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Yasna

repère(s) :croire

Le Yasna est un texte sacré majeur du zoroastrisme. Il comprend des hymnes et des prières liturgiques, ainsi que des rituels destinés à être récités par les prêtres zoroastriens lors des cérémonies religieuses. Le Yasna fait partie de l’Avesta, la collection de textes sacrés zoroastriens, et est particulièrement important pour les rituels liés à la purification, à la vénération des…Lire la suiteYasna

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Sukhmani Sahib

repère(s) :croire

Le Sukhmani Sahib est un recueil de prières et de hymnes spirituels composés par le cinquième Guru du sikhisme, Guru Arjan Dev. Le texte est considéré comme un moyen puissant de trouver la paix intérieure (sukh) et d’élever l’esprit au divin. Composé de 24 chapitres, il met l’accent sur la méditation sur le nom de Dieu (Nam) et la recherche…Lire la suiteSukhmani Sahib

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Spenta Mainyu

repère(s) :croire

Spenta Mainyu, ou « L’Esprit du bien », est une figure centrale dans la cosmologie zoroastrienne, représentant la force créatrice et bénéfique du bien. Il est l’âme divine, la manifestation de la sagesse et de la bonté d’Ahura Mazda, et il incarne l’idée de la pureté, de la lumière et de la vie. Spenta Mainyu s’oppose à Angra Mainyu, l’esprit…Lire la suiteSpenta Mainyu

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Les Yashts

repère(s) :croire

Les Yashts sont une collection d’hymnes et de prières dédiées à des divinités spécifiques dans le Zoroastrisme. Chaque Yasht est dédié à une divinité ou à un aspect particulier de la nature, comme les étoiles, les éléments, les animaux et les forces naturelles. Les Yashts sont récités dans le cadre de rituels de vénération et de dévotion, et ils jouent…Lire la suiteLes Yashts

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Visperad

repère(s) :croire

Les Visperad sont un ensemble de textes sacrés zoroastriens, qui complètent le Yasna. Ils contiennent des prières et des invocations dédiées principalement à Ahura Mazda, la divinité suprême du zoroastrisme, ainsi qu’aux esprits bénins, ou Amesha Spentas. Ces textes sont utilisés dans les rituels de purification et dans des célébrations religieuses majeures. Les Visperad mettent l’accent sur la vénération de…Lire la suiteVisperad

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Vendidad

repère(s) :croire

Le Vendidad est un des livres de l’Avesta, principalement consacré aux lois et aux rituels de purification dans le Zoroastrisme. Il traite des questions liées à la pureté, à la morale, aux pratiques cultuelles et aux interdits alimentaires, ainsi que des relations entre les humains et les forces spirituelles. Le Vendidad aborde également la lutte entre le bien (Ahura Mazda)…Lire la suiteVendidad

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Angra Mainyu

repère(s) :croire

Angra Mainyu, ou « L’Esprit Mauvais », est l’antagoniste principal dans la religion zoroastrienne. Il est l’incarnation du mal, de la corruption et de la destruction, et est opposé à Spenta Mainyu, l’Esprit Bénin. Angra Mainyu incarne la force de la dégradation, du chaos et des ténèbres. Dans la cosmologie zoroastrienne, sa présence entraîne le mal, la maladie et la…Lire la suiteAngra Mainyu

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Chinvat Peretu

repère(s) :croiremourir

Le Chinvat Peretu est un concept central dans la religion zoroastrienne. Ce terme désigne le « pont du jugement » que l’âme doit traverser après la mort. Selon les enseignements zoroastriens, chaque âme se retrouve confrontée à un jugement, et la manière dont elle a vécu sa vie (respect de la vertu, bonnes actions, etc.) détermine si elle pourra traverser…Lire la suiteChinvat Peretu

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Takht-e Sulaiman

repère(s) :environnement

Le site archéologique de Takht-e Sulaiman, dans le nord-ouest de l’Iran, est situé dans une vallée, au milieu d’une région de montagnes volcaniques. Le site comprend le principal sanctuaire zoroastrien, en partie reconstruit sous la période des Ilkhans (Mongols), au XIIIe siècle, ainsi qu’un temple dédié à Anahita datant de la période sassanide, VIe et VIIe siècles. Le site a…Lire la suiteTakht-e Sulaiman

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Patrimoine Culturel Immatériel

Cité fortifiée de Bakou avec le palais des Chahs de Chirvan et la tour de la Vierge

repère(s) :habiter

Édifiée sur un site habité depuis l’ère paléolithique, la cité fortifiée de Bakou incarne une remarquable continuité culturelle avec des traces de présence zoroastrienne, sassanide, arabe, perse, shirvani, ottomane et russe. La ville intra-muros (Icheri Sheher) a conservé une grande partie de ses remparts du XIIe siècle. La Tour de la Vierge (Giz Galasy), dont les structures d’origine remontent aux…Lire la suiteCité fortifiée de Bakou avec le palais des Chahs de Chirvan et la tour de la Vierge

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Faravahar (symbole)

repère(s) :signification

Symbole: Faravahar (zoroastrisme).Lire la suiteFaravahar (symbole)

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Âge Axial

repère(s) :histoire

Période axiale (allemand: Achsenzeit) – Terme inventé par le philosophe allemand Karl Jaspers pour désigner une période de l’histoire ancienne datant selon lui du VIIIe au IIIe siècle avant notre ère, au cours de laquelle de nouvelles façons de penser sont apparues plus ou moins simultanément – Comprend la Perse (zoroastrisme), l’nde (jaïnisme avec Mahavira / bouddhisme avec Siddhartha Gautama),…Lire la suiteÂge Axial

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zoroastrisme

repère(s) :croire

Ancienne religion monothéiste fondée par le prophète Zoroastre (ou Zarathoustra) en Perse au VIe siècle av. J.-C. C’est l’une des plus anciennes religions monothéistes du monde. Le zoroastrisme enseigne la vénération d’Ahura Mazda, la divinité suprême, créatrice et bienveillante, en opposition à Angra Mainyu, la force destructrice. Les textes sacrés du zoroastrisme sont les Gathas, attribués à Zoroastre. La religion…Lire la suitezoroastrisme

Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org

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Indéfinition

Parsisme

repère(s) :croire

Membres de la communauté de religion zoroastrienne, originaires de Perse, établis dans l’Inde de l’Ouest depuis la 2e moitié du VIIIe siècle de notre ère. Les Parsis d’Iran sont appelés Guèbres.Lire la suiteParsisme

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