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intelligence du corps

repère(s) :fairesavoirvivre

Forme sensible et lucide de connaissance de soi, l’intelligence du corps désigne la capacité à habiter pleinement notre être physique, à en écouter les rythmes, les besoins, les alertes, dans une attention soutenue au lien de ce corps avec l’environnement où il évolue. Elle s’inscrit dans une compréhension toujours plus éclairée d’un nombre élevé de fonctions et d’activités susceptibles de…Lire la suiteintelligence du corps

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intelligence pantopique

repère(s) :fairesavoirvivre

Loin d’être un bloc unique ou une abstraction mesurable & reproductible à l’identique, l’intelligence pantopique est une forme vivante, personnalisée, à la croisée de multiples foyers d’attention, de relation et de connaissance. Elle ne se réduit ni au raisonnement, ni au ressenti, ni au geste, ni à la technique, mais se déploie à l’intersection de ces dimensions, dans un effort…Lire la suiteintelligence pantopique

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intelligence des émotions

Forme profonde et évolutive de discernement affectif, l’intelligence des émotions désigne la capacité à reconnaître, accueillir, nommer, comprendre, réguler et exprimer nos états émotionnels, tout en développant une acuité à percevoir ceux d’autrui. Elle ne relève ni de la seule spontanéité, ni d’une maîtrise froide, mais d’un ajustement attentif et nuancé entre ressenti intérieur et relation au monde. Elle s’adosse…Lire la suiteintelligence des émotions

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intelligence assistée

repère(s) :fairesavoirvivre

Forme réflexive et critique d’interaction avec les puissances techniques, l’intelligence assistée désigne la capacité humaine à intégrer les apports des technologies dites « intelligentes » sans les subir, les inscrivant dans un projet éthique, cognitif et civilisationnel conscient. Elle ne consiste pas à déléguer la pensée, l’attention, la mémoire ou la décision, mais à nous questionner, orienter, filtrer et parfois…Lire la suiteintelligence assistée

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intelligence de l’esprit

Forme articulée, exploratoire et réflexive de mise en relation du monde avec soi, l’intelligence de l’esprit désigne notre capacité plurielle à comprendre, à relier, à questionner voire, pour certains, à transcender. Elle s’exerce à la fois dans la rigueur de la pensée logique, dans l’ouverture de la conscience aux grandes interrogations existentielles, mais aussi dans la faculté de s’orienter dans…Lire la suiteintelligence de l’esprit

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drogman

repère(s) :languemétier

Un drogman était un interprète, souvent multilingue, agissant comme médiateur linguistique et culturel entre les Européens et les peuples du Moyen-Orient et de l’Afrique du Nord pendant les périodes coloniales et impériales. Ils jouaient un rôle essentiel dans la communication, la négociation et la diplomatie entre les différentes parties, facilitant les échanges commerciaux, politiques et culturels. Les drogmans étaient souvent…Lire la suitedrogman

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éboueur

repère(s) :métier

Travailleur chargé de la collecte, du transport et du traitement des déchets. Son rôle principal consiste à maintenir la propreté et l’hygiène dans les villes et les communautés. Les éboueurs travaillent généralement pour des services municipaux ou des entreprises privées spécialisées dans la gestion des déchets. Les tâches d’un éboueur incluent la collecte des déchets ménagers, commerciaux ou industriels selon…Lire la suiteéboueur

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clou

repère(s) :objetscience

Le clou est l’un des objets techniques les plus anciens et les plus universels de l’histoire humaine. Utilisé dès l’Antiquité, d’abord façonné en bois, en os ou en métal forgé, il a permis aux hommes de bâtir des habitations, des navires, des meubles et des outils durables. Sa forme est d’une simplicité presque parfaite : une tige, une pointe pour…Lire la suiteclou

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anēkāntavāda

repère(s) :vérité

L’anēkāntavāda est un concept philosophique central dans la tradition jaïne, qui souligne la complexité et la multiplicité des perspectives sur la vérité. Ce terme sanskrit se traduit littéralement par « théorie de la non-exclusivité » ou « théorie de la multiplicité ». Selon l’anēkāntavāda, aucune assertion ou point de vue unique ne peut saisir pleinement la réalité, car celle-ci est intrinsèquement complexe et multidimensionnelle.…Lire la suiteanēkāntavāda

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raccord

repère(s) :

Le raccord désigne le principe de continuité ou de correspondance entre deux éléments distincts afin de former un ensemble cohérent. Il peut concerner des formes, des motifs, des structures ou des surfaces, et vise à assurer une transition harmonieuse ou logique. Le raccord suppose un ajustement précis pour éviter les ruptures visuelles, fonctionnelles ou structurelles. Il peut être visible ou…Lire la suiteraccord

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incrustation

repère(s) :faire

L’incrustation est une technique ou un procédé consistant à insérer un élément dans un autre afin qu’il y soit intégré de manière durable et souvent décorative. Elle peut concerner des matériaux, des motifs ou des formes, et se retrouve dans des domaines variés tels que l’art, l’architecture, l’artisanat ou le design. L’incrustation suppose une préparation précise du support afin d’accueillir…Lire la suiteincrustation

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collaboration

repère(s) :

La collaboration désigne une action menée conjointement par plusieurs individus ou groupes en vue d’un objectif commun. Elle implique une mise en commun de compétences, de savoirs, de ressources ou d’efforts, chacun apportant une contribution spécifique à l’ensemble. La collaboration suppose un minimum de coordination, de dialogue et de reconnaissance mutuelle entre les participants. Elle peut s’exercer dans des domaines…Lire la suitecollaboration

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Patrimoine Culturel Immatériel

Les savoir-faire artisanaux et artistiques traditionnels relatifs à l’Al-Naoor

repère(s) :métier

L’Al-Naoor est une roue en bois qui tourne autour de son axe. Elle est utilisée sur les cours de l’Euphrate, en Irak, où le niveau de l’eau est inférieur à celui des champs adjacents. Afin d’acheminer l’eau du fleuve jusqu’aux champs, les communautés ont conçu la roue Al-Naoor. La roue est constituée de vingt-quatre colonnes en bois et de vingt-quatre…Lire la suiteLes savoir-faire artisanaux et artistiques traditionnels relatifs à l’Al-Naoor

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Patrimoine Culturel Immatériel

L’artisanat et les arts traditionnels de la construction liés au mudhif

repère(s) :métier

Le mudhif est un grand bâtiment arqué fait de roseaux et de papyrus, deux plantes qui poussent naturellement dans les marais du sud de l’Irak. Ce bâtiment sert de lieu de rassemblement où les membres de la communauté peuvent échanger, régler des différends, partager des expériences, raconter des histoires et pratiquer des activités culturelles et des rituels sociaux tels que…Lire la suiteL’artisanat et les arts traditionnels de la construction liés au mudhif

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Patrimoine Culturel Immatériel

Les fêtes de Gióng des temples de Phù Ðông et de Sóc

repère(s) :récit

Les fêtes de Gióng des temples de Phù Đổng et Sóc sont célébrées tous les ans dans les districts excentrés de Hanoi, la capitale du Vietnam. Chaque année au printemps, avant la récolte du riz, les Vietnamiens honorent le héros mythique Thánh Gióng, dieu et saint, qui aurait défendu le pays contre les ennemis étrangers ; il est vénéré en…Lire la suiteLes fêtes de Gióng des temples de Phù Ðông et de Sóc

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Patrimoine Culturel Immatériel

Les chants populaires ví et giặm de Nghệ Tĩnh

repère(s) :art

Le ví et le giặm sont chantés par un grand nombre de communautés des provinces de Nghệ An et Hà Tĩnh, dans le centre-nord du Vietnam. Les gens interprètent ces chants spécifiques sans accompagnement musical lorsqu’ils cultivent le riz dans les champs, lorsqu’ils rament en barque, ou encore lorsqu’ils fabriquent des chapeaux coniques ou bercent les enfants pour les endormir.…Lire la suiteLes chants populaires ví et giặm de Nghệ Tĩnh

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L’art de la poterie du peuple Chăm

repère(s) :métier

Les poteries chăms sont principalement des ustensiles ménagers, des objets de culte et des œuvres d’art, notamment des jarres, des pots, des plateaux et des vases. Fabriquées par les femmes, elles sont considérées comme une manifestation de leur créativité individuelle basée sur les connaissances transmises au sein de la communauté. Au lieu d’utiliser un tour de potier, les femmes tournent…Lire la suiteL’art de la poterie du peuple Chăm

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Les connaissances et technologies traditionnelles liées à la culture et à la transformation de la curagua

repère(s) :espèces

Les connaissances et technologies traditionnelles liées à la culture et à la transformation de la curagua englobent toute une série de pratiques qui portent sur la façon de cultiver cette plante et d’en extraire les fibres blanches, qui se caractérisent par leur solidité, leur durabilité et leur douceur. Les fibres sont tissées en fils pour fabriquer toute une gamme d’objets…Lire la suiteLes connaissances et technologies traditionnelles liées à la culture et à la transformation de la curagua

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La tradition des céramiques peintes de Kossiv

repère(s) :métier

La tradition de la céramique peinte de Kossiv, qui concerne la vaisselle, les objets cérémoniels, les jouets et le carrelage, est née au XVIIIe siècle et a connu son âge d’or au milieu du XIXe siècle. Les objets sont fabriqués à partir d’argile grise locale, puis recouverts d’une argile blanche à la texture crémeuse. Une fois secs, le contour des…Lire la suiteLa tradition des céramiques peintes de Kossiv

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Patrimoine Culturel Immatériel

Les connaissances, méthodes et pratiques traditionnelles associées à la culture de l’olive

repère(s) :manger

En Turquie, l’oléiculture est l’art de greffer, de tailler et de fertiliser les oliviers sauvages, appelés délice, de cueillir, de récolter et de transformer les olives. Les méthodes utilisées sont basées sur des connaissances et des pratiques traditionnelles relatives à la nature (caractéristiques idéales du sol, climat et engrais par exemple). Les oliviers sont greffés et les fruits sont récoltés…Lire la suiteLes connaissances, méthodes et pratiques traditionnelles associées à la culture de l’olive