Pour appréhender le monde qui l’entoure, pour s’orienter, l’homme a dû, et su, adapter ses connaissances en créant des représentations graphiques de la Terre et de l’univers. Ceux qui y ont contribué sont parfois de grands voyageurs, d’autres n’ont jamais quitté leur table de travail, mais toutes et tous, qu’ils soient scientifiques, géologues, marins ou explorateurs, ont échafaudé les moyens…Lire la suiteLa grande aventure de l’invention du monde
Pantopique : aller
Le déplacement, ce mouvement incessant qui caractérise de nombreuses espèces vivantes, dans sa quotidienneté ou ses exceptions, renvoie aux motivations, défis et impacts qui l’entourent. Qu’est-ce qui incite les êtres vivants à se déplacer ? En quoi l’espèce humaine se caractérise dans ce domaine ? Quelle part y prennent les raisons économiques, culturelles, politiques ou simplement la curiosité voire l’ennui ? Comment les déplacements participent-ils à nos interrelations avec le monde ? Quels sont les défis et les opportunités inhérents au déplacement, en situation de handicap par exemple ? Comment différencier la nature du déplacement dans le cadre de migrations massives, de voyages quotidiens pour le travail, ou encore d’explorations individuelles à travers des territoires inconnus ? Comment ces déplacements influent-ils sur les dynamiques sociales, économiques et environnementales ? Quel rôle jouent les frontières, les langues et les cultures dans la définition de notre expérience du déplacement, et comment les voyages transforment-ils notre identité individuelle et collective ? Comment les avancées technologiques, telles que les moyens de transport rapides et les communications instantanées, redéfinissent-elles la nature même du déplacement et les barrières traditionnelles liées à la distance ?
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
La douceur des araignées, elle est dans ces fils de soie tendus par elles en travers des chemins, invisibles, que l’on coupe en passant, aveuglément, dans l’édénique primeur de l’aube, et qui laissent sur la peau des jambes, des bras ou du visage une infime, surprenante et un peu inquiétante caresse.Lire la suiteLa douceur des araignées
L’homme a commencé par les pieds…Lire la suiteL’homme a commencé par les pieds…
Cependant, le XIXème siècle souligne un renouveau dans la conception même du voyage et de sa rédaction. D’un point de vue littéraire, l’écriture du voyage a subi une véritable révolution dès le début du XIXème siècle notamment grâce à la parution de l’ouvrage de François-René de Chateaubriand intitulé Itinéraire de Paris à Jérusalem en 1811. Le voyageur devient alors écrivain…Lire la suiteL’écriture du voyage a subi une véritable révolution
Pour employer un cliché ici pas trop mal adapté, il est des moments où les planètes s’alignent, où les circonstances se révèlent, poursuivons l’image, en syzygie, mais sans qu’aucun calcul ait permis d’en anticiper l’occurrence. Par exemple, dans ce petit bourg où j’habite, une panne électrique générale coïncide avec un ciel pur de tout nuage et une nuit bien noire…Lire la suiteJe vous souhaite le bonheur d’une sidérhartha
Surnommée le « port aux parfums », Hong Kong ne manque effectivement pas de saveurs (mais) ce ne sont pas nécessairement ceux des fleurs, des épices ou même de l’opium. Plutôt d’un parfum de béton, d’odeurs de gaz d’échappement et de légères effluves marines, beaucoup moins salées que nauséabondes aux plus chaudes heures de la journée. Comme dans de nombreuses…Lire la suiteHong Kong, le port aux parfums
[La marque Porsche a démarré son activité à la fin des années 1940 en Autriche, dans la ville de Gmünd. Dès 1950, elle s’établit à Stuttgart-Zuffenhausen. C’est ici que la légende Porsche se construit année après année…] Ferdinand Porsche est l’ingénieur à l’origine de la firme qui porte son nom. Dès la fin du XIXème siècle, il travaille pour plusieurs…Lire la suiteHistoire de Porsche
Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage, Ou comme celui-là qui conquit la toison, Et puis est retourné, plein d’usage et raison, Vivre entre ses parents le reste de son âge !Lire la suiteHeureux qui comme Ulysse
[Le Grounation Day, célébré chaque année le 21 avril, occupe une place centrale dans le calendrier de la communauté Rastafari] Le 21 avril 1966 reste gravé dans la mémoire collective jamaïcaine comme un jour hors du temps, où l’Empereur Haile Sélassié d’Éthiopie a mis pied sur le sol de l’île, marquant une étape décisive pour la communauté Rastafari. Son arrivée…Lire la suiteGrounation Day & Rastafaris
Jean Cabot (alias Giovanni Caboto), marchand, explorateur (né avant 1450 en Italie, mort en un lieu et à une date inconnus). En 1496, le roi Henri VII d’Angleterre accorde à Cabot le droit de naviguer à la recherche d’une route commerciale vers l’ouest, vers l’Asie et les terres non revendiquées par les monarques chrétiens. Cabot entreprend trois voyages, dont le…Lire la suiteGiovanni Caboto
En 1940, fuyant le désastre de l’Europe, l’auteur du joueur d’échecs s’installe au Brésil, découvert quelques années plus tôt. Très vite, ce pays va le fasciner. Par sa beauté et son immensité, certes; mais aussi et surtout par la vitalité avec laquelle il lui semble inventer une nouvelle forme de civilisation. Indiens, Portugais descendants des conquérants, Noirs issus de l’esclavage,…Lire la suiteFuyant le désastre de l’Europe
Sur son destrier, un homme barbu, affublé d’une armure rutilante, pénètre dans Cuzco en ce 15 novembre 1533. Sur la place principale, cet Espagnol, Francisco Pizarro (1475-1541), déclare aux habitants que l’Empire inca appartient désormais à la Couronne d’Espagne. Le conquistador, arrivé seulement un an plus tôt sur le territoire, jubile. Sa prise de pouvoir ne fut qu’une formalité. Pour…Lire la suiteExistence d’un « grand peuple d’un pays montagneux »…
J’aime ces temps du vide Ces temps de l’attente En gare Où mon esprit s’égare Entre un ici déjà lointain Et un là-bas non encore advenu Temps du rien Temps du regard Toujours un peu hagard, Le regard Et qui erre et qui s’y perd et qui s’égare En gareLire la suiteEn gare
En 1975, Robert L. Williams a écrit un livre intitulé « Ebonics : The true language of Black Folks » dans lequel il invente le terme ‘Ebonics’. Bien que le livre soit la première publication de l’expression, celle-ci avait été inventée deux ans plus tôt lors d’une conférence (…) Selon M. Williams, la définition de l’ébonite est la suivante : « …les caractéristiques…Lire la suiteEbonics
Le règlement les oblige, tout comme les visiteurs, à déambuler dans la ville pieds nus ou en chaussettes. Il s’applique aussi au « chef spirituel » de l’Eglise, mais lui ne foule pas le sol: il marche sur un tapis vert déroulé sur son passage et rapidement replié derrière lui. Les croyants s’adressent à lui à genoux. Le kimbanguisme reprend…Lire la suiteDéambuler dans la ville pieds nus
D’où vient le mot drakkar? C’est une invention française du XIXe siècle qui voulait donner une consonance scandinave à des navires possédant une figure de proue en forme d’animal, souvent le dragon. En fait le mot drakkar n’est connu dans aucune langue scandinave. Les musées des pays nordiques consacrés à la civilisation viking ne l’emploient pas. Dans la pratique, la…Lire la suiteD’où vient le mot drakkar?
Il faut marcher comme on frappe aux portes, avec espoir et patience.Lire la suiteComme on frappe aux portes
Fils d’un tisserand génois, il partit pour le Portugal où il se maria et étudia la cartographie. Il fit le projet de découvrir la route des Indes par l’ouest. Il soumit ce projet à Jean II du Portugal, puis aux rois de France et d’Angleterre. Il finit par obtenir gain de cause auprès d’Isabelle de Castille, reine d’Espagne. Il appareilla…Lire la suiteChristophe Colomb entre détermination et difficultés
Chunyun 春运 est une période touristique en Chine qui se déroule durant le Nouvel an Chinois (Fête du Printemps). Elle correspond à la plus grande migration humaine au monde. Débutant une quinzaine de jours avant le début de la Fête du Printemps – dont la date est définie selon le calendrier lunaire -, cette période est déconseillée aux touristes étrangers…Lire la suiteChunyun… la plus grande migration humaine au monde
La Condamine quitte le Pérou en mai 1743, après 8 ans de travaux. Mais au lieu de revenir directement en France, il choisit de musarder en Amazonie : il descend le fleuve partiellement sur un radeau, et rapporte une remarquable description ethnographique des Indiens, de leurs flèches empoisonnées et de leurs coutumes. Il dresse une carte du fleuve et observe…Lire la suiteCharles Marie de La Condamine