Des millions de gens ont été marqués par les enseignements du Bouddha et par son message de compassion, de paix et de bonne volonté. Des millions de personnes à travers le monde suivent ces enseignements. » « Le « Vesak », jour de la pleine lune du mois de mai, est le jour le plus sacré pour des millions de…Lire la suiteJour de Vesak
Pantopique : bouddhisme
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Un gurukul est une école traditionnelle en Inde où les élèves (shishya) vivent près de leur gourou, souvent dans le même logement, comme une sorte de famille. Avant la domination britannique, les gurukuls étaient la principale forme d’éducation en Asie du Sud. Ce type d’éducation est sacré dans l’hindouisme ainsi que dans d’autres traditions religieuses telles que le jaïnisme, le…Lire la suitegurukul
L’école Gelugpa est la dernière grande école émergente du bouddhisme tantrique tibétain. Au cours du XVe siècle, elle s’est fortement répandue et a rapidement devancé les autres branches. Elle est actuellement la plus grande école du bouddhisme tibétain. Le fondateur de l’école Gelugpa fut maître Tsongkhapa (1357–1419). Il visait les laxismes qui apparaissaient dans le milieu bouddhiste tibétain de l’époque…Lire la suiteEcole Gelugpa – Dernière grande école du bouddhisme tantrique tibétain
En tant que pays communiste, la Chine n’a pas de religion officielle. Cela dit, le gouvernement reconnaît officiellement cinq religions : le bouddhisme, le taoïsme, l’islam, le catholicisme et le protestantisme. Lors du dernier recensement officiel de 2010, 52,2 % de la population a déclaré n’être affiliée à aucune religion. Les quelque 48 % restants de la population se répartissent…Lire la suiteChine – Cinq religions officielles
Du sanskrit वज्र, signifiant « diamant » et « foudre », nommé dorje en tibétain – Il représente la capacité de résister à tous les obstacles, l’indestructibilité. C’est un symbole que l’on peut trouver dans l’hindouisme (où il est lié au dieu Indra), le bön et tout particulièrement dans le bouddhisme vajrayana qui lui doit son nom.Lire la suitevajra
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Structure architecturale couronnant les portails d’entrée des stupas, des temples ou d’autres édifices bouddhistes en Inde et dans d’autres régions d’Asie du Sud-Est. Le torana prend la forme d’un arc ou d’un linteau richement décoré, souvent sculpté avec des motifs religieux et symboliques. Ce sont des éléments significatifs de l’architecture bouddhiste, symbolisant l’entrée dans un lieu sacré et marquant les…Lire la suitetorana
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Situations décrites qui permettent, souvent de façon imagée ou humoristique, d’accéder aux enseignements du Bouddha.Lire la suiteparabole (bouddhique)
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
L’équanimité bouddhique, ou upekkhā en pali [sanskrit: उपेक्षा], est un concept central dans la philosophie bouddhiste, représentant un état d’esprit calme et équilibré face aux hauts et aux bas de la vie. C’est l’un des quatre états mentaux sublimes (brahma-vihāra) que les pratiquants cherchent à cultiver. L’équanimité ne signifie pas indifférence ou apathie, mais plutôt une impartialité bienveillante et une…Lire la suiteéquanimité
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le Dharmachakra, ou Roue du Dharma, est un symbole central du bouddhisme représentant l’enseignement du Bouddha. Il est constitué de plusieurs rayons (généralement huit), qui symbolisent le Noble Chemin Octuple, la voie de l’éveil et de la cessation de la souffrance. Chaque rayon représente une composante de ce chemin, telles que la vue juste, l’intention juste, la parole juste, l’action…Lire la suitedharmachakra
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Chef spirituel et politique du bouddhisme tibétain, selon une lignée de leaders spirituels au sein de l’école Gelug du bouddhisme. Traditionnellement, le Dalaï-lama est considéré comme la réincarnation d’Avalokiteshvara, le bodhisattva de la compassion. Le titre a été associé aux dirigeants tibétains depuis le 17e siècle.Lire la suitedalaï-lama
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Religion et philosophie de vie fondées sur les enseignements du Bouddha, Siddhartha Gautama. Né en Inde au VIe siècle avant J.-C., le Bouddha a formulé les Quatre Nobles Vérités et le Noble Chemin Octuple, qui forment la base doctrinale du bouddhisme. Cette tradition met l’accent sur la quête de l’éveil spirituel (nirvana) en transcendant les attachements et les désirs. Le…Lire la suitebouddhisme
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Moines mendiants japonais du bouddhisme Zen, également connus sous le nom de bonzes chanteurs. Originaires de l’ère médiévale, ces moines itinérants étaient souvent aveugles et jouaient du biwa, un instrument à cordes japonais, tout en chantant des épopées narratives. Les biwa hoshi étaient réputés pour diffuser des récits épiques et des enseignements bouddhistes lors de leurs déplacements à travers le…Lire la suitebiwa hoshi
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Instrument de musique à cordes pincées d’origine japonaise. Il se caractérise par une caisse de résonance en forme de poire et parfois par une tête en forme de plectre de luth. Le biwa existe sous différentes formes et tailles, chacune associée à des styles musicaux spécifiques. Traditionnellement utilisé dans la musique classique japonaise, le biwa a également joué un rôle…Lire la suitebiwa
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le karma est un concept central dans plusieurs religions et philosophies orientales, notamment l’hindouisme, le bouddhisme et le jaïnisme. Il désigne la loi de cause à effet qui régit les actions morales et leurs conséquences. Selon cette loi, les actions bonnes ou mauvaises d’une personne influencent son avenir, soit dans cette vie, soit dans des vies futures, par le biais…Lire la suitekarma
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
En bouddhisme, dukkha est un terme pali qui désigne la souffrance, l’insatisfaction ou l’angoisse inhérente à l’existence humaine. Il est l’un des concepts centraux du bouddhisme, affirmant que la vie comporte inévitablement des aspects de douleur et de mal-être en raison des désirs insatisfaits, des changements constants, et des expériences de perte. Le chemin vers la libération du dukkha passe…Lire la suitedukkha
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org