Longtemps isolé de la rive gauche, le quartier de la Bastide connaît une véritable renaissance urbaine depuis les années 2000. Autrefois zone industrielle avec usines et entrepôts, il abrite aujourd’hui le parc aux Angéliques, le Jardin Botanique de Bordeaux, ainsi que la Caserne Niel, transformée en écosystème d’innovation (DARWIN, tiers-lieu écologique et culturel). Le quartier accueille également le Nouveau Pont…Lire la suiteQuartier de la Bastide
La Place du Parlement, achevée dans les années 1760 sur les plans de l’architecte André Portier, est un parfait exemple de l’urbanisme classique bordelais. Elle reflète la volonté de l’intendant Tourny d’aérer et d’embellir la ville, en harmonisant les façades et en créant des espaces ouverts. Ancien lieu de marché puis centre de débats publics, elle fut renommée en 1848…Lire la suitePlace du Parlement (Bordeaux)
Le Jardin Public, vaste écrin de 11 hectares au cœur de Bordeaux, fut créé en 1746 par l’intendant Louis-Urbain Aubert de Tourny pour offrir aux Bordelais un lieu de promenade digne des grandes capitales. Conçu d’abord dans le style à la française, il est redessiné au XIXe siècle à l’anglaise par le paysagiste Louis-Bernard Fischer. Il conserve aujourd’hui un charme…Lire la suiteJardin Public (Bordeaux)
Inauguré en mars 2013, le Pont Jacques Chaban-Delmas est un ouvrage d’art emblématique du Bordeaux contemporain. Ce pont levant franchit la Garonne entre les quartiers de Bacalan et de La Bastide, s’inscrivant dans le renouveau urbain de la rive droite. Long de 575 mètres, il est le plus long pont levant d’Europe, avec une travée centrale de 117 mètres pouvant…Lire la suitePont Jacques Chaban-Delmas
Situé place Pey-Berland, le Palais Rohan est un chef-d’œuvre du XVIIIe siècle construit entre 1771 et 1784 pour l’archevêque de Bordeaux, Ferdinand-Maximilien-Mériadec de Rohan. Conçu par l’architecte Richard-François Bonfin, il est un bel exemple d’architecture néoclassique, alliant sobriété et grandeur. Réquisitionné pendant la Révolution pour accueillir le tribunal révolutionnaire, il connaît une destinée politique fluctuante (préfecture, palais impérial sous Napoléon…Lire la suitePalais Rohan (Hôtel de Ville de Bordeaux)
La gare de Bordeaux-Saint-Jean est une véritable porte d’entrée de la ville. Conçue initialement en 1855 pour la Compagnie des Chemins de fer du Midi, elle est agrandie entre 1889 et 1898 sous la direction de l’ingénieur Gustave Eiffel, qui conçoit la grande halle métallique emblématique couvrant les voies. De style néo-classique en façade, la gare conjugue patrimoine et modernité.…Lire la suiteGare de Bordeaux-Saint-Jean
Le Musée des Beaux-Arts de Bordeaux, fondé en 1801 sous l’impulsion du maire Pierre Billaudel et par l’arrêté de Jean-Antoine Chaptal, ministre de l’Intérieur sous Napoléon, est l’un des plus anciens musées de France. Il est installé dans le Palais Rohan, les anciennes ailes de l’Hôtel de Ville, et abrite une riche collection d’œuvres allant du XVe au XXe siècle.…Lire la suiteMusée des Beaux-Arts de Bordeaux
Avec ses 12 hectares, c’est la plus grande place d’Europe. La place des Quinconces déploie son vaste rectangle minéral face à la Garonne, bordé de rangées d’arbres en quinconce – d’où son nom. Édifiée au XIXe siècle sur les ruines du château Trompette, elle est aujourd’hui le théâtre de foires, de concerts, de manifestations. Son point focal est le Monument…Lire la suitePlace des Quinconces
Né à Pessac en 1938, Jean Eustache est un réalisateur à la sensibilité rare, marqué par l’univers de sa ville natale, qu’il filme avec tendresse et crudité dans des œuvres comme La Rosière de Pessac (1968, puis 1979), un documentaire ethnographique sur une cérémonie locale. Avec La Maman et la Putain (1973), film fleuve de plus de 3h30, il devient…Lire la suiteJean Eustache
La Jurade de Bordeaux est une institution historique emblématique qui remonte au Moyen Âge, fondée officiellement en 1237 sous le règne d’Henri III d’Angleterre, alors duc d’Aquitaine. Elle désignait à l’origine le conseil municipal de la ville, composé de jurats – des notables, magistrats et échevins élus parmi les citoyens les plus influents – chargés d’administrer la commune et de…Lire la suitejurade de Bordeaux
François Mauriac, né le 11 octobre 1885 à Bordeaux, dans le quartier bourgeois de Caudéran, incarne l’un des plus grands écrivains catholiques du XXe siècle. Membre de l’Académie française à partir de 1933 et prix Nobel de littérature en 1952, il s’est illustré par des romans psychologiques explorant les déchirements de la foi, de la culpabilité et de la passion…Lire la suiteFrançois Mauriac
Michel de Montaigne, né en 1533 au château de Montaigne, près de Saint-Michel-de-Montaigne, a profondément marqué Bordeaux et la pensée occidentale. Humaniste de la Renaissance, magistrat au Parlement de Bordeaux, il est élu maire de la ville en 1581 et y reste jusqu’en 1585, période troublée par les guerres de Religion. Montaigne se distingue par son œuvre fondatrice « Les…Lire la suiteMichel Eyquem de Montaigne
Toutankhamon fut un jeune pharaon égyptien de la XVIIIe dynastie, ayant régné de 1332 à 1323 av. J.-C. Monté sur le trône vers l’âge de 8 ou 9 ans, il succède à Akhenaton, dont il abandonne rapidement la réforme religieuse. Il restaure le culte traditionnel des dieux, notamment celui d’Amon, et ramène la capitale à Thèbes. Bien que son règne…Lire la suiteToutankhamon
Amon (ou Amon-Rê après syncrétisme avec Rê) est l’un des dieux majeurs du panthéon égyptien, surtout vénéré à Thèbes à partir du Moyen Empire (vers -2000). Son nom signifie « le Caché » ou « l’Invisible », ce qui reflète son pouvoir cosmique transcendant. Initialement dieu local de Thèbes, il devient dieu national à partir de la XIIe dynastie, puis…Lire la suiteAmon
Le lioz est une roche calcaire très dure et compacte, caractéristique du centre et du sud du Portugal, notamment dans la région de Lisbonne, Sintra et Pêro Pinheiro. Formé il y a environ 90 millions d’années (au Crétacé), ce calcaire présente une teinte crème à rosée, souvent ponctuée de fossiles marins visibles à l’œil nu (bivalves, ammonites), qui en font…Lire la suitelioz
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Akhetaton (ou Akhet-Aton, « l’Horizon d’Aton ») est l’ancienne capitale construite par le pharaon Akhenaton au XIVe siècle av. J.-C., dans la région de l’actuelle Tell el-Amarna, en Moyenne-Égypte. Cette cité fut érigée ex nihilo pour devenir le centre du culte exclusif du dieu solaire Aton, dans le cadre d’une réforme religieuse radicale. Elle symbolisait la rupture avec le clergé…Lire la suiteAkhetaton
Le homa (ou yajna) est un rituel védique ancien centré autour du feu sacré, un élément central dans les pratiques religieuses hindoues. Le rite consiste à offrir des substances telles que du ghee (beurre clarifié), des graines de sésame, du riz, ou des herbes dans un feu allumé dans un foyer spécifique appelé yajna-kunda. Le feu, considéré comme un messager…Lire la suitehoma
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Le terme miskine (ou meskin en arabe) est un mot d’origine arabe qui désigne traditionnellement une personne malheureuse, pauvre ou dans une situation de grande précarité. Il trouve son étymologie dans le mot arabe miskeen (مِسكين), signifiant « pauvre » ou « misérable ». Utilisé dans un contexte familier, le terme a souvent une connotation péjorative, mais peut aussi exprimer…Lire la suitemiskine
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L’ostracisme est un terme qui trouve son origine dans la Grèce antique, où il désignait un mécanisme d’exclusion sociale ou politique particulier à Athènes. Ce procédé, qui se déroulait lors d’une assemblée populaire, permettait à la cité de désigner un individu à exiler temporairement (pendant 10 ans) en raison de son trop grand pouvoir ou de son influence jugée dangereuse…Lire la suiteostracisme
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Une puja est une cérémonie religieuse pratiquée principalement dans les traditions hindouistes, mais aussi le bouddhisme et le jaïnisme. Elle vise à honorer les divinités, à demander des bénédictions et à purifier l’esprit et le corps. Une puja peut être réalisée à domicile ou dans un temple, et elle varie en fonction de l’occasion, du dieu vénéré, et de la…Lire la suitepuja
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