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ceinture wampun

Wampum belts play a vital role in certain Indigenous societies of northeastern North America. Composed of beads made from carefully crafted shells, they are not primarily used as clothing ornaments. Their function is above all political, diplomatic, and commemorative. The patterns woven into the beads record alliances, treaties, or significant historical events. Each design holds a meaning known to the communities that pass it down. The belts thus become veritable archives. They help demonstrate that material objects can serve as vessels of collective memory. Wampum belts offer a rich way to explore the concepts of narrative, transmission, and heritage.Lire la suiteceinture wampun

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ghost shirt

repère(s) :

Le « ghost shirt » est un vêtement sacré porté dans certaines cultures amérindiennes, notamment parmi les Lakotas des Grandes Plaines. Conçu pour les rituels spirituels et cérémoniels, il pouvait être fabriqué en peau de bison ou en d’autres matériaux sacrés et orné de symboles significatifs. Sa fonction principale était de protéger spirituellement le porteur, notamment lors de périodes de conflits ou de bouleversements sociaux. Au 19ᵉ siècle, pendant les guerres indiennes, les Lakotas croyaient que ces chemises pouvaient les rendre invulnérables aux balles des soldats américains, ce qui leur donna un rôle central dans les mouvements de résistance menés par des leaders comme Sitting Bull. Plus qu’un simple vêtement, le « ghost shirt » demeure aujourd’hui un symbole fort de l’héritage culturel et spirituel lakota et des nations des Grandes Plaines, incarnant résilience, lien avec les ancêtres et persistance des traditions face aux épreuves historiques et contemporaines.Lire la suiteghost shirt

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Muhammad Yunus, père du micro-crédit

repère(s) :argent

Muhammad Yunus, père du microcrédit et prix Nobel de la paix en 2006, est devenu une figure majeure de la lutte contre la pauvreté. Né le 28 juin 1940 à Chittagong, dans l’Inde britannique, il traverse trois contextes géopolitiques avant la naissance du Bangladesh. Troisième d’une famille aisée de quatorze enfants, il voyage jeune en Europe, au Japon et en Amérique du Nord, découvrant de fortes inégalités de niveaux de vie. Après des études d’économie à Dhaka, alors capitale du Pakistan oriental, il crée une entreprise, puis soutient un doctorat aux États-Unis. À l’indépendance du Bangladesh en 1971, il rentre enseigner à l’université de Chittagong et prend conscience de l’impasse dans laquelle se trouvent les plus pauvres, exclus du crédit bancaire faute de garanties. Il lance alors, avec ses étudiants, une expérimentation financée en partie sur ses fonds propres, donnant naissance à la Grameen Bank, « banque du village ». Le succès est rapide, notamment auprès des femmes, et l’institution obtient un statut officiel en 1983. Le microcrédit se diffuse ensuite dans le monde entier, suscitant débats et critiques, mais s’imposant comme un élément central de la réflexion contemporaine sur richesse et pauvreté.Lire la suiteMuhammad Yunus, père du micro-crédit

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Une série de phonèmes…

repère(s) :sens

Les langues sont des assemblages de sons, dont les plus petits identifiables sont les phonèmes, éléments sonores de base. Leur nombre varie considérablement : le français compterait 36 phonèmes, l’anglais 44, tandis que certaines langues comme le pirahã du Brésil n’en ont que 10 à 13 et le rotokas de Bougainville 11 à 12. Le tahitien, parlé en Polynésie française et classé parmi les langues austronésiennes, compte cinq voyelles et neuf consonnes, distinguant voyelles courtes et longues, comme pāto et pato signifiant « cueillir » et « éclater ». Cette économie phonémique contraste avec d’autres langues plus complexes. Une étude de Quentin Atkinson suggère que la diversité phonémique décroît avec la distance à l’Afrique, maximale sur ce continent, moindre en Asie et Europe, plus faible en Amérique et minimale en Océanie, thèse qui reste controversée.Lire la suiteUne série de phonèmes…

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Haïdas

repère(s) :humain

Les Haïdas sont un peuple autochtone vivant principalement sur la côte pacifique du Canada, en Colombie-Britannique, ainsi qu’en Alaska. Leur culture est riche et complexe, avec des clans matrilinéaires et une noblesse héréditaire. Ils sont célèbres pour leur art, notamment la sculpture sur bois et la gravure, aux motifs détaillés représentant animaux et êtres surnaturels, ainsi que pour leurs légendes, danses et cérémonies liées à la nature et aux esprits du milieu côtier. Les Haïdas ont également développé des savoirs en navigation et commerce avec d’autres peuples autochtones. Malgré la colonisation, la dépossession et les bouleversements historiques, ils préservent et revitalisent leur langue, leur culture et leurs pratiques artistiques, revendiquant leur identité et leurs droits territoriaux. Aujourd’hui, leur héritage unique continue d’être célébré et reconnu, témoignant de leur résilience et de la force de leurs traditions ancestrales.Lire la suiteHaïdas

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Asibikaashi

repère(s) :récit

Il était une fois Asibikaashi, La femme araignée qui ramena le soleil au peuple Ojibwé Il y a fort longtemps, Un peuple assemblé en une seule nation Dut se disperser aux quatre coins de l’Amérique du Nord Asibikaashi promit de continuer de s’occuper des enfants Et pour ça elle demanda aux femmes de la tribu De tisser des toiles magiques…Lire la suiteAsibikaashi

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inipi

repère(s) :santé

Inipi – Un type de hutte à sudation, une cérémonie de purification notamment chez les Lakota. Des pierres sont chauffées puis placées dans le sol de la hutte à l’intérieur d’un puits central. Produisant de la chaleur et de la vapeur, elles sont amenées à plusieurs reprises dans la hutte, en l’honneur des quatre directions cardinales. Des prières à Wakan…Lire la suiteinipi

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phylloxera

repère(s) :

Le phylloxera est un insecte parasite microscopique qui ravagea les vignobles européens au XIXᵉ siècle. Originaire d’Amérique du Nord, il fut introduit accidentellement en France vers les années 1860. Cet insecte, proche des pucerons, attaquait les racines de la vigne en provoquant des lésions qui empêchaient la plante de se nourrir correctement. Les ceps infestés s’affaiblissaient progressivement avant de mourir…Lire la suitephylloxera

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Les kachinas – Et l’éducation des enfants hopis

repère(s) :éducation

Dans la mythologie des Indiens Hopi et Zuni du Nouveau Mexique et de l’Arizona, au Sud-Ouest des Etats-Unis, les kachinas sont des esprits : esprits du feu, de la pluie, du serpent, ou encore esprits farceurs, espiègles, bienfaisants ou malfaisants… Une sorte d’inventaire du monde visible et invisible. Six mois par an, à l’occasion de fêtes rituelles, ces esprits s’incarnent dans des danseurs masqués et costumés. Des poupées de bois peintes de vives couleurs, également nommées kachinas et représentant ces danseurs, sont offertes aux enfants, à l’issue des fêtes, pour qu’ils se familiarisent avec le monde des esprits. Leur confection commence par la recherche d’une racine de peuplier américain (cottonwood). Les premières kachinas, les Püch tihu, étaient plates et d’un seul tenant : les bras faisaient partie intégrante du tronc et les jambes étaient inexistantes. Des transformations ont eu lieu à partir de 1870, notamment la séparation des membres inférieurs, l’apparition d’avant-bras (…)Lire la suiteLes kachinas – Et l’éducation des enfants hopis

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La grand-mère araignée apporte le soleil…

repère(s) :espèces

Chez les Cherokees, la terre était jadis dans l’obscurité. La lumière se trouvait en effet de l’autre côté du monde. Bien sûr il n’était pas question pour ceux qui la possédaient de la partager. Alors, il fallut décider de la voler. Furent ainsi envoyés l’oppossum qui hélas se brûla les yeux et la queue, puis le busard. Qui pour sa…Lire la suiteLa grand-mère araignée apporte le soleil…

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Poterie des Mimbres

repère(s) :matière

« Mimbres » est le terme utilisé pour désigner une sous-région de la tradition culturelle Mogollon centrée sur les vallées de Mimbres et de Rio Grande dans la région frontalière entre l’Arizona et le Nouveau Mexique. La phase classique des Mimbres, qui s’étend d’environ 1000 à 1150 après J.-C., est particulièrement connue pour sa poterie caractéristique. Elle se caractérise par des bols…Lire la suitePoterie des Mimbres

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Giovanni Caboto

repère(s) :aller

Jean Cabot (alias Giovanni Caboto), marchand, explorateur (né avant 1450 en Italie, mort en un lieu et à une date inconnus). En 1496, le roi Henri VII d’Angleterre accorde à Cabot le droit de naviguer à la recherche d’une route commerciale vers l’ouest, vers l’Asie et les terres non revendiquées par les monarques chrétiens. Cabot entreprend trois voyages, dont le…Lire la suiteGiovanni Caboto

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Danse du soleil – Blackfoots

repère(s) :art

La cérémonie spirituelle la plus importante des Blackfoots est la danse du soleil, se déroulant sur huit jours en été. Il se concentre sur la danse, le chant, la prière et le jeûne, et le buffle est le clou de la cérémonie. La cérémonie a été jugée illégale à partir des années 1890 jusqu’en 1934, date à laquelle elle a…Lire la suiteDanse du soleil – Blackfoots

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Svastika

repère(s) :signification

Croix équilatérale dont les bras sont pliés à angle droit, tous dans le même sens de rotation, généralement dans le sens des aiguilles d’une montre. Le svastika, symbole de prospérité et de bonne fortune, est largement répandu dans le monde ancien et moderne. Le mot est dérivé du sanskrit svastika, qui signifie « propice au bien-être ». C’était un symbole favori sur…Lire la suiteSvastika

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Tongvas

repère(s) :humain

Les Tongvas, également connus sous le nom de Gabrieleno-Tongva ou Gabrielino, sont un peuple autochtone de la région de Los Angeles, en Californie, parlant les langues tongvas, appartenant aux langues uto-aztèques. Présents dans la région bien avant l’arrivée des Européens, leur territoire ancestral s’étendait sur ce qui est aujourd’hui la région métropolitaine de Los Angeles et ses environs. L’arrivée des…Lire la suiteTongvas

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Mara Salvatrucha

repère(s) :violence

(ou MS-13) : gang hautement criminel et violent fondé à Los Angeles depuis les années 1970, initialement destiné à protéger les immigrants salvadoriens des autres gangs de la région de Los Angeles – Ses membres ont été en partie expulsés vers le Salvador après la guerre civile salvadorienne en 1992, et se sont répandus dans toute l’Amérique du Nord et…Lire la suiteMara Salvatrucha

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Lakotas

repère(s) :humain

Les Lakotas, ou Teton Sioux, sont une nation amérindienne des Grandes Plaines, célèbre pour ses chefs comme Sitting Bull ou Crazy Horse. Nomades, chasseurs de bisons, les Lakotas développent une culture équestre à partir du XVIIIe siècle grâce aux chevaux introduits par les Espagnols. Ils s’opposent farouchement à l’expansion coloniale américaine : la guerre des Black Hills (1876) en est…Lire la suiteLakotas

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Jesse Walter Fewkes

repère(s) :humainscience

Jesse Walter Fewkes (1850–1930) est un anthropologue et ethnologue américain. Il est l’un des premiers chercheurs à documenter systématiquement les cultures pueblo et hopi. Ses travaux portent sur les rituels, les Katsinam, l’architecture et les traditions orales. Il a largement contribué à la sauvegarde du patrimoine immatériel amérindien. Fewkes utilisait la photographie, le dessin et l’enregistrement sonore. Son œuvre est…Lire la suiteJesse Walter Fewkes

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Comanches

repère(s) :humain

Les Comanches étaient l’un des peuples les plus redoutés des Plaines américaines au XVIIIe et XIXe siècles. Originaires des Montagnes Rocheuses, ils migrent vers le sud et deviennent d’excellents cavaliers-guerriers après avoir adopté le cheval. Maîtres des vastes territoires du Comancheria (actuels Texas, Oklahoma, Nouveau-Mexique), ils résistent aux Espagnols, aux Mexicains puis aux Américains. Redoutables dans la guerre de mouvement,…Lire la suiteComanches

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Cochise

repère(s) :pouvoir

Cochise (Apache: Shi-ka-She ou A-da-tli-chi : « ayant la qualité ou la résistance d’un chêne ») (c. 1805–1874) – Chef apache du groupe des Chiricahuas – A conduit un soulèvement contre le gouvernement américain de 1861 à 1872.Lire la suiteCochise