Sanron
Le prince Shōtoku (聖徳太子, Shōtoku Taishi), également connu sous le nom de Umayado no Ōji (厩戸皇子), est l’une des personnalités les plus célèbres de l’histoire japonaise. Né en 574, il était le fils de l’empereur Yōmei (用明天皇, Yōmei Tennō) et le neveu de l’impératrice Suiko (推古天皇, Suiko Tennō). Nommé régent en 593, il joua un rôle central dans le gouvernement…Lire la suiteShōtoku Taishi
Soga no Umako (蘇我馬子) fut l’un des hommes d’État les plus influents de la période d’Asuka. Membre du puissant clan Soga (蘇我氏, Soga-shi), il joua un rôle déterminant dans la diffusion du bouddhisme et dans la transformation politique du Japon ancien. Héritier d’une famille favorable aux relations avec le continent, il poursuivit la politique de son père Soga no Iname…Lire la suiteSoga no Umako
Le Kōryū-ji (広隆寺), situé dans le quartier d’Uzumasa (太秦) à Kyoto, est l’un des plus anciens temples bouddhiques du Japon. Selon la tradition, il fut fondé en 603 par le clan Hata (秦氏, Hata-shi), groupe d’immigrants d’origine continentale installé dans la région du Kinai. Le temple est étroitement associé à la mémoire du prince Shōtoku (聖徳太子, Shōtoku Taishi), auquel il…Lire la suiteKōryū-ji
Le bouddhisme mahāyāna (skt. महायान, « Grand Véhicule ») constitue l’un des principaux courants du bouddhisme. Apparue en Inde vers le début de notre ère, cette tradition se distingue du Theravāda (pāli « Doctrine des Anciens ») par l’importance qu’elle accorde à l’idéal du bodhisattva (skt. बोधिसत्त्व), être animé par la compassion qui renonce à son entrée définitive dans le…Lire la suiteBouddhisme mahāyāna
La période Yamato (大和時代, Yamato jidai) désigne la longue phase de l’histoire ancienne du Japon au cours de laquelle le pouvoir fut progressivement concentré autour de la cour de Yamato, située dans l’actuelle préfecture de Nara. Elle couvre approximativement les années 250 à 710 et englobe généralement la période Kofun (古墳時代, Kofun jidai) et la période d’Asuka (飛鳥時代, Asuka jidai).…Lire la suitePériode Yamato
La période d’Asuka (飛鳥時代, Asuka jidai) désigne une phase de l’histoire japonaise s’étendant approximativement de 538 ou 552 à 710. Elle tire son nom de la région d’Asuka (飛鳥, Asuka), située dans l’ancienne province de Yamato (大和国, Yamato no kuni), où résidaient les souverains japonais de l’époque. Cette période est principalement caractérisée par l’introduction et l’enracinement progressif du bouddhisme (仏教,…Lire la suitePériode d’Asuka
Le temple Asuka-dera (飛鳥寺), également connu sous le nom de Hōkō-ji 法興寺, « Temple de la prospérité de la Loi bouddhique »), est considéré comme le premier grand temple bouddhique officiellement établi au Japon. Situé dans la région d’Asuka (飛鳥), au cœur de l’actuelle préfecture de Nara, il fut fondé à la fin du VIe siècle sous le patronage du…Lire la suiteAsuka-dera
Kiryu-Tenmangū Shrine (桐生天満宮) is a branch of Kyoto/Kitano Tenmangū Shrine and one of the five major shrines in the Kanto region, where it serves as the guardian shrine of the city of Kiryu. This shrine has a long history. According to its records, it was built to worship the deity Amano Hohi no Mikoto, before later becoming a Tenmangu dedicated to the deity Sugawara no Michizane at the beginning of the Northern and Southern Courts period. (…) Furthermore, although Tenmangu is commonly known as the “god of learning,” the blessings of this shrine are not limited to that alone. Kiryu, whose scenic beauty has long been renowned, occupies an ideal location from a feng shui perspective. In other words, this place can be described as a kind of spiritual epicenter. In accordance with feng shui practices, the main shrine houses the four gods Seiryu, Byakko, Suzaku, and Genbu, positioned respectively in the east, west, south, and north. Their many blessings, drawn from the energy of heaven and earth, include business prosperity, family well-being, good health, happiness, and fortune, as well as protection from disasters.Lire la suiteKiryu-Tenmangū (Kiryu)
The Tibetan prayer wheel combines mechanical movement with spiritual practice. A cylinder mounted on an axle, it typically contains sacred texts or mantras inscribed on paper. By turning it, the devotee symbolically recites the prayers it contains. The circular motion thus becomes a form of religious action. The circle and rotation are associated with the continuity of the world and the circulation of teachings. This object also allows us to explore the connections between artisanal techniques, devotional practices, and cosmological representations.Lire la suiteroue de prière (tibétaine)
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Structure architecturale emblématique du bouddhisme, présente principalement en Asie du Sud et du Sud-Est. Il s’agit d’un monument de forme généralement hémisphérique ou en forme de cloche, surmonté d’un dôme et parfois orné d’un chattra (parasol). Les stupas sont des lieux de culte et de méditation bouddhistes, contenant souvent des reliques sacrées ou des objets de vénération. Ils symbolisent le…Lire la suitestupa
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le nazir (ou nazirite) est une personne de l’ancien Israël qui prononce un vœu religieux particulier de consécration à Dieu. Le mot vient de l’hébreu nāzīr, qui signifie « séparé », « consacré » ou « mis à part ». Ce statut, décrit dans le Livre des Nombres (6:1-21), pouvait être adopté aussi bien par un homme que par une…Lire la suitenazir
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le terme « mahâtmâ » महात्मा est d’origine sanskrite et est généralement associé au Mahâtmâ Gandhi. Il signifie « grande âme » ou « noble esprit ». Le Mahâtmâ Gandhi est peut-être la figure la plus connue associée à ce titre. On dit que c’est Rabindranath Tagore qui lui a donné ce titre pour la première fois, peut-être pour répondre de manière légèrement ironique à un…Lire la suitemahâtmâ
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Henri Tajfel (1919-1982) est un psychologue social connu pour la théorie de l’identité sociale. Il étudie la manière dont les individus se définissent par leur appartenance à des groupes. Selon lui, chacun cherche une identité sociale positive. Les individus ont tendance à favoriser leur propre groupe et à différencier les autres groupes. Ses expériences montrent que des distinctions arbitraires suffisent…Lire la suiteHenri Tajfel
Geert Hofstede (1928-2020) est un psychologue et chercheur néerlandais spécialisé dans l’étude comparative des cultures. Il a élaboré un modèle de dimensions culturelles permettant de comparer les sociétés. Parmi celles-ci figurent la distance hiérarchique, l’individualisme, le contrôle de l’incertitude ou l’orientation à long terme. Son travail repose sur des enquêtes internationales menées au sein d’entreprises. Hofstede montre que les valeurs…Lire la suiteGeert Hofstede
Johann Georg Faust est une figure historique qui se situe à la frontière entre réalité et légende. Né vers la fin du XVe siècle en Allemagne, il aurait exercé les métiers de médecin, d’astrologue et d’alchimiste dans une époque profondément marquée par les croyances religieuses et l’attrait pour les sciences occultes. Son existence est attestée par plusieurs témoignages, mais sa…Lire la suiteJohann Georg Faust
Antoine François Prévost, plus connu sous le nom de l’abbé Prévost, est un écrivain français du XVIIIe siècle né en 1697 et mort en 1763. Sa vie personnelle fut presque aussi mouvementée que les romans qu’il écrivit. Destiné à une carrière religieuse, il entre très jeune chez les bénédictins et devient abbé. Pourtant, son existence est marquée par une instabilité…Lire la suiteAntoine François Prévost
Le couvent des Annonciades de Bordeaux, fondé au XVIIe siècle rue Magendie, était un monastère de religieuses contemplatives appartenant à l’ordre fondé par sainte Jeanne de France. Situé dans un quartier aujourd’hui central, ce couvent accueillait une communauté dédiée à la prière, à l’enseignement des jeunes filles et à l’aide aux pauvres. L’architecture conventuelle, sobre et régulière, correspond à l’idéal…Lire la suiteLe Couvent des Annonciades (Bordeaux)