J’appris, nous dit-il, à me passer des services du coiffeur, tout comme j’avais su me libérer du blanchisseur. C’était pour moi un nouvel apprentissage en perspective ; car, une fois, à Pretoria, un coiffeur anglais, plein de mépris, refusa de me couper les cheveux. J’en fus indéniablement offensé ; mais, aussitôt après, j’achetai une tondeuse, et, installé devant une glace,…Lire la suiteSe passer des services du coiffeur
Pantopique : tête
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
On pense que la Journée internationale du baiser a été inspirée par la Journée nationale du baiser au Royaume-Uni. La Journée internationale du baiser, également connue sous le nom de Journée mondiale du baiser, est célébrée le 6 juillet. Comme son nom l’indique, cette journée encourage les gens à partager un baiser avec quelqu’un, qu’il s’agisse de leur partenaire de…Lire la suite6 juillet – Journée mondiale du baiser
Tête de roi en bronze, fragment magistral d’une statue monumentale, attribuée le plus souvent à Sargon d’Akkad, mais parfois à son petit-fils Naram-Sin. Découverte à Ninive, dans l’actuel Irak, elle date de l’époque akkadienne (vers le XXIIIᵉ siècle av. J.-C.). Coulée en bronze selon une technique d’une remarquable maîtrise, l’œuvre frappe par son naturalisme et sa puissance. Le visage, aux…Lire la suiteTête (dite) de Sargon d’Akkad
画龙点睛, huà lóng diǎn jīng (chengyu) On raconte que Zhang Sengyao, peintre légendaire de la dynastie des Liang du Sud (502-557), avait réalisé une œuvre admirable sur un mur. Il s’agissait de quatre magnifiques dragons qui paraissaient si réels, si présents… enfin, presque, car jusqu’ici il se refusait à peindre leurs yeux. La raison en était simple selon lui :…Lire la suiteAjouter les yeux aux dragons comme touche finale
Le rastafarisme, né en Jamaïque dans les années 1930, est un mouvement culturel, spirituel et politique lié à des figures comme Marcus Garvey, prophète et fondateur, et Leonard P. Howell qui créa en 1940 The Pinnacle, première communauté rastafari. Son nom puise ses racines en Éthiopie : « Ras » signifiant « chef » en amharique et « Tafari » « celui qui est redouté », désignant Tafari Makonnen, couronné Haïlé Sélassié Ier, considéré par les Rastas comme le messie annoncé, descendant du roi Salomon et de la Reine de Saba selon le Kebra Nagast. Sa visite en Jamaïque en 1966 fut un moment solennel pour les adeptes, dont Bob Marley. Les dreadlocks, quant à elles, rappellent Samson, le nazir biblique dont la force résidait dans ses cheveux et trahi par Dalila. Pour honorer le retour aux origines africaines, Haïlé Sélassié permit aux Rastas de s’installer à Shashamané en Éthiopie, inspirant des chants comme « Rivers of Babylone », hymne à la mémoire, à l’exil et à la liberté.Lire la suiteDreadlocks, Bible et Reine de Saba
Le daltonisme est un trouble de la vision des couleurs se traduisant par une difficulté partielle ou totale à distinguer certaines teintes. Il est généralement dû à un dysfonctionnement des cônes de la rétine, cellules photoréceptrices responsables de la perception des couleurs. Chez l’être humain, trois types de cônes, sensibles au rouge, au vert et au bleu, assurent une vision trichromatique normale. Le daltonisme apparaît lorsque l’un de ces types de cônes est absent, altéré ou fonctionne anormalement. La forme la plus fréquente est le daltonisme rouge-vert, qui comprend la deutéranopie et la protanopie, et affecte principalement la distinction entre le rouge et le vert. Plus rarement, le trouble concerne l’axe bleu-jaune (tritanopie). Dans des cas exceptionnels, une perception très limitée, voire quasi absente, des couleurs peut exister : l’achromatopsie. Le daltonisme est le plus souvent d’origine génétique et lié au chromosome X, ce qui explique sa prévalence plus élevée chez les hommes. Il ne s’agit pas d’une cécité, mais d’une perception différente du spectre chromatique. Il n’existe pas de traitement curatif, mais des stratégies d’adaptation et des outils spécifiques peuvent en atténuer les effets dans la vie quotidienne.Lire la suitedaltonisme
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
L’odorat est le sens invisible, intime et profondément archaïque, qui relie instantanément le présent au souvenir. Une odeur peut envahir, s’imposer, persister ou disparaître sans prévenir. Elle traverse les filtres de la raison pour atteindre directement l’émotion, réveillant des images enfouies, des lieux oubliés, des instants perdus. L’odorat permet de reconnaître, d’anticiper, de se protéger, mais aussi de désirer ou…Lire la suiteodorat
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Ah! pourquoi de vos yeux
Tant appeler mes yeux,
Et pourquoi d’une folle étreinte me dire
Que tout est puéril
Hors élan de nos cœurs
Éperdus l’un vers l’autre.
Ces lampes claires et ces girandoles
Dévoileraient mon trouble sans doute,
Si je laissais vos yeux
Tant parler à mes yeux.
Vois l’enchantement de cette nuit complice
Et ces roses
Amoureuses
Aux corsages des Amoureuses.
Respirons les aromes charmants
Qui montent de ces fleurs,
Parées comme des femmes,
Et des ces femmes parées
Comme des fleurs.
Enivrons-nous du doux vin
Cher à Cythérée,
(…)Lire la suiteValse
Moins d’une heure après l’assassinat, Mary Lincoln fit venir Mary Jane Welles à la Petersen House. Mary Jane, épouse du secrétaire à la Marine Gideon Welles, était l’une des rares amies de Mary à Washington. Elles s’étaient liées d’amitié autour d’un même chagrin : en 1862, Mary Jane avait aidé à soigner Willie Lincoln, âgé de 11 ans, jusqu’à ce…Lire la suiteLes reliques sanglantes de l’assassinat de Lincoln
Dans la culture Māorie, la tête est la partie la plus sacrée du corps, il est donc important d’y afficher son statut social. En outre, le Moko sert de langage visuel qui connecte celui qui le porte à son whakapapa (ses ancêtres). Le porteur du Moko devient ‘Tapu’ (sacré).Lire la suiteTā Moko
Le monde semble sombre quand on a les yeux fermés.Lire la suiteQuand on a les yeux fermés
Depuis peu, j’ai abandonné le défrisage pour retrouver mes cheveux naturels, frisés, crépus. Par la même occasion, j’ai découvert le mot nappy, contraction de l’anglais natural and happy, à savoir naturel(le) et heureux(se). Ce mot qualifie les personnes qui, comme moi, font le choix du retour au cheveu naturel. Il suffit de le saisir dans Google pour obtenir une foule…Lire la suiteNappy – Patricia Grange
Quand des guerriers mouraient au combat, leurs têtes tatouées étaient embaumées ou momifiées : ce sont les mokomokai. Il s’agissait à la fois de reconnaître leur noblesse et de maintenir vivant dans la société le souvenir de celui qui s’en allait. En cas de mort des chefs de tribu, il était entendu que le mokomokai, de façon mystérieuse, les maintenait…Lire la suitemokomokai
Niché au cœur de la ville de Kandy, le Temple de la Dent, également connu sous le nom de Sri Dalada Maligawa, est l’un des sites les plus vénérés du Sri Lanka. Ce temple emblématique abrite une relique sacrée – une dent présumée du Bouddha, un trésor inestimable qui attire des pèlerins et des visiteurs du monde entier. Entouré d’une…Lire la suiteLe Temple de la Dent de Bouddha & Esala Perahera
Il était une fois une pauvre femme qui mit au monde un petit garçon, et comme il était né coiffé, on lui prédit qu’à l’âge de quatorze ans, il aurait pour épouse la fille du roi. Il advint que bientôt après le roi se rendit au village, et personne ne savait que c’était le roi,et quand il demanda aux gens…Lire la suiteL’enfant de la chance…
Aujourd’hui, jour d’envol… Un soleil chevelu Laisse trainer ses blondeurs sur toute chose. Et par endroit, la lumière frise. Délicieuses chatouilles à mon regard. L’air sent bon Comme lorsqu’on enfouit son nez Dans une brouillonne crinière de fille.Lire la suiteJour d’envol
J’adore cette folie Cette petite folie Qui est dans ma tête Et que jamais personne Ne connaitra Que moi À chacun la sienne Qui n’est pas la mienne D’aucuns la disent douce Mais douce elle n’est pas Elle se fout de tout Du bien comme du mal Du tiers comme du quart Rien ne l’arrête Ni ne la retient Que…Lire la suiteDans ma tête
Au cœur du système social traditionnel Marque de paix, emblème national, trait culturel, Le « cochon à dent » est symbole du Vanuatu Signe de richesse, de notoriété, de pouvoir et de prestige, Il est élevé afin que ses dents décrivent un mouvement hélicoïdal Figurant sur le drapeau, les armoiries et la monnaie nationale…Lire la suiteLe cochon denté – Symbole du Vanuatu
Au Japon, lorsque vous souhaitez dire d’une personne qu’elle a beaucoup de contacts, un réseau bien garni, vous pouvez utiliser l’expression : kao ga hiroi 顔が広い, soit littér. « son visage est large ».Lire la suiteSon visage est large
Dans la mythologie grecque, les Hécatonchires sont des géants monstrueux, enfants d’Ouranos et de Gaïa. Ils sont dotés de cent bras et cinquante têtes. Ces créatures, nommées Cottos, Briarée, et Gygès, étaient si terrifiantes qu’Ouranos les emprisonna dans le Tartare. Libérés plus tard par Zeus, ils jouèrent un rôle crucial dans la Titanomachie, utilisant leur immense force pour aider les…Lire la suiteHécatonchires