On peut juger de la grandeur d’une nation par la façon dont les animaux y sont traités.Lire la suiteLa grandeur d’une nation
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Ce fruit du paradis assure aussi une substantielle source de revenus aux paysans du sud. Notamment ceux de Nrnadzor, un village montagneux dont le nom signifie «vallée aux grenades». Les grenadiers, arbustes pouvant vivre jusqu’à deux siècles, s’y déploient à perte de vue. Avant la récolte automnale, leurs fleurs rouge vif constellent les coteaux. D’une qualité exceptionnelle, les fruits sont…Lire la suiteLa grenade : fruit du paradis…
Pour les Arméniens, la grenade est l’un des symboles les plus reconnaissables du pays. Dans la mythologie arménienne, elle symbolise la fertilité et la bonne fortune. Elle est un gardien contre le mauvais œil. Lors des mariages en Arménie occidentale, la mariée lançait une grenade et la brisait en morceaux. Ses graines éparpillées garantissaient que la mariée aurait des enfants.…Lire la suiteLa grenade en Arménie – fertilité et bonne fortune
Pour les pays pauvres, la hausse des prix du blé, du riz et du maïs rend ces denrées inaccessibles à des millions de familles dont l’alimentation représente plus de la moitié de leur budget. Cette situation insoutenable est au cœur du développement durable qui signifie, pour nous, un mode de développement répondant, sur toute la planète, aux besoins fondamentaux de…Lire la suiteLa hausse des prix dans l’agriculture
L’âne commun est la forme domestique de l’Âne sauvage d’Afrique, qui a été domestiqué dans la vallée du Nil vers 5000 av. J.-C. Durant des millénaires, l’âne est un animal de transport et un outil agricole qui permet l’essor du commerce et l’expansion de civilisations. Il a ainsi conquis le bassin méditerranéen, l’Europe, les Amériques, L’Asie. Dans chaque pays, il…Lire la suiteLa forme domestique de l’Âne sauvage d’Afrique
Souviens-toi de la fragilité des choses humaines.Lire la suiteLa fragilité des choses humaines…
La frontière entre jargon et argot est ténue puisque, de son côté, le jargon se définit par un vocabulaire propre à une profession, une discipline ou une activité, généralement inconnue du grand public. On parle par exemple du jargon judiciaire, du jargon de journalistes, du jargon informatique, etc. Ce jargon, propre à certaines professions, est aussi synonyme d’argot de métier.Lire la suiteLa frontière entre jargon et argot
Pour appréhender le monde qui l’entoure, pour s’orienter, l’homme a dû, et su, adapter ses connaissances en créant des représentations graphiques de la Terre et de l’univers. Ceux qui y ont contribué sont parfois de grands voyageurs, d’autres n’ont jamais quitté leur table de travail, mais toutes et tous, qu’ils soient scientifiques, géologues, marins ou explorateurs, ont échafaudé les moyens…Lire la suiteLa grande aventure de l’invention du monde
Comme tout village typiquement provençal, Châteauneuf du Pape dispose d’un point d’eau principal la Grande Fontaine, où les hommes et animaux venaient se désaltérer et les lavandières se rencontrer autour du lavoir (1744) qui la jouxtait jusqu’en 1977, date de sa destruction. La source qui alimente cette fontaine est située à plusieurs kilomètres de là, à la sortie du village,…Lire la suiteLa Grande Fontaine de Châteauneuf du Pape
La foire de Saint Denis se revendiquait de l’héritage de la foire carolingienne mythique d’Aix la Chapelle… Cette foire se tenait dans la ville de Saint Denis, au nord de Paris et portait le nom du Landit. Elle démarrait le lundi qui suivant la Saint Barnabé (11 juin) et durait 15 jours. C’est Charles le Chauve qui aurait donné le…Lire la suiteLa foire de Saint Denis ou du Landit
Située dans le Nord du Liban, la Foire Internationale Rachid Karamé de Tripoli a été conçue à partir de 1962 par l’architecte brésilien Oscar Niemeyer sur un terrain de 70 hectares situé entre le centre historique de Tripoli et le port al-Mina. Le bâtiment principal de la foire est constitué d’une immense halle couverte en forme de boomerang de 750…Lire la suiteLa Foire internationale Rachid Karamé de Tripoli inscrite au patrimoine mondial de l’Unesco
La folie est de toujours se comporter de la même manière et de s’attendre à un résultat différent.Lire la suiteLa folie : faire la même chose encore et encore
La Folle Journée a été créée à Nantes en 1995 par René Martin, directeur artistique de La Folle Journée de Nantes. Évènement culturel unique en son genre, elle ambitionne de désacraliser la musique classique trop souvent considérée comme élitiste afin d’en permettre l’accès à un public élargi, tout en maintenant l’excellence artistique. Chaque année à la fin du mois de…Lire la suiteLa Folle Journée de Nantes
L’éducation se fait par le théâtre , par des gens de théâtre, des gens de terrain, qui proposent des fictions, qui touchent les enfants. C’était la fonction du thêatre en Grèce. C’est à dire que les citoyens ne pouvaient pas quitter le thêatre après la représentation. Ils devaient en discuter parce que les comédiens mettaient en scène les problèmes de…Lire la suiteLa fonction du théâtre en Grèce
Il se produit actuellement une grande transformation de notre vision du monde : nous commençons à concevoir différemment la notion de développement et la manière dont on pourrait vivre ensemble. Mais pour que ce changement réussisse, une éducation à l’échelle mondiale est indispensable.Lire la suiteLa façon dont nous pourrions vivre ensemble
La faiblesse qui conserve vaut mieux que la force qui détruit.Lire la suiteLa faiblesse qui conserve
La famille est plus importante que les individus qui la constituent.Lire la suiteLa famille & les individus qui la constituent
La famille Dadant s’intéresse à l’apiculture depuis plus de 180 ans. Le fondateur, Charles Dadant, est né en 1817 à Vaux-Sous-Aubigny, un petit village de l’est de la France, deuxième des sept enfants d’un petit médecin de village. Il s’intéresse aux abeilles en aidant un prêtre voisin à extraire le miel des bottes de paille dès l’âge de 12 ans.…Lire la suiteLa famille Dadant – Apiculteurs…
Le fihavanana influe sur le processus de création d’entreprise (…) surtout le fihavanana familial et social. Mais le fihavanana social dans le contexte de la création d’entreprise diffère du fihavanana social traditionnel malgache. En effet le fihavanana social traditionnel se manifeste surtout dans les événéments heureux ou malheureux de la vie et les acteurs se sentent dans une obligation morale…Lire la suiteLa famille et le fihavanana social
Ce n’est pas le travail qui libère l’homme, c’est la dignité qu’il confère.Lire la suiteLa dignité que confère le travail…