Publius Aelius Hadrianus, dit Hadrien, est un empereur romain ayant régné de 117 à 138. Né en 76 à Italica (Espagne actuelle), il est adopté par Trajan, son prédécesseur. Son règne marque une rupture avec l’expansionnisme militaire : il renforce les frontières plutôt que de les agrandir, comme en témoigne le mur d’Hadrien érigé au nord de la Bretagne (Angleterre…Lire la suiteEmpereur Hadrien
Pantopique : Rome antique
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Orateur, homme d’État et philosophe romain, Cicéron, de son nom complet Marcus Tullius Cicero (106 – 43 av. J.-C.), incarne l’idéal de l’intellectuel romain. Opposant à Jules César et aux dérives du pouvoir personnel, il fut impliqué dans les luttes politiques de la fin de la République romaine. Parmi ses œuvres politiques figure De legibus (Des lois), qui complète son…Lire la suiteCicéron
Caius Suetonius Tranquillus (v. 69 – après 122) est un historien et biographe romain. Fonctionnaire sous les empereurs Trajan et Hadrien, il est surtout connu pour Les Vies des douze Césars, une série de biographies allant de Jules César à Domitien. Son style mêle faits historiques et anecdotes scandaleuses, offrant un portrait vivant mais parfois partial des empereurs. Ses récits…Lire la suiteCaius Suetonius Tranquillus
Caligula, de son vrai nom Caius Julius Caesar Germanicus (12-41 ap. J.-C.), est empereur romain de 37 à 41. D’abord populaire, il sombre rapidement dans des excès de cruauté, de dépenses somptuaires et de provocations politiques. Les sources antiques (Suétone, Dion Cassius) rapportent qu’il se faisait adorer comme un dieu et humiliait le Sénat. Son règne est aussi marqué par…Lire la suiteCaius Julius Caesar Germanicus (Caligula)
La dynastie des Artaxiades régna sur l’Arménie du IIᵉ siècle avant notre ère jusqu’au Ier siècle après J.-C. Elle fut fondée par Artaxias Ier (ou Artachès), un noble arménien qui prit le pouvoir vers 189 av. J.-C., après la chute des Orontides. Profitant du déclin des Séleucides, Artaxias unifia les différentes provinces arméniennes et fit d’Artaxata sa capitale, sur les…Lire la suiteArtaxiades
La toge prétexte (en latin toga praetexta) est un vêtement porté dans la Rome antique, distinguable par sa bande pourpre qui ornait son bord. Elle était généralement blanche avec cette bordure violette et était réservée aux magistrats et prêtres, ainsi qu’aux jeunes garçons citoyens romains jusqu’à l’âge de la puberté. Pour les enfants, elle symbolisait la pureté et la protection…Lire la suiteprétexte (2)
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le pomerium était une frontière sacrée et symbolique dans la Rome antique, délimitant le territoire de la ville de Rome. Ce terme désigne une zone située à l’extérieur des murs de la ville, mais à l’intérieur de laquelle la ville pouvait exercer son pouvoir religieux et juridique. Le pomerium était marqué par une ligne imaginaire ou un fossé rituel, souvent…Lire la suitepomerium
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Les plébéiens étaient les membres de la classe populaire dans la Rome antique, en opposition aux patriciens. Ils constituaient la majorité de la population et étaient principalement composés de paysans, artisans, commerçants et soldats. Bien qu’ils aient été libres, les plébéiens étaient initialement exclus des principales charges publiques et religieuses, ainsi que de la prise de décision politique. Au cours…Lire la suiteplébéien
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le limes romain désigne l’ensemble des frontières fortifiées de l’Empire romain, destinées à contrôler les mouvements des populations et à défendre les provinces contre les incursions extérieures. Ce système ne se limite pas à une simple ligne de démarcation : il comprend des forts (castella), tours de guet, camps militaires (castra), routes stratégiques et des obstacles naturels ou artificiels (murs,…Lire la suitelimes
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Les latroncules désignent un jeu de société populaire dans la Rome antique. Ce jeu, souvent associé à des éléments de stratégie et de chance, se jouait sur un plateau et impliquait des pions. Il est parfois comparé à des jeux modernes comme les échecs ou le backgammon, bien que les règles précises du jeu aient varié. Les latroncules se jouaient…Lire la suitelatroncules
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Les gladiateurs étaient des combattants professionnels dans l’Empire romain qui se battaient dans des arènes pour le divertissement du public. Originaires des combats de gladiateurs lors des funérailles aristocratiques, ces spectacles sont devenus des événements publics majeurs. Les gladiateurs, souvent des esclaves ou des prisonniers de guerre, combattaient des adversaires ou des animaux sauvages, et certains pouvaient gagner leur liberté…Lire la suitegladiateur
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
