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nous

repère(s) :humain

S’il semble renvoyer à la simple agrégation de quelques individus parmi lesquels JE se compte, le NOUS relève bien davantage des extensions successives et non obligées qui procèdent de la sphère des affiliations ouvertes ou non.Lire la suitenous

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malthusianisme

repère(s) :humain

Tire son nom de l’économiste britannique Thomas Malthus et fait référence à sa théorie sur la population. Selon Malthus, la croissance démographique a tendance à surpasser la croissance des ressources alimentaires, entraînant des pressions sur la subsistance et des crises de population. Cette perspective pessimiste a conduit à la croyance que des mesures de contrôle des naissances sont nécessaires pour…Lire la suitemalthusianisme

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ignoble

repère(s) :humain

Qualifie quelque chose ou quelqu’un de vil, méprisable ou moralement bas. Le terme « ignoble » peut décrire des actions, des comportements ou des personnes qui sont considérées comme dégradantes ou indignes. En littérature et dans le langage courant, l’ignoble est souvent opposé à ce qui est noble ou digne, soulignant ainsi un manque de vertu, de respectabilité ou d’honneur. Le terme…Lire la suiteignoble

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iel

repère(s) :humain

Iel est un pronom neutre en français qui combine les pronoms il et elle. Il est utilisé pour se référer à une personne sans préciser son genre, ou pour ceux qui ne se reconnaissent pas dans les genres binaires traditionnels. Le pronom iel est une tentative de rendre la langue française plus inclusive et de refléter les identités de genre…Lire la suiteiel

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humain

repère(s) :humain

Un membre du genre Homo, en particulier un membre de l’espèce Homo sapiens, qui se distingue par un cerveau développé et la capacité de langage. Est pleinement humain celui qui, conscient de sa fragilité et des conséquences de ses entreprises, prend à cœur d’en assumer la responsabilité en tentant de se hisser à la hauteur d’un quadruple respect : respect…Lire la suitehumain

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humanité

repère(s) :humain

Regroupant de facto l’ensemble des êtres humains présents, ou quelquefois passés et/ou à venir, l’humanité renvoie aussi ou surtout à la responsabilité que l’appartenance à cette espèce est censée déléguer à chacun, à chacune de nous. On pourrait alors douter de pareille responsabilité, et ce faisant de l’humanité au regard de tout ce qu’elle n’est pas, ou qu’elle n’est pas…Lire la suitehumanité

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homme

repère(s) :humain

Une des deux divisions principales du genre humain, pouvant dans une approche globalisante faire l’objet de jugements catégoriels portant sur sa corporéité, sa psychologie, sa représentation de soi, des autres, du monde, etc. – Renvoie à une démarcation culturelle, sociale, juridique, politique, religieuse… variable selon les sociétés mais souvent traduite par une forme plus ou moins accentuée et appliquée de…Lire la suitehomme

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groupe

repère(s) :humain

Ensemble de personnes ouvert ou fermé, réunies dans l’espace et le temps dans un but donné ou non, le plus souvent placées sous la conduite (formelle ou informelle) de l’une ou plusieurs d’entre elles.Lire la suitegroupe

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gens

repère(s) :humain

Ensemble de personnes regroupées sous des critères nationaux ou culturels, appartenant à un territoire plus ou moins continu, de pratiques linguistiques données, renvoyant ainsi à l’ensemble des éléments susceptibles de les identifier au regard d’elles-mêmes ou des autres.Lire la suitegens

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geisha

repère(s) :humain

Artiste japonaise traditionnelle spécialisée dans divers arts tels que la danse, la musique, la conversation raffinée et les cérémonies du thé. Les geishas suivent une formation rigoureuse depuis un jeune âge et portent des kimonos élaborés, des coiffures complexes et un maquillage distinctif. Leur rôle est d’offrir une compagnie agréable et divertissante à leurs clients lors de soirées et d’événements…Lire la suitegeisha

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femme

repère(s) :humain

Une des deux divisions principales du genre humain, pouvant dans une approche globalisante faire l’objet de jugements catégoriels ou a priori portant sur sa corporéité, sa psychologie, sa représentation de soi, des autres, du monde, etc. – Renvoie à une démarcation culturelle, sociale, juridique, politique, religieuse… variable selon les sociétés mais souvent traduite par une forme plus ou moins accentuée…Lire la suitefemme

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ethnocentrisme

repère(s) :humain

Ethnocentrisme – Mécanisme par lequel un individu ou un groupe fixe des normes* à partir de ses propres références culturelles, valeurs, usages. L’ethnocentrisme sous-entend la mesure (consciente ou non) d’écarts avec d’autres références jugées périphériques. Cette mesure devient vite discriminatoire dès lors qu’elle se revendique ou se considère elle-même comme la seule mesure possible, ou qu’elle refuse à autrui la…Lire la suiteethnocentrisme

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équipe

repère(s) :humain

Groupe de personnes collaborant ensemble pour atteindre un objectif commun ou résoudre un problème spécifique. Les membres d’une équipe partagent des responsabilités et mettent en commun leurs compétences et leurs efforts pour favoriser la réussite collective. Les équipes peuvent exister dans divers contextes, que ce soit dans le cadre professionnel, sportif, éducatif, social… Le travail d’équipe favorise souvent la créativité,…Lire la suiteéquipe

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diaspora

repère(s) :humain

Désigne la dispersion d’une communauté ethnique ou culturelle à travers différents pays ou régions du monde. Elle résulte souvent de migrations forcées ou volontaires, telles que des déplacements liés à des conflits, à des persécutions, à des opportunités économiques ou à des quêtes de meilleures conditions de vie. Les membres d’une diaspora conservent souvent un lien fort avec leur culture…Lire la suitediaspora

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démographie

repère(s) :humain

Branche des sciences sociales qui étudie la composition, la distribution et l’évolution des populations humaines. Elle analyse des aspects tels que la croissance démographique, les migrations, la natalité, la mortalité, et la structure par âge et par sexe. La démographie utilise des méthodes statistiques pour recueillir et interpréter des données liées à la population, fournissant ainsi des informations cruciales pour…Lire la suitedémographie

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autre

repère(s) :humain

L’autre est « un moi qui n’est pas moi ». L’autre est celui/celle par qui je prends conscience de nos différences comme de nos similarités. L’autre est l’occasion d’ouvrir un échange, une relation dont je ne peux savoir de manière définitive ni à l’avance la satisfaction ou l’insatisfaction qu’il/elle va me procurer. Entre confiance, défiance et méfiance, l’autre est un…Lire la suiteautre

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anthropocène

repère(s) :humaintemps

L’anthropocène est un terme proposé [et controversé] pour désigner l’époque actuelle dans laquelle les activités humaines ont un impact significatif sur les systèmes terrestres et l’environnement. Bien que le début de l’anthropocène soit encore débattu, il est souvent daté du début de la révolution industrielle au XVIIIe siècle ou de la période nucléaire au XXe siècle. Cette époque est caractérisée…Lire la suiteanthropocène

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agnostique

repère(s) :croirehumainsavoir

Le terme agnostique désigne une position philosophique selon laquelle l’existence ou la nature de Dieu, ou d’autres réalités transcendantales, est inconnaissable ou inaccessible à l’esprit humain. L’agnosticisme ne nie pas l’existence de Dieu (comme l’athéisme) mais soutient que nous n’avons pas de preuves suffisantes pour affirmer ou infirmer son existence. Cette idée a été popularisée au XIXe siècle par le…Lire la suiteagnostique

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aborigène

repère(s) :humain

Désigne les premiers habitants d’une région ou d’un territoire donné, également nommés peuples autochtones ou indigènes. Le terme est souvent associé aux populations originaires d’Australie, mais il peut également désigner les peuples autochtones d’autres régions du monde. Les aborigènes ont des liens profonds avec leur territoire ancestral et possèdent une culture, une langue et des traditions uniques qui leur sont…Lire la suiteaborigène

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