Les Atacameños (ou Lickan Antay) sont un peuple autochtone des Andes centrales, principalement établi dans le nord du Chili (région d’Antofagasta), autour des oasis de San Pedro de Atacama. Ils occupent l’un des déserts les plus arides du monde depuis plusieurs millénaires. Leur culture traditionnelle est marquée par l’agriculture en terrasse, l’élevage de camélidés (lamas, alpagas), l’artisanat en céramique et…Lire la suiteAtacameños
Pantopique : Chili
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Le désert d’Atacama, situé dans le nord du Chili, est considéré comme le désert non polaire le plus aride de la planète. Il s’étend sur environ 105 000 km², entre l’océan Pacifique et la cordillère des Andes. Cette aridité extrême s’explique par la combinaison de l’effet de Foehn (descente d’air sec des Andes), du courant froid de Humboldt et d’un anticyclone permanent…Lire la suiteDésert d’Atacama
Les pénitents de neige sont des formations naturelles spectaculaires présentes dans les zones de haute altitude des Andes, notamment au Chili et en Argentine. Il s’agit de lames de neige ou de glace dressées verticalement, souvent orientées vers le soleil, mesurant de quelques centimètres à plusieurs mètres. Leur nom vient de leur ressemblance avec des processions de moines pénitents en…Lire la suiteneige-2
Le mot salar vient de l’espagnol sal (« sel ») et désigne une étendue salée plane formée par l’évaporation de lacs ou de lagunes fermées dans des environnements arides ou semi-arides. Le plus célèbre est le Salar d’Uyuni en Bolivie, la plus grande surface saline au monde (10 582 km²). Ces paysages fascinants sont formés de croûtes de sel cristallisé, souvent hexagonales,…Lire la suitesalar
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Alejandro Aravena (1967-), architecte chilien et fondateur du cabinet Elemental, est l’une des figures majeures de l’architecture sociale contemporaine. Son travail se distingue par une volonté de répondre aux grands défis de l’urbanisation, de la pauvreté et de l’inégalité, à travers une approche innovante du logement et de la ville. Formé à l’université catholique du Chili, puis à Harvard, il…Lire la suiteAlejandro Aravena
Les églises de Chiloé constituent un exemple unique en Amérique Latine d’architecture religieuse en bois. Elles représentent une tradition initiée aux XVIIe et XVIIIe siècle par des prêcheurs jésuites itinérants, tradition poursuivie et enrichie par les Franciscains au XIXe siècle et qui prévaut encore de nos jours. Ces églises illustrent l’extraordinaire richesse de l’archipel de Chiloé et témoignent de la…Lire la suiteÉglises de Chiloé
Rapa Nui, nom autochtone de l’île de Pâques, témoigne d’un phénomène culturel unique au monde. Installée aux environs de l’an 300, une société d’origine polynésienne a développé ici, en dehors de toute influence, une tradition de sculpture et d’architecture monumentales puissante, imaginative et originale. Du Xe au XVIe siècle, elle bâtit des sanctuaires et dressa des personnages gigantesques en pierre,…Lire la suiteParc national de Rapa Nui
Les usines de Humberstone et de Santa Laura représentent plus de 200 anciens sites d’extraction du salpêtre, où des ouvriers, venus du Chili, du Pérou et de Bolivie, vécurent dans des cités minières et forgèrent une culture pampina commune. Cette culture se manifeste dans la richesse de la langue, la créativité et les liens de solidarité, et surtout dans les…Lire la suiteUsines de salpêtre de Humberstone et de Santa Laura
Située à plus de 2 000 m d’altitude dans les Andes, à 60 km à l’est de Rancagua, dans un environnement marqué par un climat extrême, la ville minière de Sewell a été construite par la société Bradden Copper en 1905 pour héberger les mineurs travaillant dans ce qui était en train de devenir la plus grande mine souterraine de…Lire la suiteVille minière de Sewell
La ville coloniale de Valparaíso offre un exemple de développement urbain et architectural de la fin du XIXe siècle en Amérique latine. Dans son cadre naturel en forme d’amphithéâtre, la ville se caractérise par un tissu urbain vernaculaire adapté aux collines, en contraste avec le dessin géométrique employé en plaine, et présente une unité formelle sur laquelle se détache une…Lire la suiteQuartier historique de la ville portuaire de Valparaiso
Ce bien est constitué de trois éléments constitutifs : Faldeo Norte del Morro de Arica et Colón 10, tous deux situés dans la ville d’Arica, et Desembocadura de Camarones, situé dans un cadre rural à environ 100 km au sud. Ils témoignent d’une culture de chasseurs-cueilleurs marins qui ont résidé sur la côte nord, aride et hostile, du désert d’Atacama,…Lire la suitePeuplement et momification artificielle de la culture chinchorro dans la région d’Arica et de Parinacota
Les bailes chinos sont des confréries de musiciens qui expriment leur foi à travers la musique, la danse et le chant dans le cadre de fêtes commémoratives. Cette pratique s’étend essentiellement de la région connue sous le nom de Norte Chico à la zone centrale du Chili et se caractérise par cinq styles très différents, chacun portant le nom de…Lire la suiteLe baile chino
La poterie de Quinchamalí et Santa Cruz de Cuca est représentative de la tradition culturelle métisse du centre du Chili. Elle se caractérise par les pièces noires fonctionnelles et décoratives portant des motifs blancs, fabriquées à l’aide de techniques qui perdurent depuis des siècles. Les pièces fonctionnelles incluent des pots, des fontaines et de la vaisselle. Les pièces décoratives sont…Lire la suiteLa poterie de Quinchamalí et Santa Cruz de Cuca
Le projet sous-régional proposé vise à développer des mesures de sauvegarde pour assurer la viabilité des expressions orales, de la musique et des connaissances traditionnelles (art textile et techniques agricoles) des communautés Aymara de la Bolivie (La Paz-Oruro-Potosí), du Chili (Tarapacá-Arica-Parinacota-Antofagasta) et du Pérou (Tacna-Puno-Moquegua). Les activités, planifiées pour une mise en œuvre dans le cadre d’un projet quinquennal, sont…Lire la suiteLa sauvegarde du patrimoine culturel immatériel des communautés Aymara de la Bolivie, du Chili et du Pérou
Ce grand réseau de routes de communication, de commerce et de défense parcourt plus de 30 000 km. Construit par les Incas sur plusieurs siècles et en partie basé sur une infrastructure préinca, ce réseau extraordinaire traversant l’un des terrains géographiques les plus difficiles du monde relie les sommets enneigés des Andes (à plus de 6 000 m) à la…Lire la suiteQhapaq Ñan, réseau de routes andin
Le rongorongo est un système d’écriture énigmatique découvert sur Rapa Nui. Les inscriptions de rongorongo sont gravées sur des tablettes en bois avec des symboles complexes et stylisés. La signification de ce système d’écriture reste largement indéchiffrée, et peu d’informations sont disponibles sur la façon dont il était utilisé. Les tablettes de rongorongo sont rares et précieuses, représentant un mystère…Lire la suiteRongorongo
(ou Pascuan ou Pascuense) Langue polynésienne orientale de la famille des langues austronésiennes, parlée sur l’île de Rapa Nui. [rap] / nom : rapanui, pepito ote henuaLire la suiterapa nui (lg)
Rapa Nui, également connue sous le nom d’île de Pâques, est une île isolée du Pacifique Sud, célèbre pour ses statues monumentales en pierre appelées moaïs. Appartenant au Chili, Rapa Nui est située à plus de 3 500 kilomètres à l’ouest des côtes chiliennes. Les moaïs, sculptés par le peuple autochtone Rapa Nui, représentent une manifestation unique de l’art et…Lire la suiteRapa Nui
(ou Runasimi, littéralement « langue du peuple ») Famille de langues autochtones parlées par les peuples quechuas. [que] / nom : Runa Simi, KichwaLire la suitequéchua (lg)
Peor es Nada ! Soit en espagnol : « Mieux que rien ». Voilà une appellation qui remonterait XIXe siècle, relativement à une histoire d’héritage. Une puissante famille de propriétaires terriens aurait eu à se partager la propriété d’une vaste finca. Or, à la lecture du testament, la fille cadette, aurait appris qu’elle recevrait la zone qu’occupe aujourd’hui ce village. Elle manifesta…Lire la suitePeor es Nada… au Chili