Kiyomizu-Dera, ou le temple Kiyomizu, est un célèbre temple bouddhiste situé à Kyoto, au Japon. Fondé au VIIIe siècle, il est classé au patrimoine mondial de l’UNESCO. Le temple tire son nom de la cascade Otowa, située sur la colline, dont l’eau est considérée comme sacrée. Kiyomizu-Dera est réputé pour sa plateforme en bois offrant une vue panoramique sur Kyoto…Lire la suiteKiyomizu-Dera
Pantopique : 700-800
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Jayavarman II (vers 770 / 835) est un souverain khmer qui a joué un rôle crucial dans l’histoire de l’Empire khmer au IXe siècle. Il est reconnu comme le fondateur du royaume d’Angkor et le premier monarque du Cambodge. Jayavarman II a déclaré son indépendance vis-à-vis de la domination javanaise, établissant ainsi l’Empire khmer. Son règne marque le début d’une…Lire la suiteJayavarman II
Ismāʿīl ibn Jaʿfar (vers 719–755) est le fils aîné de Jaʿfar al-Sadiq, le sixième imam chiite duodécimain. Sa figure est à l’origine d’une scission majeure dans le chiisme : les ismaéliens le considèrent comme le véritable septième imam, alors que les duodécimains reconnaissent son frère Musa al-Kazim. Certains pensent qu’Ismāʿīl est mort du vivant de son père ; d’autres affirment…Lire la suiteIsmāʿīl ibn Jaʿfar
Dynastie musulmane fondée par Idriss Ier [arrière-petit-fils de Hassan ben Ali, lui-même petit-fils du prophète Mohammed] au VIIIe siècle dans la région actuelle du Maroc, créant le premier État marocain et jouant un rôle important dans l’histoire du Maroc. Ils sont considérés comme les fondateurs de la première dynastie islamique au Maghreb. Idriss Ier a établi la ville de Fès…Lire la suiteIdrissides
Haroun al Rashid (763-809) est le cinquième calife abbasside, régnant sur l’empire islamique de 786 à 809. Son règne est souvent considéré comme l’apogée de la dynastie abbasside, marquant une période de grande prospérité culturelle, scientifique, et économique. Haroun al Rashid est également une figure emblématique des « Mille et Une Nuits », où il est représenté comme un souverain justicier, aimant…Lire la suiteHaroun al Rashid
Grand sanctuaire de Kasuga 春日大社 Kasuga-taisha Un sanctuaire shintoïste à Nara Sanctuaire tutélaire des Fujiwara. Établi en 768 de notre ère. À travers le parc aux cerfs Lanternes de bronze et de pierre Donnés par les fidèles Allumées deux fois par an lors de deux festivals de lanternes. Un moment si magnifique…Lire la suiteGrand sanctuaire de Kasuga
Fushimi Inari Taisha est l’un des sanctuaires les plus emblématiques du Japon, situé à Kyoto. Fondé en 711 après J.-C., il est dédié à Inari, le dieu shinto du riz, de l’agriculture et de la prospérité commerciale. Ce sanctuaire est célèbre pour ses milliers de torii vermillon qui jalonnent un réseau de sentiers serpentant à travers la forêt du mont…Lire la suiteFushimi Inari Taisha
Les Rashtrakuta dominèrent le centre de l’Inde de 753 à 982. Fondée par Dantidurga, cette dynastie régnait depuis Manyakheta (actuel Karnataka). Elle mena des campagnes militaires victorieuses contre les Pala à l’est et les Pratihara à l’ouest. Le règne de Krishna I est marqué par la construction du célèbre temple monolithique de Kailasa à Ellora. Les Rashtrakuta étaient tolérants sur…Lire la suiteDynastie Rashtrakuta
La dynastie Pala fut fondée au VIIIe siècle par Gopala, élu roi par les nobles pour restaurer l’ordre au Bengale. Elle devint l’une des grandes puissances de l’Inde orientale et du Bihar pendant plus de 400 ans. Sous Dharmapala et Devapala, elle atteignit son apogée. Bouddhiste mahayana, la dynastie patronna les monastères comme Nalanda et Vikramashila. Elle encouragea les arts,…Lire la suiteDynastie Pala
La culture mississippienne est une civilisation amérindienne florissante qui s’est développée entre environ 800 et 1600 apr. J.-C., principalement dans la vallée du Mississippi et ses affluents, soit dans une zone couvrant l’actuel sud-est des États-Unis. Son cœur géographique se situe autour de 35°N, 90°W, près de l’actuelle région de St. Louis. Cette culture est surtout connue pour ses tertres…Lire la suiteculture mississippienne
La Chanson de Roland est une épopée médiévale française, composée vers la fin du XIe siècle, qui est l’un des textes fondateurs de la littérature française. Ce poème raconte la bataille de Roncevaux, un affrontement historique survenu en 778 où Roland, un chevalier et neveu de Charlemagne, combat jusqu’à la mort face à une armée de Sarrasins [Diverses études récentes…Lire la suiteChanson de Roland
La bataille de Talas, survenue en 751, opposa les forces du califat abbasside alliées aux Tibétains à l’armée de la dynastie chinoise Tang, près de la rivière Talas, dans l’actuel Kirghizistan. Ce conflit s’inscrit dans la lutte pour le contrôle des routes commerciales d’Asie centrale, notamment la fameuse route de la soie. L’affrontement fut déclenché par des rivalités d’influence sur…Lire la suiteBataille de Talas
L’Andalousie, au sens historique, désigne la région de la péninsule Ibérique sous domination musulmane entre 711 et 1492. Cette période, appelée al-Andalus, vit la cohabitation de musulmans, de juifs et de chrétiens, souvent évoquée comme un temps de relative tolérance et de grande floraison culturelle. Cordoue, au Xe siècle, était l’un des centres les plus avancés du monde islamique, avec…Lire la suiteAndalousie
Alcuin of York (735 – 804 après J.-C.) ou Ealhwine – Un érudit et ecclésiastique anglais qui, à l’invitation de Charlemagne, fut un professeur éminent à la cour carolingienne, l’un des plus importants architectes de la Renaissance carolingienne.Lire la suiteAlcuin
L’ibadisme est une branche de l’islam distincte du sunnisme et du chiisme, apparue au VIIe siècle dans le sillage des premières dissidences politico-religieuses de l’islam. Il trouve ses racines dans le courant des khâridjites, qui s’opposèrent au calife `Alî à la suite de l’arbitrage du conflit avec Muʿâwiya après la bataille de Siffîn (657). Toutefois, les Ibadites ont progressivement rejeté…Lire la suiteibadisme
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Le hanafisme est l’une des quatre grandes écoles juridiques (madhhabs) de l’Islam sunnite, fondée par l’imam Abū Ḥanīfa (699–767). Il est prédominant dans des régions comme la Turquie, l’Asie centrale, le sous-continent indien et les Balkans. Le hanafisme est connu pour son approche relativement flexible et rationnelle du droit islamique, mettant l’accent sur l’analogie (qiyās) et le consensus (ijmāʿ) pour…Lire la suitehanafisme
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Le chafiisme est une autre des quatre écoles principales du droit islamique sunnite, fondée par l’imam al-Chafiʿī (767–820). L’école chafiite est particulièrement répandue en Asie du Sud-Est, y compris en Indonésie, en Malaisie et à Singapour. Elle met l’accent sur l’importance du Coran, de la Sunnah (les actes et paroles du Prophète Muhammad) et du consensus des savants (ijmāʿ), tout…Lire la suitechafiisme
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Selon la légende, des artistes itinérants spécialistes du »bugaku, » danse et musique rituelles du palais impérial, se sont rendus dans la ville de Hachimantai, située dans le nord du Japon, au début du VIIIe siècle, à l’époque de la reconstruction du Dainichido, le pavillon du sanctuaire. C’est de là que vient le nom de rituel Dainichido Bugaku. Depuis, cet art…Lire la suiteLe Dainichido Bugaku
Le jamu est un remède à base de plantes utilisé en Indonésie depuis le huitième siècle. Il repose sur la croyance selon laquelle les maladies chaudes doivent être guéries par des remèdes de nature froide et inversement, l’équilibre entre les éléments chauds et froids du corps garantissant une bonne santé. Les couleurs et les formes des plantes sont également associées…Lire la suiteLa culture du bien-être lié au jamu
Le couvent de Saint-Gall, exemple parfait de grand monastère carolingien, a été, depuis le VIIIe siècle jusqu’à sa sécularisation en 1805, l’un des plus importants d’Europe. Sa bibliothèque, l’une des plus riches et des plus anciennes du monde, contient de précieux manuscrits, notamment le plus ancien dessin d’architecture sur parchemin connu. De 1755 à 1768, le domaine conventuel a été…Lire la suiteAbbaye de St-Gall