Charles Jean Pierre Louis Fieffé Montgey de Lièvreville, dit Charles Fieffé (1792-1857), est une figure bordelaise du XIXᵉ siècle, à la fois adjoint au maire et mécène engagé dans la vie civique et intellectuelle locale. Issu d’une famille impliquée dans les affaires publiques, il participa activement aux institutions municipales et aux sociétés savantes. Sa postérité tient surtout au legs important qu’il fit à la ville de Bordeaux afin de soutenir l’éducation et la diffusion du savoir. Une part essentielle de cette donation permit la construction, en 1869, du bâtiment de la Société philomathique de Bordeaux, au 66 rue de l’Abbé de l’Épée. Cet édifice devint un centre d’enseignement professionnel dédié aux sciences appliquées et aux métiers d’art. Par son engagement financier et moral, Fieffé contribua durablement au développement culturel et pédagogique de la ville.Lire la suiteCharles Fieffé
Pantopique : aider
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Parmi les personnes qui ont approché Gandhi de près, dès l’Afrique du Sud, l’on peut compter Charles Freer Andrews (1871-1940), un missionnaire anglican britannique. Gandhi avec lequel il lui arrivait d’avoir quelques désaccords mineurs, le nommait Deenabandhu (« l’ami des démunis ») ou encore « l’apôtre fidèle du Christ » [Christ’s Faithful Apostle, ce qui par amusement, correspond à ses…Lire la suiteL’ami des démunis
Dans la Déclaration du Millénaire, adoptée par les États Membres en l’an 2000, la solidarité est définie comme étant l’une des valeurs fondamentales qui doivent sous-tendre les relations internationales au XXIe siècle, aux côtés de la liberté, l’égalité, la tolérance, le respect de la nature et le partage des responsabilités. Les problèmes mondiaux doivent être gérés multilatéralement et de telle…Lire la suite20 décembre – Journée internationale de la solidarité humaine
En juin 1859, un banquier genevois, Henry Dunant, assiste horrifié à une boucherie en Lombardie. Nous sommes à Solférino, champ de bataille entre les troupes autrichiennes et les armées franco-sardes… En 1862, encore sous le choc, le banquier se fait écrivain et publie « Un Souvenir de Solférino »… [Dunant en] appelle à la création en temps de paix de sociétés de…Lire la suite17 février – Création du Comité international de la Croix-Rouge
En 1977, l’Assemblée générale des Nations Unies a prié le Secrétaire général de l’ONU d’organiser chaque année, en consultation avec le Comité pour l’exercice des droits inaliénables du peuple palestinien, une Journée de solidarité avec le peuple palestinien. La date du 29 novembre a été retenue en raison de sa signification particulière pour le peuple palestinien. En effet, ce jour-là…Lire la suite29 novembre – Journée de solidarité avec le peuple palestinien
Le Bureau des Nations Unies pour la coopération Sud-Sud (UNOSSC) a été mis en place pour favoriser, coordonner et appuyer la coopération Sud-Sud et triangulaire à travers le monde et dans le cadre du Système des Nations Unies. Il a été établi par l’Assemblée générale des Nations Unies et est hébergé par le Programme des Nations Unies pour le développement…Lire la suite12 septembre – Journée des Nations Unies pour la coopération Sud-Sud
La charité, comme les notions de bénévolat et de philanthropie, fournit un lien social réel et contribue à la création de sociétés inclusives et plus résilientes (…) La Journée internationale de la charité a été instaurée dans le but de sensibiliser et mobiliser les individus, les Organisations non gouvernementales et l’ensemble des acteurs impliqués dans le monde pour aider les…Lire la suite5 septembre – Journée internationale de la charité
William Booth a évolué dans le milieu anglican avant de rejoindre les tenants de la théologie de John Wesley, les wesleyiens, qui constitueront plus tard le mouvement méthodiste. Il commence comme prédicateur de rue dans les quartiers de l’est de Londres, ce qui l’amène vers les plus démunis. Mais son désir de partager l’Évangile se heurte à la pauvreté, à…Lire la suite5 juillet – Fondation de l’Armée du Salut
Symbole : Mouvement international de la Croix-Rouge et du Croissant-RougeLire la suiteMouvement international de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge (symbole)
Le grand consul (1) – Un parcours brillant Né en 1885, issu de l’aristocratie, fils d’un haut fonctionnaire respecté, Aristides de Sousa Mendes do Amaral e Abranches vient d’un milieu conservateur et catholique. Comme son frère jumeau César, il suit des études de droit et épouse la carrière diplomatique. Nous sommes en 1910 : le Portugal met fin à près…Lire la suiteAristides de Sousa Mendes – Le Grand consul
La solidarité n’existe pas : n’existe qu’une coalition d’égoïsmes. Chacun reste avec les autres pour se sauver soi-même.Lire la suiteUne coalition d’égoïstes
Sans les subventions Zip Zap ne peut pas survivre. Mais qu’est-ce que c’est pénible de remplir tous ces formulaires et de ne jamais rencontrer les personnes qui les lisent. Pourquoi les gouvernements n’envoient-ils pas directement leurs agents voir les projets ?Lire la suiteSubvention – Laurence Estève
Le journaliste demande au Père Francisco Vanderhoff si le commerce équitable n’était pas de la charité ; le Père s’est mis en colère et a répondu que le commerce équitable n’était pas un commerce de charité mais un commerce juste – il aurait pu ajouter solidaire – dans lequel les agriculteurs sont payés de manière à vivre décemment de leur…Lire la suiteLe commerce équitable n’est pas la charité
Désormais la solidarité la plus nécessaire est celle de l’ensemble des habitants de la Terre.Lire la suiteLa solidarité la plus nécessaire
La solidarité est intrinsèque au DD. Elle doit s’appliquer envers tous les autres, les populations défavorisées, les exclus, les plus faibles, les plus démunis, les plus pauvres… La solidarité intra-générationnelle implique de se soucier des hommes que nous croisons aujourd’hui, mais pas uniquement de notre famille ou de nos voisins.Lire la suiteLa solidarité est intrinsèque au DD
Adlan et sa famille vivent dans la région montagneuse de Sinjar où il n’y a pratiquement aucun service. Ils ont pratiqué l’agriculture pendant des générations, mais les déplacements et les destructions ont laissé la famille d’Adlan sans les ressources nécessaires pour cultiver leurs terres agricoles. C’est là que NI est intervenu. Adlan s’est inscrite à notre projet de soutien aux…Lire la suiteL’initiative de Nadia – Maintenant tout a changé
Le fihavanana renvoie à l’esprit d’entraide malgache : On était solidaire parce qu’on se réclamait de la même lignée. On était solidaire en raison du voisinage et de la proximité, face aux périls et aux nécessités. L’aide mutuelle s’exerçait spontanément dans de nombreux domaines et de nombreuses circonstances. On était ensemble pour le travail des rizières, pour l’entretien des terres…Lire la suiteFihavanana : à cause du voisinage et de la proximité
Le terme « tîrthankara » appartient au jaïnisme, religion de l’Inde ancienne prônant la non-violence absolue (ahimsâ). Il désigne un être spirituellement accompli qui a atteint l’illumination et montre aux autres la voie de la libération (moksha). Il signifie littéralement « constructeur de gué », celui qui aide à franchir le fleuve du cycle des renaissances (samsara). Dans le jaïnisme,…Lire la suitetîrthankara
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Processus de traitement visant à aider les individus à surmonter des difficultés psychologiques, émotionnelles ou comportementales, à améliorer leur bien-être mental et à développer des stratégies pour faire face aux défis de la vie quotidienne. Elle peut être dispensée par des professionnels de la santé mentale, tels que des psychologues, des psychiatres, des travailleurs sociaux cliniques ou des psychothérapeutes, et…Lire la suitethérapie
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
« Peux-tu me donner le contact de ta nounou ? », « Est-ce que tu pourrais m’héberger demain soir ? », « Tu as toujours des réductions sans tel magasin ?». Il arrive parfois que nous recevions ce type de messages de la part de nos amis. S’il est normal de se rendre service, cela pose un problème lorsque les…Lire la suitetextotunisme
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org







