L’image, longtemps perçue comme une trace du réel ou le résultat d’un regard situé, se trouve profondément bousculée par l’intelligence artificielle, qui peut désormais la produire, la transformer et la faire circuler sans ancrage direct dans un événement ou chez un auteur. Génération d’images, retouches automatisées, reconstitutions visuelles et deepfakes brouillent la frontière entre représentation et fabrication, en rendant l’image à la fois omniprésente et instable. Cette plasticité accrue modifie notre rapport à la preuve, à la mémoire et à la confiance visuelle, tout en mettant à l’épreuve les cadres juridiques existants. À qui appartient une image générée à partir d’archives visuelles, de styles identifiables ou de visages reconnaissables ? Où situer la responsabilité lorsqu’une image falsifiée produit des effets sociaux, politiques ou intimes bien réels ? Le droit d’auteur, le droit à l’image et les notions d’originalité et d’intention se trouvent ainsi fragilisés par des pratiques où la production visuelle échappe aux catégories classiques. Penser l’image à l’ère de l’IA implique donc d’apprendre à interroger ses conditions de fabrication, à reconnaître les médiations techniques qui la produisent et à maintenir une vigilance critique face à sa puissance de persuasion.
[ INDÉFINITION ]Représentation réelle ou fictive par les arts graphiques ou plastiques. Le pouvoir de l’image traverse l’histoire de la représentation à laquelle il apporte un concours décisif qui entremêle les notions de spiritualité, de pouvoir, de mémoire, d’éducation, etc. A une époque où elle est omniprésente, en particulier sous ses formes animées, l’éducation à l’image devrait tenir une place essentielle dans la formation des esprits et du jugement.
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