Odilon Redon (1840–1916), né à Bordeaux, est une figure majeure du symbolisme pictural et littéraire. Issu d’une famille aisée, il passe une enfance solitaire dans le Médoc, dans le domaine de Peyrelebade, une expérience qui influencera sa sensibilité artistique. Redon commence par le dessin et la lithographie, explorant des mondes étranges, intérieurs, peuplés de visages flottants, d’yeux ailés, d’êtres végétaux…Lire la suiteOdilon Redon
Pantopique : 1800-1850
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Rosa Bonheur (1822–1899), peintre animalière de renommée internationale, est née à Bordeaux, dans une famille d’artistes. Très tôt remarquée pour son talent, elle devient l’une des femmes les plus célèbres de son temps, dans un monde artistique encore très masculin. Elle est notamment l’autrice du monumental tableau Le marché aux chevaux (1853), conservé au Metropolitan Museum of Art à New…Lire la suiteRosa Bonheur
Charles Darwin (1809–1882) est un naturaliste britannique, dont l’œuvre majeure, L’Origine des espèces (1859), révolutionna les sciences du vivant. Il y propose la théorie de l’évolution par sélection naturelle, selon laquelle les espèces évoluent au fil du temps en fonction de leur adaptation au milieu. Son voyage à bord du Beagle (1831–1836) fut décisif, notamment ses observations aux Galápagos, en…Lire la suiteCharles Darwin
Léopold II (1835–1909), roi des Belges, est tristement célèbre pour avoir transformé le Congo en propriété privée sous le nom d’État indépendant du Congo (1885–1908). Son régime, fondé sur l’exploitation du caoutchouc et de l’ivoire, provoque des millions de morts par famine, violences et travaux forcés. Des mutilations, prises d’otages et exactions sont documentées par des témoins comme George Washington…Lire la suiteLéopold II
Signé en 1840 entre la Couronne britannique et des chefs maoris en Nouvelle-Zélande, le Traité de Waitangi est le texte fondateur de l’État néo-zélandais. Il est rédigé en deux versions, anglaise et maorie, mais les interprétations divergent. La version anglaise parle de souveraineté, alors que la version maorie évoque une gouvernance partagée (kawanatanga). Les colons y voient un acte de…Lire la suiteTraité de Waitangi
Salt Lake City, fondée en 1847 par des pionniers mormons dirigés par Brigham Young, est la capitale de l’Utah, aux États-Unis. Elle se situe près du Grand Lac Salé, dont elle tire son nom. C’est le centre spirituel, administratif et culturel de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (mormons). La ville fut choisie pour son isolement, permettant à…Lire la suiteSalt Lake City
La Première guerre de l’Opium (1839–1842) est un conflit militaire opposant la Chine des Qing à l’Empire britannique. À l’origine du conflit se trouve le commerce lucratif de l’opium importé illégalement en Chine par les Britanniques pour rééquilibrer leur déficit commercial, notamment lié au thé chinois. Le commissaire impérial Lin Zexu tente de faire cesser ce trafic en confisquant et…Lire la suitePremière guerre de l’Opium
Le siècle des humiliations (1839–1949) désigne la période durant laquelle la Chine subit une série d’invasions, de défaites et de traités inégaux imposés par les puissances occidentales et le Japon. Il commence avec la première guerre de l’opium contre le Royaume-Uni (1839–1842) et culmine avec l’occupation étrangère de Pékin (1900) puis l’invasion japonaise de la Mandchourie (1931). Cette période voit…Lire la suiteSiècle des humiliations
La colonisation de l’Algérie débute en 1830 par une expédition militaire française contre le dey d’Alger. Elle se transforme rapidement en conquête territoriale brutale. Au fil du XIXe siècle, la France impose son autorité à travers des campagnes militaires, des expropriations massives et la marginalisation des populations autochtones. L’Algérie devient un ensemble de départements français, mais les musulmans, majoritaires, n’ont…Lire la suiteColonisation de l’Algérie
Victor Schœlcher (1804–1893) fut un homme politique, écrivain et abolitionniste français. Issu d’une famille bourgeoise, il voyage en Amérique et découvre les réalités de l’esclavage, notamment à Cuba et en Louisiane. Profondément choqué, il consacre sa vie à la lutte pour l’abolition. Militant infatigable, il publie de nombreux textes et prend position dans les journaux. Sous la Deuxième République, en…Lire la suiteVictor Schœlcher
Sa vie fut un roman. Franco péruvienne, née à Paris le 7 avril 1803, Flora Tristan prétendait descendre de l’empereur Moctezuma II ou être le fruit d’une aventure qu’aurait eue sa mère avec Simón Bolívar. En fait, de son vrai nom Flore Célestine Thérèse Henriette de Moscoso, elle était la fille « naturelle » de Mariano de Tristan y Moscoso,…Lire la suiteFlora Tristan
Fondée en 1808 par Isaac Rodrigues-Henriques, la Philomathique de Bordeaux est le fruit du siècle des Lumières. Initialement, l’école avait pour mission de promouvoir le savoir et de diffuser les connaissances scientifiques et techniques parmi les élites bordelaises. Le nom même de « Philomathique », issu des racines grecques « philo » (aimer) et « mathique » (les sciences), traduit…Lire la suitePhilomathique de Bordeaux
Le Slavery Abolition Act, adopté le 28 août 1833 par le Parlement du Royaume-Uni, marque une étape historique : il abolit l’esclavage dans la majeure partie de l’Empire britannique, près de trente ans après la fin officielle de la traite transatlantique (1807). Promulguée sous le gouvernement du Premier ministre Charles Grey, cette loi est le fruit de décennies de lutte…Lire la suiteSlavery Abolition Act
Le Musée des Beaux-Arts de Bordeaux, fondé en 1801 sous l’impulsion du maire Pierre Billaudel et par l’arrêté de Jean-Antoine Chaptal, ministre de l’Intérieur sous Napoléon, est l’un des plus anciens musées de France. Il est installé dans le Palais Rohan, les anciennes ailes de l’Hôtel de Ville, et abrite une riche collection d’œuvres allant du XVe au XXe siècle.…Lire la suiteMusée des Beaux-Arts de Bordeaux
Tenri-Ō-no-Mikoto (天理王命) est une divinité centrale dans la religion Tenrikyō, fondée au Japon au XIXe siècle par Nakayama Miki. Il est vu comme le Dieu originel et l’esprit créateur, source de toute vie et de l’ordre de l’univers. Selon les enseignements de Tenrikyō, Tenri-Ō-no-Mikoto est un être divin bienveillant qui désire que l’humanité vive dans la joie et l’harmonie. Les…Lire la suiteTenri-Ō-no-Mikoto
Le roi Béhanzin (règne de 1890 à 1894) fut le dernier monarque du royaume du Dahomey, un royaume puissant d’Afrique de l’Ouest, situé dans l’actuel Bénin. Béhanzin est surtout connu pour sa résistance farouche à la colonisation française. Après l’invasion des troupes françaises, il mena une guerre de résistance contre l’Empire colonial français, notamment lors de la bataille de Cotonou…Lire la suiteLe roi Béhanzin
Le Macina désigne une région historique peule, située principalement dans le centre du Mali, autour du fleuve Niger. Au début du XIXe siècle, le Macina fut le théâtre de la naissance du Califat de Macina, un État théocratique fondé par le leader peul Seku Amadou. Inspiré par les réformes islamiques wahhabites, le califat prônait un retour aux principes fondamentaux de…Lire la suiteMacina
Le Pont de Pierre, premier pont construit à Bordeaux, fut commandé par Napoléon Bonaparte en 1810 pour relier les deux rives de la Garonne, jusqu’alors connectées uniquement par des bacs. Sa construction, achevée en 1822, dura douze ans en raison des défis techniques posés par le fleuve. Long de 487 mètres, il comporte 17 arches, nombre qui a alimenté la…Lire la suitePont de Pierre
Un phalanstère est un type de communauté utopique imaginé par le penseur socialiste français Charles Fourier (1772–1837) au début du XIXe siècle. Le terme vient du grec phalanx (formation militaire) et a été inventé pour désigner un lieu d’organisation collective harmonieuse, fondé sur la libre association des individus selon leurs passions. Fourier rêvait d’un monde débarrassé de la misère, de…Lire la suitephalanstère
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le Guatemala, situé en Amérique centrale, a pour capitale la ville de Guatemala. L’histoire du Guatemala remonte à l’ère précolombienne, où il était le cœur de la civilisation maya. Après la colonisation espagnole au XVIe siècle, le Guatemala a fait partie de l’Empire espagnol jusqu’à son indépendance le 15 septembre 1821. Aujourd’hui, le Guatemala est une république démocratique. Son relief…Lire la suiteGuatemala