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ethnocentrisme

repère(s) :humain

Ethnocentrisme – Mécanisme par lequel un individu ou un groupe fixe des normes* à partir de ses propres références culturelles, valeurs, usages. L’ethnocentrisme sous-entend la mesure (consciente ou non) d’écarts avec d’autres références jugées périphériques. Cette mesure devient vite discriminatoire dès lors qu’elle se revendique ou se considère elle-même comme la seule mesure possible, ou qu’elle refuse à autrui la…Lire la suiteethnocentrisme

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équipe

repère(s) :humain

Groupe de personnes collaborant ensemble pour atteindre un objectif commun ou résoudre un problème spécifique. Les membres d’une équipe partagent des responsabilités et mettent en commun leurs compétences et leurs efforts pour favoriser la réussite collective. Les équipes peuvent exister dans divers contextes, que ce soit dans le cadre professionnel, sportif, éducatif, social… Le travail d’équipe favorise souvent la créativité,…Lire la suiteéquipe

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diaspora

repère(s) :humain

Désigne la dispersion d’une communauté ethnique ou culturelle à travers différents pays ou régions du monde. Elle résulte souvent de migrations forcées ou volontaires, telles que des déplacements liés à des conflits, à des persécutions, à des opportunités économiques ou à des quêtes de meilleures conditions de vie. Les membres d’une diaspora conservent souvent un lien fort avec leur culture…Lire la suitediaspora

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démographie

repère(s) :humain

Branche des sciences sociales qui étudie la composition, la distribution et l’évolution des populations humaines. Elle analyse des aspects tels que la croissance démographique, les migrations, la natalité, la mortalité, et la structure par âge et par sexe. La démographie utilise des méthodes statistiques pour recueillir et interpréter des données liées à la population, fournissant ainsi des informations cruciales pour…Lire la suitedémographie

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clown

Le clown est une figure à la fois rieuse et mélancolique, un miroir déformant de l’humanité. Sous son maquillage blanc et ses couleurs criardes, il porte la fragilité du monde et la maladresse des émotions. Il rit de tout, surtout de lui-même, pour mieux nous rappeler nos propres chutes et nos élans. Son rire n’est jamais tout à fait innocent…Lire la suiteclown

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ba

repère(s) :humainmourir

Le ba est l’un des éléments constitutifs de l’être humain dans la pensée religieuse égyptienne. Il représente la personnalité, la force vitale et la capacité de mouvement du défunt. Souvent figuré sous la forme d’un oiseau à tête humaine, le ba peut quitter le corps après la mort et circuler entre le monde des vivants et celui des morts. Toutefois,…Lire la suiteba

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autre

repère(s) :humain

L’autre est « un moi qui n’est pas moi ». L’autre est celui/celle par qui je prends conscience de nos différences comme de nos similarités. L’autre est l’occasion d’ouvrir un échange, une relation dont je ne peux savoir de manière définitive ni à l’avance la satisfaction ou l’insatisfaction qu’il/elle va me procurer. Entre confiance, défiance et méfiance, l’autre est un…Lire la suiteautre

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agnostique

repère(s) :croirehumainsavoir

Le terme agnostique désigne une position philosophique selon laquelle l’existence ou la nature de Dieu, ou d’autres réalités transcendantales, est inconnaissable ou inaccessible à l’esprit humain. L’agnosticisme ne nie pas l’existence de Dieu (comme l’athéisme) mais soutient que nous n’avons pas de preuves suffisantes pour affirmer ou infirmer son existence. Cette idée a été popularisée au XIXe siècle par le…Lire la suiteagnostique

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anthropocène

repère(s) :humaintemps

L’anthropocène est un terme proposé [et controversé] pour désigner l’époque actuelle dans laquelle les activités humaines ont un impact significatif sur les systèmes terrestres et l’environnement. Bien que le début de l’anthropocène soit encore débattu, il est souvent daté du début de la révolution industrielle au XVIIIe siècle ou de la période nucléaire au XXe siècle. Cette époque est caractérisée…Lire la suiteanthropocène

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Patrimoine Culturel Immatériel

L’espace culturel des Bedu de Petra et Wadi Rum

repère(s) :humain

Les Bedu sont des communautés sédentaires et nomades vivant dans le sud de la Jordanie, en particulier près de Petra et de Wadi Rum, région de montagnes semi-arides et de déserts. Ces conditions ont permis le développement et la coexistence des deux types de communautés unies par des liens de complémentarité. Plusieurs tribus de Bedu (les Bdul, les Ammarin et…Lire la suiteL’espace culturel des Bedu de Petra et Wadi Rum

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Patrimoine Culturel Immatériel

Les tours humaines

repère(s) :humain

Les  »Castells » sont des tours humaines érigées par les membres de groupes d’amateurs dans les villes et villages de Catalogne, généralement lors des fêtes annuelles. L’endroit choisi est traditionnellement la place située devant le balcon de l’hôtel de ville. Les tours humaines se composent de  »castellers » qui se juchent sur les épaules les uns des autres en une succession d’étages…Lire la suiteLes tours humaines

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Patrimoine Culturel Immatériel

La langue, la danse et la musique des Garifuna

repère(s) :humain

Les Garifuna sont issus de métissages entre des groupes originaires d’Afrique et des Caraïbes dont ils ont intégré des éléments culturels. Ils se sont établis au dix-huitième siècle le long de la côte atlantique de l’Amérique centrale après avoir été obligés de fuir Saint-Vincent. Aujourd’hui, ils vivent principalement au Honduras, au Guatemala, au Nicaragua et au Belize. La langue garifuna,…Lire la suiteLa langue, la danse et la musique des Garifuna

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Patrimoine Culturel Immatériel

Sarazm

repère(s) :humain

Sarazm, qui signifie « le commencement de la terre », est un site archéologique qui témoigne de peuplements humains sédentaires en Asie centrale, du IVe millénaire avant J.-C. à la fin du 3e millénaire avant J.-C. Les vestiges montrent l’essor d’un proto-urbanisme précoce dans cette région. Ce centre de peuplement, parmi les plus anciens d’Asie centrale, est situé entre une…Lire la suiteSarazm

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Patrimoine Culturel Immatériel

Les œuvres de Jože Plečnik à Ljubljana – une conception urbaine centrée sur l’humain

repère(s) :humain

Les œuvres de Jože Plečnik, réalisées à Ljubljana entre la Première et la Seconde Guerre mondiale, témoignent d’une conception urbaine centrée sur l’humain ayant successivement modifié l’identité de la ville préexistante à la suite de l’effondrement de l’Empire austro-hongrois, quand Ljubljana est passée du statut de ville provinciale à celui de capitale nationale symbolique pour le peuple slovène. L’architecte Jože…Lire la suiteLes œuvres de Jože Plečnik à Ljubljana – une conception urbaine centrée sur l’humain

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Patrimoine Culturel Immatériel

Béguinages flamands

repère(s) :humain

Les béguines, ces femmes qui consacraient leur vie à Dieu sans pour autant se retirer du monde, fondèrent au XIIIe siècle des béguinages, ensembles clos répondant à leurs besoins spirituels et matériels. Les béguinages flamands forment des ensembles architecturaux composés de maisons, d’églises, de dépendances et d’espaces verts organisés suivant une conception spatiale d’origine urbaine ou rurale et construits dans…Lire la suiteBéguinages flamands