Les routes caravanières du Maghreb sont d’anciens axes de circulation traversant l’Afrique du Nord et reliant le Sahara aux régions méditerranéennes. Elles permettaient le transport de marchandises, d’idées et de cultures. Le cheval y jouait un rôle complémentaire au dromadaire, notamment pour la rapidité et la protection des convois. Ces routes structuraient des réseaux commerciaux majeurs, comme celui de l’or…Lire la suiteRoutes caravanières du Maghreb
Auteur/autrice : Eric Cattelain
Le mythe du char ailé, exposé par Platon dans le Phèdre, utilise la figure du cheval pour représenter l’âme humaine. Dans cette allégorie, l’âme est conduite par un cocher et deux chevaux : l’un noble, l’autre indiscipliné. Le cheval blanc symbolise la part raisonnable et courageuse de l’âme. Le cheval noir représente les passions, les désirs et les instincts. Le…Lire la suiteChar ailé de Platon
Le cheval de Troie est un stratagème mythique issu de la guerre de Troie, raconté dans les épopées grecques. Il s’agit d’une immense structure en bois, construite par les Grecs pour dissimuler des soldats à son intérieur. Offert comme un faux présent aux Troyens, il permit l’infiltration et la destruction de la ville. Ce récit fait du cheval un symbole…Lire la suitecheval de Troie
Sleipnir est le cheval mythologique à huit jambes du dieu Odin dans la mythologie nordique. Il est considéré comme le plus rapide des chevaux et capable de voyager entre les mondes, notamment entre le monde des vivants et celui des morts. Sa naissance est issue d’un récit complexe impliquant le dieu Loki, transformé en jument. Sleipnir incarne la traversée des…Lire la suiteSleipnir
Les « chevaux-dragons » de la tradition chinoise sont des créatures mythiques associant les qualités du cheval et du dragon. Ils symbolisent l’union de la force terrestre et de la puissance céleste. Dans les récits anciens, ils apparaissent comme des messagers divins, portant des textes sacrés ou révélant l’ordre du monde. Le « Longma » (dragon-cheval) est l’une des figures…Lire la suitechevaux-dragons
Pégase est un cheval ailé issu de la mythologie grecque, né du sang de Méduse lorsque celle-ci fut décapitée par Persée. Il incarne une figure de liberté, de vitesse et d’élévation spirituelle. Dans les récits, il est apprivoisé par le héros Bellérophon grâce à l’aide d’Athéna. Pégase est associé aux Muses, déesses de l’inspiration artistique. Par un coup de sabot,…Lire la suitePégase
Le cheval de Przewalski est une espèce de cheval sauvage originaire des steppes de Mongolie, considérée comme le dernier véritable cheval n’ayant jamais été domestiqué. Il se distingue morphologiquement par sa petite taille, sa crinière dressée et sa robe isabelle. Longtemps menacé d’extinction, il a survécu grâce à des programmes de reproduction en captivité. Sa réintroduction progressive dans la nature…Lire la suitecheval de Przewalski
Saumur est une ville française renommée pour son rôle majeur dans l’histoire de l’équitation savante. Elle abrite le Cadre Noir, corps d’élite issu de l’école de cavalerie française, devenu une référence mondiale en matière d’art équestre. À Saumur, l’équitation se pense comme une discipline artistique autant que militaire ou sportive. La « légèreté » y est un principe central :…Lire la suiteSaumur (Cadre Noir de Saumur)
TEXTELire la suiteTITRE
Le sonnet est une forme poétique fixe apparue en Italie au XIIIᵉ siècle avant de s’imposer dans toute la poésie européenne. Il se compose de quatorze vers, le plus souvent des alexandrins en français, organisés en deux quatrains suivis de deux tercets selon des schémas de rimes précis. Cette structure rigoureuse permet de développer une idée, une émotion ou un…Lire la suitesonnet
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Le ghazal est une forme poétique ancienne issue de la tradition arabe, puis développée dans les littératures persane, ourdoue et indienne. Il est composé d’une suite de distiques autonomes, liés entre eux par une même rime et parfois un refrain, ce qui lui confère une grande musicalité. Le thème central du ghazal est l’amour, souvent vécu comme un désir douloureux,…Lire la suiteghazal
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Le responsorial est une pratique utilisant le chant en alternance entre un soliste et un chœur. Le soliste entonne une phrase à laquelle un chœur répondra par une phrase conventionnelle ou improvisée. La partie du chœur s’appelle le « répons ». Elle peut constituer une sorte de refrain. La partie du soliste est « l’appel ». Elle peut comporter une…Lire la suiteresponsorial
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Le tindé désigne à la fois un instrument de percussion et un genre musical traditionnel chez les Touaregs du Sahara. Il est principalement pratiqué par les femmes, qui utilisent un mortier recouvert d’une peau tendue pour produire un rythme puissant et répétitif. Ce rythme accompagne des chants responsoriaux, alternant une voix soliste et un chœur, et favorise la danse collective.…Lire la suitetindé
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Le slam est une forme contemporaine de poésie orale apparue dans les années 1980, qui met l’accent sur la performance et la présence scénique du poète. Contrairement à la poésie écrite traditionnelle, il privilégie la voix, le rythme et l’adresse directe au public, souvent sans accompagnement musical. Le langage employé est volontairement accessible, proche de la parole quotidienne, et les…Lire la suiteslam
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La phronêsis, souvent traduite par « prudence » ou « sagesse pratique », désigne chez les Stoïciens la capacité de juger correctement ce qu’il convient de faire dans une situation donnée. Elle ne consiste pas en une simple habileté technique, mais en une connaissance rationnelle orientée vers l’action juste. Pour les Stoïciens, la phronêsis est indissociable de la vertu, car…Lire la suitephronêsis
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L’hêgemonikon est, dans la psychologie stoïcienne, la partie directrice de l’âme humaine. Il s’agit du centre rationnel à partir duquel s’organisent la pensée, la perception, le jugement et l’action. Localisé symboliquement dans le cœur ou dans la poitrine, l’hêgemonikon reçoit les impressions sensibles (phantasiai) et décide d’y consentir ou non. C’est lui qui permet l’assentiment rationnel, condition essentielle de la…Lire la suitehêgemonikon
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Le mind-blanking désigne un état cognitif dans lequel l’esprit semble momentanément vide de pensées conscientes. Contrairement à la rêverie ou à la distraction, il ne s’agit pas d’un flux mental errant, mais d’une absence subjective de contenu mental rapportable. Ce phénomène a été étudié en neurosciences et en psychologie cognitive, notamment dans les recherches sur l’attention et la métacognition. Il…Lire la suitemind-blanking
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Le yad est un pointeur rituel utilisé lors de la lecture de la Torah. Généralement en argent, il se termine par une petite main stylisée. Il permet de suivre le texte sans toucher le parchemin sacré. Cet usage préserve la pureté matérielle et symbolique du rouleau. Le yad incarne le respect du texte divin. Il souligne la centralité de la…Lire la suiteyad
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Le thurible est un encensoir utilisé dans la liturgie chrétienne, notamment catholique et orthodoxe. Il est suspendu à des chaînes et contient du charbon ardent sur lequel on dépose de l’encens. La fumée symbolise la prière qui s’élève vers Dieu. Le thurible est utilisé lors des offices solennels, processions et bénédictions. Il marque la sacralité de l’espace et du temps…Lire la suitethurible
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Dans le bouddhisme, le mālā est un chapelet de prière utilisé comme support à la méditation et à la récitation de mantras. Il est généralement composé de 108 perles, nombre symbolique représentant les passions à purifier ou les illusions à dépasser. Certaines versions comportent 54, 27 ou 21 perles pour des pratiques plus courtes. Le mālā permet de maintenir la…Lire la suitemālā
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