Langue berbère en voie d’extinction actuellement parlée en Mauritanie et dans le nord du Sénégal. [zen] / nom : TuḍḍungiyyaLire la suitezénaga (lg)
Pantopique : Sénégal
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Langue sénégambienne parlée au Sénégal, en Gambie et en Mauritanie, langue maternelle du peuple wolof. [wol] / nom : WolofLire la suitewolof (lg)
[Qui est l’étranger ? En quoi sa provenance de l’autre côté de la frontière, et parfois du palier, m’interroge-t-elle ? Quels sont nos droits et devoirs mutuels ? Tandis que les flux migratoires s’accentuent nourris par les déséquilibres du monde, comment vivre ce défi essentiel, garant de justice et de dignité ?…] Si vous connaissez les « Lions de la…Lire la suiteTéranga, ou le sens de l’hospitalité…
Langue mandée parlée par le peuple soninké d’Afrique. [snk] / nom : SoninkanxaaneLire la suitesoninké (lg)
Langue de la branche sénégambienne parlée au Sénégal et en Gambie, langue principale du peuple sérère. [srr]Lire la suitesérère (lg)
Le Sénégal, avec Dakar comme capitale, a obtenu son indépendance de la France en 1960, devenant une république à système présidentiel multipartite. Son histoire est marquée par la préservation de la stabilité politique. Le pays présente un relief varié, avec une façade océanique le long de l’Atlantique, des plaines côtières, des plateaux et des zones montagneuses au sud-est. La monnaie…Lire la suiteSénégal
Guéréwol : des hommes en train de danser et chanter en rangs serrés. Des femmes leur faisant face, en tant que juges … Bienvenue dans l’assemblée annuelle des Peuls Wodaabe ! Pour bien situer ce spectacle unique au monde, partons plus largement chez les Peuls. Pas seulement les Wodaabe qui en sont une branche. Les Peuls sont répartis sur de…Lire la suiteLe Guéréwol
Et si se moquer permettait de se réconcilier ? Bienvenue dans le monde de la « parenté à plaisanterie »… Un exemple ? Nous sommes un samedi, le 10 juin de l’an 2000 à la cathédrale de Ouagadougou, capitale du Burkina Faso. Nous sommes supposés assister aux funérailles nationales du Cardinal Paul Zoungrana. Et bien entendu, la plus grande solennité…Lire la suiteLa parenté à plaisanterie
Fédération du Mali (Mali Federation) – Une fédération éphémère en Afrique de l’Ouest reliant les colonies françaises du Sénégal et du Soudan français (futur Mali) en 1960.Lire la suiteFédération du Mali
Les Wolofs constituent une composante majoritaire du Sénégal, et sont également présents en Gambie et Mauritanie. Ils seraient par vagues migratoires successives, originaires de l’Égypte. Leur présence et leur essor en Afrique de l’Ouest sont à rattacher tout particulièrement à l’empire du Djolof qui rayonna entre sa fondation au 13e et le 16e siècle. La langue wolof quant à elle…Lire la suiteEcrire le wolof…
Symbole : Communauté économique des États de l’Afrique de l’OuestLire la suiteCommunauté économique des États de l’Afrique de l’Ouest (symbole)
Communauté économique des États de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO ou ECOWAS) – Une union politique et économique de pays situés en Afrique de l’Ouest, créée en 1975 par le traité de Lagos. Trois langues officielles : français, anglais et portugais.Lire la suiteCommunauté économique des États de l’Afrique de l’Ouest
Lingua franca et langue nationale du Mali, parlée par les Bambaras et de nombreux locuteur.ices en seconde langue. [bam] / nom : bamanankanLire la suitebambara (lg)
Afrique-Occidentale française (AOF) – De 1895 à 1958, une fédération de territoires coloniaux français en Afrique comprenant : Mauritanie, Sénégal, Soudan français (prés. Mali), Guinée française (prés. Guinée), Côte d’Ivoire, Haute-Volta (prés. Burkina Faso), Dahomey (prés. Bénin) et Niger. Après la Seconde Guerre mondiale, les mouvements nationalistes ont émergé, conduisant à la décolonisation et à l’indépendance progressive des différentes colonies…Lire la suiteAfrique occidentale française
C’est dans la nuit du 22 au 23 août 1791 qu’a commencé à Saint Domingue (aujourd’hui Haïti et République dominicaine) l’insurrection qui devait jouer un rôle déterminant dans l’abolition de la traite négrière transatlantique. C’est dans ce contexte que la Journée internationale du souvenir de la traite négrière et de son abolition est commémorée le 23 août de chaque année…Lire la suite23 août – Journée internationale du souvenir de la traite négrière et de son abolition
Un terme de la langue wolof Un terme qui évoque à la fois les valeurs d’hospitalité, De partage et de solidarité des Sénégalais envers celui ou celle qui vient Un terme qui exprime pareillement La forte camaraderie présente Entre les différentes communautés et ethnies du pays Et ce ne sont pas les Lions de la Teranga Qui le démentiront… Teranga,…Lire la suiteTeranga, l’âme du Sénégal
Sur les traces d’Ourika / Les Coulisses d’une création théâtrale (2020) – 32min / Réalisation : Dragoss Ouedraogo En 1823, Claire de Duras publiait anonymement « Ourika », un roman racontant la vie et la mort d’une jeune sénégalaise arrachée à son pays et ramenée en France pour y recevoir une éducation aristocratique. Deux siècles plus tard, la comédienne Marie…Lire la suiteSur les traces d’Ourika
Les Sénégalais sont véritablement fous de leurs lutteurs favoris ! Plus qu’un sport, la lutte sénégalaise fait partie intégrante du patrimoine culturel du pays, au point où les marabouts s’impliquent pour protéger les lutteurs afin de leur assurer la victoire. À l’origine, la lutte était pratiquée après une bonne saison de récolte et de pêche… Les villages envoyaient leurs meilleurs…Lire la suiteProtéger les lutteurs afin de leur assurer la victoire
Pour moi, d’après mon expérience, l’Afrique est un pays, parce que moi qui suis de l’Afrique centrale, lorsque j’ai quitté mon pays, et suis arrivé en Côte d’Ivoire, au Mali, ou encore au Sénégal … les réalités vécues et connues m’ont semblé être les mêmes que celles que j’avais laissées chez moi. Je sais qu’il y en a qui n’aiment…Lire la suitePays – Libère Tumba
Les origines de la lutte sénégalaise sont lointaines. Dans les campagnes, cette activité physique était pratiquée pour célébrer la fin de la saison des pluies ou la fin des récoltes. Cette joute à caractère folklorique et festif permettait de mesurer la force des hommes et de désigner le champion du village ou des villages environnants. Deux formes de la lutte…Lire la suiteMesurer la force des hommes et de désigner le champion du village ou des villages environnants